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鱼我所欲也作文在线播放_仿写鱼我所欲也作文(2024年11月免费观看)

内容来源：代理建站所属栏目：导读更新日期：2024-11-29

鱼我所欲也作文

五年级秋季语文：阅读与写作双管齐下 𐟍‚ 秋季五年级语文课程大纲来啦！ 𐟓š 七大主题阅读题型讲解，匹配七次古诗文学习，让你在阅读的海洋中畅游无阻。 𐟓 不同类型的习作练笔，积累好词好句好段，让你的写作水平更上一层楼。 𐟓– 课程大纲： 1️⃣ 阅读+古文：学习《白雪歌送武判官归京》，匹配作文《爸爸妈妈不在家》。 2️⃣ 阅读+古文：探索《长沙过贾谊宅》，练习作文《二十年后的家乡》。 3️⃣ 阅读+古文：感受《左迁至蓝关示侄孙湘》，创作作文《我想对您说》。 4️⃣ 阅读+古文：领略《南乡子ⷧ™𛤺쥏㥌—固亭有怀》，写下《即景》。 5️⃣ 阅读+古文：阅读《满江红ⷥ𐏤𝏤𚬥Ž》，练习推荐一本书。 6️⃣ 阅读+古文：探究《鱼,我所欲也》，创作作文《我的私房钱》。 7️⃣ 阅读文言文：学习《醉翁亭记》，总结期末复习。 𐟎‰ 通过这些丰富多彩的学习内容，让你的语文学习更加全面和深入！

初中语文《鱼我所欲也》情境教学设计《鱼我所欲也》是一篇经典的文言文，作者是孟子。这篇文章以孟子的性善论为基础，深入探讨了人的生死观，强调了“正义”比“生命”更重要，主张舍生取义。以下是我对这篇课文的情境教学设计，希望能帮助大家更好地理解这篇文章。教学目标积累文言词汇，能够正确、流利、有感情地朗读课文。通过合作探究，掌握作者的论点及论证方法。体会作者舍生取义的观点，树立正确的价值观和人生观。教学重难点教学重点：理解作者的观点，学习本文的论证方法。教学难点：理解孟子舍生取义的观点的内涵。教学方法讲授法、朗读法、小组讨论法教学过程设置情境，导入新课同学们，人生在世不过短短百年，但在这短暂的一生中，我们会遇到无数需要做出选择的事情。小到选择今天吃什么，去哪里玩，大到可能会面临生与义的选择。当你们面临这样的选择时，会把自己心中的天平倾向哪一边呢？有的同学可能会想到文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，还有的同学可能会想到夏明翰的“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人”。看来大家在生与义之间都选择了后者。今天就让我们共同走进孟子的《鱼我所欲也》，看看在生与义之间孟子是如何进行选择的。初读课文，整体感知教师范读，注意字音、停顿、节奏等。明确：字音规范，语气适中，节奏准确，重音恰当。学生自读，解决重点字词。明确：①得：通“德”，恩惠，感激。②为：今为（介词，为了）宫室之美而为（接受）；由是则可以避患而有不为（动词，做）也。品析语句，合作交流同桌交流，借助工具书和课下注释疏通文意，找出文章中的中心论点。明确：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。文章的论点是怎样提出来的？为什么不直接提出来？明确：论点是由“鱼”和“熊掌”的比喻引出来的，因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更美味的。二者不可兼得，取其中更美味的，合乎情理也符合逻辑。由此及彼，由浅入深，引出“生”与“义”的论题来，自然，明晓。小组讨论，孟子为了阐明自己的论点，运用了哪些论证方法逐层展开？明确：①比喻论证。“舍鱼而取熊掌”是一个巧妙而贴切的比喻，提出“鱼”和“熊掌”都是好吃的东西，但如果两样不能同时得到，那就舍鱼而取熊掌。接着，提出“生”和“义”两样都很贵重，在两件事不能同时并得的情况下，就必须择优而取。②正反对比论证。生和义比，义比生更可贵；死与不义比，不义比死更可恶。又用假设方式（“如使人之所欲莫甚于生……”）与事实做对比，赞扬了舍生取义的人。最后用“不食嗟来之食”与“万钟则不辨礼义而受之”做对比，赞扬了舍生取义的精神，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。这就起到了突出中心思想的作用。③道理论证。第一段主要采用的论证方法。④举例论证。第二、三段主要采用的论证方法，举“穷人不食嗟来之食”的事例，推理更加有力，强调了要讲“义”，不能忍受羞辱，“蹴尔而与之”连乞丐都不接受，何况是把“义”看得很重的人了；举“万钟则不辨礼义而受之”的事例，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。结合本篇文章及以前学过的文章，思考总结孟子文章的语言特点。明确：气势充沛，感情强烈，富于鼓动性，有很强的感染力和说服力。拓展延伸，小结作业学完本篇文章，在现在这个社会，面对愈来愈多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应当做出怎样的选择呢？师生互动总结。作业：现实生活中，面对着义和利，你一定也作过许多次选择，其中哪一次对你的影响最大，给你的印象最深？请以“选择”为话题写一篇小作文，字数不限，要有自己的真情实感。通过这样的教学设计，希望能帮助大家更好地理解《鱼我所欲也》这篇文章，树立正确的价值观和人生观。

2023北京海淀初三一模语文试卷解析这次海淀区的初三一模语文试卷真是让人眼前一亮，尤其是那些新颖的题型，简直让人拍案叫绝。不得不说，海淀区的出题老师真是有水平，不仅考察了学生的基础知识，还对学生的思维能力提出了更高的要求。一直以来，我都认为教育的目的不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的思维能力和创新精神。考察题型多样，注重能力考查 𐟓š 这次试卷的考察题型真是五花八门，包括字音字形、文学常识、词语运用、内容概括、诗歌分类、对联、书法、标点、病句等等。其中，诗歌分类是一个新加入的题型，这部分需要学生仔细审题，其他题型虽然形式有所变化，但基本上还是常规题型。只要学生细心，问题不大。古诗文阅读：默写与鉴赏 𐟓œ 古诗文阅读部分占了15分，包括默写和鉴赏。默写部分有《十五从军征》、《过零丁洋》和《观沧海》。古诗鉴赏部分则是《江城子》和《定风波》的对比阅读。虽然这些诗都是学过的或者课后必备的古诗词，但炼字和情感题目的结合还是有些难度，需要学生理解诗歌内容、知人论世，掌握答题方法。文言文阅读：对比与理解 𐟓– 文言文部分也有15分，包括《鱼我所欲也》和《富贵不能淫》的对比阅读。这次和西城区的考察内容一致，后续复习要注意人格修养类的文言文，掌握一词多义和文章主旨。这部分复习难度较大，需要学生思考是否是两篇课内文言文对比+片段式课外文言文理解。名著阅读：义的理解 𐟓š 名著阅读部分占了5分，要求结合作品内容分析“义”是如何体现的。不限制具体名著，但需要根据主题概括出内容。建议学生掌握各类名著的重点内容，包括古典、现代、国外和纪实等。现代文阅读：图文转换与赏析 𐟖‹️ 现代文阅读部分占了25分，包括非连文本的海洋文化、散文《北京的山》以及议论文《艺术创造》。非连文本的最大亮点是图文转换不采用常规的折线、扇形等统计图，而是注重对文本的理解从而推断到图片上。散文部分需要梳理文章脉络、赏析和主旨等。议论文部分则要求理解论点、分论点和材料与分论点的对照。写作：题目新颖有难度 ✍️ 写作部分占了40分，题目一《走出去》，题目二《回到____》。这次作文参照去年中考类型，不限制问题，可写实也可想象。题目有些难度，需要学生合理使用自己积累的素材，思考题目的内涵，确定主题后再采用合适的素材对照。总的来说，这次海淀区的初三一模语文试卷不仅考察了学生的基础知识，还对学生的思维能力提出了更高的要求。希望学生们能够认真分析试卷，找出自己的不足之处，加油备考！

小作文事件的起因，说白了就是看不起！董宇辉幸亏火了，最正确的选择就是离开了那个从骨子里都看不起他的东方真癣，从老板到CEO，甚至是与他一起上播的大部分同事，不然也不会在小董离去的第二天，张灯结彩的集体高唱“今天是个好日子”了。如果董宇辉没火，东方真癣能不能存活到今天还两说呢，即使能活到今天，像董宇辉这种出身低微，长相平凡，学历普通的农村孩子，在真癣那群俊男靓女、学历光鲜的主播里，绝对是优先级的清退对象。因为看不起，所以不认可东方真癣的爆火是这个农村孩子的努力。因为看不起，所以敢明目张胆的开一张高级合伙人的空头支票。因为看不起，所以CEO敢嚣张的用农村孩子的手砸椰子。因为看不起，所以领导敢在众目睽睽之下主导小作文的背刺和诋毁。因为看不起，所以敢在集团年会以公开羞辱的方式让农村孩子连进门的资格都没有。泥巴都有性子，何况是人。长期的看不起从量变累积到质变，就是对人格的实名化羞辱。农村孩子只是厚道，又不是傻，谁的心里都有尊严的承受极限。 “看不起”终究是一把锋利的双刃剑，伤害了一个“士为知己者死”的功臣级员工，也割裂了挥舞者鱼先生的大动脉。鱼先生可能已经忘记了初心和来时的路，你自己也曾是一个白手起家、被各种看不起的眼光所包围的农村孩子，己所不欲的事，为什么要强施于一个和你出身相同的农村孩子呢？莫欺少年穷在董宇辉这个善良厚道的农村孩子身上得到了充分了印证。昨天的他遭遇了各种看不起，今天的他已经让所有看不起的人高攀不起。#我要上热门# #动态连更挑战# #热点引擎计划#

𐟓三下作文第八单元：想象真有趣！ 𐟌ˆ夺目好标题来啦！ 𐟐🯸失去尾巴的松鼠、无尾猴、没牙齿的老虎，这些标题是不是光听就让人想笑？哈哈，不过别急，还有更有趣的！长尾巴小兔、会飞的鱼、公鸡下蛋，这些新奇的想法是不是已经让你跃跃欲试了？ 𐟓–特色好开头在这里！ 𐟌Ÿ小蝴蝶在绿叶上沐浴阳光，花丛中进餐，生活看似惬意。但它总觉得身上那艳俗的花裙不够完美。 𐟐“小鸡多多在鸡舍里生活，虽然它天生不会飞，但梦想着有一天能飞上蓝天，看看外面的世界。 𐟤”乌鸦看着孔雀，心里想：“我要是能变得比孔雀还漂亮，那森林选美大赛的冠军就非我莫属了！”这个开头是不是已经让你捧腹大笑？ 𐟒ᥰ蚂蚁因为个子小，总被踩死。它厌倦了这种生活，心里想：“我要是能变大就好了！” 𐟐Œ小蜗牛羡慕森林里奔跑的小兔子和羚羊，它也想健步如飞，去追寻自己的梦想。这些开头是不是已经激发了你的创作灵感？快来拿起笔，写出你的有趣故事吧！𐟓✨

𐟌Ÿ初中高分作文素材精选𐟌Ÿ 𐟓š 多读多积累，收藏好奥妙只有平时多积累中考范文和优秀作文素材，才能应对各类考试！ 𐟌𙠥š持不懈，勇于追梦不是所有的坚持都有结果，但总有一些坚持，能从冰封的土地里培育出十万朵怒放的蔷薇。 𐟏ƒ 勇敢的心勇敢的人，不是不落泪的人，而是愿意含着泪继续奔跑的人。 𐟌ˆ 珍惜时间，脚踏实地岁月不居，时节如流。世上许多事物都只能淹没于时间的长河中，如同沙石般渺小的我们，也终将被流水冲走。但我们不应甘心情愿被奔流裹挟，而是要奋力反抗，在反抗的过程中留下自己的痕迹，哪怕这种痕迹仅仅是一点儿波澜。 𐟒ꠥš韧不拔，坚定信念不要认为成功只是天才的专属品，每一个人都能够通过恒心和耐力到达自己的彼岸。苏东坡先生曾说：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”这不正是告诉我们，坚韧不拔的人生信念，正是打开梦想之门的钥匙吗？ 𐟌篸豁达人生人生如同旅途，是千百年来人们的叹。旅途中，有悲有喜，有苦有乐，有山川大河，也有小桥流水。见过不一样的风景，才能品味豁达心境。大文豪苏轼亦曾写道：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”回首人生，不过是一场荣辱得失的旅途，无论是“荣、得”之际或是“辱、失”之时，都不必过于在意，安之若素、处变不惊岂不是更好？ 𐟌𚠩’春之花正如《平凡的世界》所言：“只有永不遏制的奋斗才能使青春之花即便是凋谢，也是壮丽的凋谢！”青春是一抹最美的阳光，不要在该奋斗的年纪里选择安逸。热血青年更应富有朝气，为青春书写壮丽诗篇。心中有梦，未来可期，所以披星戴月风雨兼程！ 𐟕Š️ 美好祝愿，未来期许备考是一条布满荆棘的道路，经过花草，经过山川河海、日月星辰，也经过孤峰峭壁、跌宕小路，披过金鳞，也曾黯淡。明日就到初试锋芒之时，我们带着亲朋好友“希君生羽翼，一化北溟鱼”的祝愿，无畏前路艰险，走向远方。沉潜于海，有朝一日终能张开巨大羽翼，向着光和梦想飞翔。愿明日首战告捷，合上笔盖的一刹那，有战士收刀入鞘的骄傲。 𐟌ˆ 梦想奋斗，青春理想考程过半，冲破局限，就在最后的奋力一搏。坐在考场中的我们正值青春年少，可以做很多很多的梦，可以用尽全力去追寻那些曾经看起来遥不可及的梦想。“我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓”，我们有着不顾一切的勇气，空掷一切的豪气，划破长空的浩然之气。因为我们正青春，所以愿意用尽一切力气，在天空中画出那道最为绚丽的虹。 𐟎𖠥š持与奋斗人们往往羡慕他人所取得的成功，殊不知，成功的背后是无数个日夜的艰辛奋斗。实现理想，从来没有捷径可言。泰戈尔曾说：“只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。”郎朗经历无数个不为人知、默默练习的日日夜夜，有朝一日人们为他华美绚丽的钢琴弹奏所倾倒；羽生结弦一次次受伤又爬起，坚持苦练，终于为世界呈现出无懈可击的冰上英姿；屠呦呦做了数百次试验，才有了惊人的发现，在40年后终登上诺奖之巅。就像唯有经历磨练的人生，才能过得充实；唯有经历磨练的青春，才会更加光彩照人。 𐟒ꠥ勥‘向上，不畏艰难既然还在这个光怪陆离的世上活着，又何必庸庸碌碌荒废寸许光阴？不如试一场坦荡直迎万箭，亦可豪气万丈向苍穹笑，这何尝不是一份勇敢与坚忍呢?

西双版纳写真馆测评：踩雷与惊喜全解析 𐟓𘠥›𞤸€展示了素颜，纯原相机拍摄的效果，除了图五是修过的，其他都是原图。声明一下，我不是黑粉，特地来换头拍照顺便给大家测评的。可以打开我的主页，我会发原相机妆面视频。 𐟌𘠤𘀥𜀥狦ˆ‘特意选择了兔子家（西扶海棠），但一直没约上。于是先约了花儿写真馆。在百度上看到她家人鱼化的特别好看，所以约了她家14号。后来西府海棠终于有客服回我了，约上了16号，也就是今天下午的档期。所以特地把回家的时间定在17号才回去，但15号空出来后选择了似水流年写真馆（强烈推荐）。 𐟌𚠥…ˆ说说14号花儿写真馆，第一次拍写真真的惊艳到我了，纯欲风很出片。化完整个人都惊呆了！不过室外拍摄会有些卡粉，但不影响拍摄效果。因为我没看到摄影成片效果，所以只约了妆面，请了个摄影师。总体还是很不错的，小姐姐很好相处（妆造300元，租衣服150元，摄影师300元）。 𐟌Š 15号似水流年写真馆，老板很年轻是个小帅哥，化妆师姐姐超温柔，而且会一直跟你沟通。做了两个妆造，特别干净好看！妆容很服帖，真的超级喜欢，感觉挖到了宝藏店铺。眼妆超有灵气，老板拍照也是超级有耐心！而且他家特别便宜，599元起，人鱼也才699元！给我冲叭！ 𐟒” 16号兔子家，因为我前几天体验了两家店一家比一家好，而且我天天看直播间里的妆造超级期待。所以我打算在兔子家完成情侣照。总体流程还好，到了选衣服安排化妆师，妆面还算干净服帖（图10户外原相机看起来卡粉，肉眼看还好）。但是1299元的情侣西域公主有点过于干净了…头发也是。如果我没有去过其他家我可能觉得这边化妆就是这样的，或者我不怎么化妆的话，我可能也会觉得很满意。过程呢化妆师一开始态度就不怎么想搭理你，有点敷衍，我也算接受。后来可能是做完我觉得造型太简单（因为我以为她们家不一样，后面会加点别的东西的）我要求换造型，她立马不耐烦了“造型都做好了你才说？你到底要哪种”。总之还有很多细节问题，细说就是写作文了。这个妆面我瞬间就没任何期待了……所以就干脆没拍了，真的有被敷衍到。因人而异吧，她们家有四十多个化妆师，也就小艾米她们几个直播的比较厉害点，也有很多新手化妆师。店红人多流水线赶时间…你们自己看着选择吧。

#自我提升指南# 中学生优秀获奖作文精选：《飞起来》它一直渴望自由，它是一只有思想的生灵。放学路上，我总会途经一个极热闹的花鸟市场，看见那些笼子里锦衣玉食的“囚徒”，或是疲惫了一天酣睡过去，或是神色麻木，仿佛看尽世态炎凉。唯有那只小小的、雪白无瑕的蓝色眼睛的鸟，总仰着头望着天，好似有着难以捉摸的心思。它的特立独行让我钦羡，每每路过，我总会放慢步子，与它对视两秒，它便狂躁地跳蹿，急于挣脱束缚之感比涸辙的鱼儿对水的渴求还要强烈。我望着它，仿佛从那湛蓝的眸子里读出一点它的内心。一个冲动的念头让我买下了它，将它安置在阳台的一角，并取名“蓝眼睛”。起初，它安分、懂事，好似一个听话的孩童。但它滴水不进，又如一个忧郁的患者，整日忧心忡忡，满腹心事无人倾吐。它望着窗外，眼睛盯得发直，一直盯到深夜。等街上的人群渐渐稀落、散尽了，它依旧不愿收回目光。我总埋怨它不近人情，对于我的呵护关爱置之不理，整日做着自由的梦。我是多么想给它自由，我又是多么爱它，怕它自由之后终将走向流浪。渐渐地，它开始接受一些事物，开始慢慢接近我，愿意在客人面前表现出一丝媚态。但它依旧是它，以一种冷静的方式处理我的善意。它总会和我保持一定的距离，从不黏人，它傲慢到一种古怪的地步，而我终究猜不透它的心思。直到那天，我看见一只忙着避雨的麻雀，如闪电般从窗口滑翔而过，“蓝眼睛”的目光一直紧紧跟随那个稍纵即逝的身影，并不住地狂跳，笼子都要被顶开一般。一阵亢奋后，它终于回归平静，但它的心跳得厉害，肚皮一收一缩，恍惚间，我仿佛看见它流下泪来。夕阳拾走最后一抹霞光，金色匆匆抚过它的毛尖，便悄然离去。夜幕降临，我推开窗，外面是难得的安宁，我隐约觉得有些不对劲。低头看时，一切都已来不及了，只见一道银白的亮影划破夜空，弹出一道短促有力的弧线。它甚至都不曾多看我一眼，就这样毅然决然地离开，以一种极轻盈、极冷峻的方式，飞走了。我望着已经落空的笼子，目光有些游离，脑中又浮现出那个飞跃而出的身影。它或许已远走高飞，或许终将寻觅到属于它的那片天地，会邂逅一份真挚的爱，会依旧特立独行，会如传说中那般飞檐走壁，来无影去无踪。或许它从来就不曾属于这个世界，当它从六楼阳台纵身一跃之时，我便知晓它的追求是自由与飞翔。它飞起来了，我的思绪也跟着翻飞。或许，“无比智慧”的人们早已习惯于将一切弱小据为己有，让之臣服于自己，从不曾放逐自由，所谓的喜爱便成为一种本能的禁锢。何时我们才能将无比强烈的占有欲放下，让自己也能一身轻松，无比轻盈地“飞起来”呢？

《心之力》是毛泽东于1917年写的一篇重要作文，展示了他24岁时的志向与思考。这篇作品不仅在湖南一师广受赞誉，还体现了他早期的哲学观念。杨昌济老师为其打满分，显示了其文学与思想的深度。这篇文章在后来的岁月中失传，但2009年被发现后，再次引起关注，成为研究毛泽东早期思想的重要资料。它被视为毛泽东思想的早期体现，对中国和世界的未来具有战略指导意义。以下为得之不易的《心之力》原文（全文），请在阅读中，体会伟人气魄：宇宙即我心，我心即宇宙。细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心力所驱使。博古观今，尤知人类之所以为世间万物之灵长，实为天地间心力最致力于进化者也。夫中华悠悠古国，人文始祖，之所以为万国文明正义道德之始作俑者，实为尘世诸国中最致力于人类自身与天地万物间精神相互养塑者也。盖神州中华，之所以为地球文明之发祥渊源，实为诸人种之最致力于人与社会与天地间公德、良知依存共和之道者也。古中华先贤道法自然，文武兼备，运筹天下，何等的挥洒自如，何等的英杰伟伦。然天妒英杰，愚昧丛生，国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治下，渐渐失忆，泱泱中华众生却败于甘愿自卑沉沦、散弱。有德者心力难济，无德者霸拥民众所赋世权以为私势，神器私用，贪腐国贼举家富贵，万众民脂民膏皆被劫掠。则国力日衰，国力衰则国家民族之心力衰竭，内可诱发天在兵祸，朝代更迭，官僚、商贾、农工、学者尽难免沉沦；外可诱引强盗来犯，到头来看，国贼、汉奸、军民、学生均家破人亡。近年甲午海战，八国联军……不平等诸般条约引狼入室，资敌来犯，实为召唤、鼓励诸多蛮夷强盗分食华夏之举。与蛮夷通商者使洋货泛滥，居高居奇，国人尽被盘剥，泱泱中华竟无力生产民众生活诸品。多年来世界强盗在中国多有斩获，故恶敌觊觎长存、忘我之心不死。太多国耻未雪，蛮夷、豺狼、凶魔纷沓而至，国民皆因腐败汉奸、军阀、买办所欠洋人无尽之亡国债务而自危。国债深陷，物价飞涨，民众食宿艰难，灾厄连连，何日可止？今满清鞑虏虽败，可恨国、政、经济均被愚昧独夫、洋奴把持，国民心力沉疴羸弱，蛮夷恶敌肆意分割、吞并华夏，万民为奴，国资殆尽。若欲救民治国，虽百废待兴，惟有自强国民心力之道乃首要谋划，然民众思维心力变新、强健者是为首要之捷径！心力变新、强健者首应破除封建、官僚之愚昧邪道，惩治卖国、汉奸、洋买办之洋奴愚众，明戒不义浮财绝善终。以国家民族之新生心力志向缔造世界仁德勇武文明之新学，新学为思想理论之基石、栋梁，新学不兴，御敌难成。中华古国之敌皆为西方邪恶之魔盗与汉奸，万勿混淆。力主洋务借鉴“师夷之长以制夷”之道，尽知“非我族类其心必异，非我族者其性必恶”之祖训。留学列强之同胞须警惕邪魔强盗对我正义灵魂之误导、侵扰，则各类洋奴、汉奸将无处安身，中华栋梁亦生自主自强之睿智。开设抗御蛮夷强盗杀戮预防国策，弘扬神州民众自强富国雄军壮志，恤农商并滋养工业。为抗击西方蛮夷列强剿灭中华神圣传承之奸计，执履行万国大同目标之正义道德教化优靖之使命。夫闻“三军可夺其帅，匹夫不可夺其志”。志者，心力者也。民之志首推举国民众个性之天然强健，则国家栋梁层出不穷。数百年外侮内斗中民众个性屡被君主官僚残害之重弊，举国凡有压抑个人、违背国民个性者，罪莫大焉！故我国三纲所在必去，愚民愚治尽除，方有优塑民众强盛希冀。自中国开埠以来，封建、洋务祸国殃民，究其缘由，而教会、资本家、君主、卖国贼四者，同为天下恶魔强盗者也。四贼之中，尤以执掌政权之官僚最为紧要！盖国之神圣重器以民为先，决不可助长恶私贪欲窃为己用！国之中枢如有愚昧肤浅肖小之徒窃而居之，则外魔必侵，国民必衰亡。自满清鞑虏洋务运动之后，贪墨腐败家族皆以盗取、盘剥民脂民膏逃逸海外为家族享乐之诡计。假以时日，神州中华亿民之血肉、骨髓乃至福祉将被尽数剥夺转送西方魔盗！国人如寒冬之时又堕深渊，农业落后之国民众必将沦落为亡国之奴。今无人于海内查处、治罪，于海外统计、堵截，故国贼趋之若鹜。吾辈倘若不能惩戒，又与国贼、禽兽何异？千古圣人，教化为根。我辈恰逢此乱象当前之世，人皆逐物欲而迷心，循末节而忘真，醉娱乐轻国志，谋小私绝大利，认蛮夷做乃父，拜魔盗为师尊，毁文明于无耻。你我何必苟且偷生，熟视无睹？有志者呼吸难畅，应以天下为己任。今愚者忘本堕渊，竟争先自掘其坟，却不思危亡之计。苟活于当下，遗失神圣之使命，忘却民族之重任；背离于真理，违逆人本之慧根，蔑毁先民之道德；醉心于享乐，不知当世之惊变，甘当媚外之洋奴；沉迷于自我，罔顾危机之四伏，轻信魔盗之谗言！故西方强盗可肆意侵杀、奴役中华。普看当今，世界格局风云激荡，人类文明之前途扑朔渺茫，天下苍生之幸福岌岌可危。虽有科技带来物质之充足，仍难满人欲之巨壑，各派皆为私利而竞相奔走，人人皆被牵入滚滚洪流。强盗流氓制订裁决世界法律，邪恶魔鬼公然成为人间领袖，万国不思兴道义之师，竟全然拜魔盗为导师，此星球之一草一木万物生灵涂炭、灭绝之期不远矣。虽有智者、勇者愿做中流之砥柱，却犹如闹市之人语，瀑下之鱼鸣。请问周边，还有几人执著于真理？还有几人探求于本源？一句开心就好，便甘愿随波逐流；一句事不关己，便通行四海愚夫；一句莫谈国事，便据民权为私器。孰不知天下兴亡匹夫有责？试问为天地立心何以立？为生民立命何以立？为往圣继绝学何以继？为万世开太平何以开？若我辈之人此心已无，则中华即将亡亦！中华亡则人类必亡亦！天之力莫大于日，地之力莫大于电，人之力莫大于心。阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成？改朝换代，为民谋福，惩治贪墨汉奸，又有何难！苟其公忠体国，百折不回，虽布衣下士，未始无转移世运之能也。有志之士可不勉哉！人生于天地之间，形而下者曰真心实性。血肉者物质之所成，心性者先天地之所生。故而有唯物唯心之论说。人活于世间，血肉乃器具，心性为主使，神志为天道。血肉现生灭之相，心性存不变之质，一切有灵生命皆与此理不悖。盖古今所有文明之真相，皆发于心性而成于物质。德政、文学、艺术、器物乃至个人所作所为均为愿、欲、情等驱使所生。故个人有何心性即外表为其生活，团体有何心性即外表为其事业，国家有何心性即外表为其文明，众生有何心性即外表为其业力果报。故心为形成世间器物之原力，佛曰：心生种种法生，心灭种种法灭。西方强盗宗教亦有旧约主神虐民之邪暴，后有耶稣新约爱民之改良。神魔心性之变幻如此，故世人多为耶稣所迷。耶稣明之故说忏悔，懂耻而不恶；孔子明之故说修心，知止而不怠；释迦明之故说三乘，明心而不愚；老子明之故说无为，清静而不私。心为万力之本，由内向外则可生善、可生恶、可创造、可破坏。由外向内则可染污、可牵引、可顺受、可违逆。修之以正则可造化众生，修之以邪则能涂炭生灵。心之伟力如斯，国士者不可不察。大凡英雄豪杰之行其自己也，确立伟志，发其动力，奋发踔历，摧陷廓清，一往无前。其强大如大风之发于长合，如好色者朱之性欲发动而寻其情人，决无有能阻回之者，亦决不可有阻者。尚阻回之，则势力消失矣。吾尝观大来勇将之在战阵，有万夫莫当之概，发横之人，其力至猛，皆由其一无顾忌，其动力为直线之进行，无阻回无消失，所以至刚而至强也。众生心性本同，豪杰之精神与圣贤之精神亦然。故当世青年之责任，在承前启后继古圣百家之所长，开放胸怀融东西文明之精粹，精研奇巧技器胜列强之产业，与时俱进应当世时局之变幻，解放思想创一代精神之文明。破教派之桎楛，汇科学之精华，树强国之楷模。正本清源，布真理与天下！愿与志同道合、追求济世、救世真理者携手共进，发此弘愿，世世不辍，贡献身心，护持正义道德。故吾辈任重而道远，若能立此大心，聚爱成行，则此荧荧之光必点通天之亮，星星之火必成燎原之势，翻天覆地，扭转乾坤。戒海内贪腐之国贼，惩海外汉奸之子嗣；养万民农林之福祉，兴大国工业之格局；开仁武世界之先河，灭魔盗国际之基石；创中华新纪之强国，造国民千秋之福祉；兴神州万代之盛世，开全球永久之太平！也未为不可。

以“尊重”为话题的中考作文真题，2025天津作文(本大题共1小题，共50分) 孔子云：“己所不欲，勿施于人。”这是一种尊重他人的态度。尊重，意味着接纳彼此的差异，意味着换位思考、关注他人感受，意味着珍视他人的努力和成果，意味着平等对待每一个人……尊重能建立信任，收获友谊，提高个人修养。有了尊重，人与人之间会更加包容，社会会更加和谐与进步。同学们，对此，你有怎样的经历和感悟呢? 请自拟题目，自选角度，写一篇文章。尊重，是“仁者必敬人”的修养和格局；尊重，是社会各方“用真心换真心”的相互承诺；尊重，是万物共生，共享地球家园的基石。只有坚守尊重的信念，个人才能提升境界，社会才能涌出更多信任，自然才会多姿多彩。以尊重为念，方能提升个人境界。世界上没有两片完全相同的树叶，每个人的经历不同，彼此之间思想观点也难免会发生冲突。林清玄曾经说过：“我们不只要珍惜自己的生活，也要珍惜每一个众生。不能局限在自我中心的狭小天地中，而要以尊重对世界同怀相持。”学会尊重他人的不同，意味着个体能认识到的世界越丰富，个人的境界和格局也就越开阔。以尊重为尺，方能丈量社会信任。现实中，许多企业忽视客户体验，有的甚至对消费者竭泽而渔。这些企业不仅损害了消费者的权益，也让自己身陷信誉损失的巨大风险之中。而许昌“胖东来”却告诉我们，尊重，也会为企业带来无形的财富。试想来到这样一家超市：进门时营业员喜笑颜开；购物时有七种类型且标注着用法的购物车，商品旁贴心地放置着产品提示；在卫生间也为有特殊情况的顾客留着门铃和电话……这也难怪消费者会自发在网上为“胖东来”宣传。消费者与企业作为消费社会的一分子，只有互相尊重，才能增进彼此的信任。以尊重为纲，方能促进万物和谐。“天不言而四时行，地不语而百物生”,大自然不曾段抱怨人类对自然资源的消耗，以无言敬万事，以无声育万物，而人类又是否尊重了自然呢? 排放进海洋的核废水，泄露于海面的燃油，倾倒在沙滩上的生活垃圾……海洋不曾言语它的痛苦，人类难道就能视而不见吗?含有微塑料的蔬菜被端上餐桌，因辐射而变异的鱼类被渔民打捞起来，被燃油裹住飞羽而死去的海鸟倒在沙滩上，不尊重自然的恶果终将被人类自己咽下。无论是人与人、人与社会，还是人与自然之间，我们都应将尊重作为行事的金律，将其融入生活的方方面面。只有当我们以尊重为念，以尊重为尺，以尊重为纲，我们的世界才会变得更加美好。

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