淘茶说 自媒体在线播放_淘茶说+自媒体是什么(2024年11月免费观看)
十年喝茶不交学费,我都喝的是什么茶? 嘿,朋友们。 最近发现大家对推广茶叶和科普知识有点抵触,觉得这些都是为了利益,不愿意接纳新事物。所以,我决定重新介绍一下我自己: ✅ 我是个北京人 ✅ 父母经商 ✅ 曾在国企做HR ✅ 喝茶十年,几乎每天都要喝2-3泡茶,喝过的茶数不胜数。 我筛选出的茶叶渠道都是那些真正喜欢茶的人,和那些天天在网上卖茶却卖不出去多少的茶商完全不同。 年,真的是十年。 早在高中时,我就认识了几位寺庙里的老师傅,他们不仅擅长泡茶、喝茶、辨茶,还教了我很多。那时候我不懂茶,只知道好喝不好喝,根本没喝过特别难喝的茶,养成了“半根金舌头”。所以我在茶方面没交过什么学费,起点高,嘴又刁,只接受好茶。 后来,他们有的云游四方,有的退隐乐居,我也因为上学上班,不再能天天凑着喝茶。但我所有的茶渠道都是他们留给我的。 这些做茶人的茶每年量少,金贵,不愁没有销路。而我属于例外,是朋友级别的。喝茶买茶都是成本价,我又是个属仓鼠的,“囤”吃“囤”喝是我的本能,多年来攒下不少好茶。 后来做了自媒体,嘴上说着帮人卖茶,其实人家根本不需要,只当给我找个乐呵。可惜我没有继承爹妈做生意的头脑,用批发价去零售,有时候还得亏点邮费,也没人跟我计较这些得失,我乐得自在。 有人会问我,“不赚钱为什么要做?”答:因为好茶成本就不低,如果我再从中赚点,那价格一高就更难分享出去,有悖我做自媒体的初衷,所以总有人要亏点,我可以做亏点的人,毕竟大家都得到了,那这世界怎么会均衡? 所以买过我茶的茶友,有一个算一个,都是长久关系,往往也不止于茶了。我也不当他们是客户,说的都是真话,好与不好,一尝就知。 以上就是关于我喝茶以及做自媒体的全部始末,可以不理解,但更希望来尝试。生普是我最爱的茶,六大茶类我都多少有些建树,包括茶具。抛开一切不谈,可以把我当一个搜索AI,想要什么就问问我,咨询又不收费。 ❤️ 期待更多人爱上喝茶,喝到好茶,喝懂好茶。
中国黑茶:美容养生的秘密武器 近,我在自媒体平台上遇到了一位茶友,他偶然看到了我关于黑茶的美容养颜效果的推文。这位朋友对黑茶产生了浓厚兴趣,特别是当我提到黑茶包含云南熟普、安化黑茶和广西六堡茶时,他更是好奇地询问黑茶到底有哪些种类。 于是,我们开始在社交平台上热聊,话题随着黑茶的种类不断延伸。中国黑茶作为一个大茶类,其实包含了云南普洱、湖南安化黑茶、广西六堡茶、湖北青砖茶和四川藏茶。不过,最近几年,随着黑茶在老百姓生活中的普及,云南普洱、安化黑茶和广西六堡茶最为深入人心。 云南普洱在上个世纪九十年代就名声在外,而安化黑茶则在本世纪初的北京夏季奥运会后走向全国。最近几年,广西六堡茶又异军突起,使得中国黑茶开始全面走进人们的日常生活。 说到最具代表性的黑茶,那非普洱熟茶、安化黑茶和六堡茶莫属了。这些茶叶几乎成了中国黑茶的主要品种。特别是对于那些非常注重身材的年轻人,尤其是女性朋友们,常饮黑茶不仅能保持小蛮腰,还能让面色红润,容光焕发。 黑茶的冲泡汤色也非常吸引人,红浓明亮的茶水来自于茶梗中茶红素的极致释放。而茶梗中丰富的茶糖素则让茶水回甘持久。因此,称黑茶为美容养生茶饮一点也不为过。 对于那些喜欢尝试不同黑茶品种的朋友们,建议你们不妨试试这些代表性的黑茶,体验一下它们带来的独特风味和健康益处。毕竟,黑茶不仅是一种美味的饮品,更是一种健康养生的好选择。
柴爷爷的手艺:蓑衣传承与匠心独运 在江山驻场的日子里,经历了一个多月的忙碌,终于有了喘息的机会。那天偶遇了一位老人,看到他手中的手工制品,心中涌起一种特别的情感。老人是蓑衣的非物质文化遗产继承人,他告诉我,制作一件正常的成人蓑衣需要十天半月的时间,而那些用于装饰的蓑衣则更为精致。 🠥𞤸示了他专用的针,那是一把特制的针,专门用于缝制蓑衣。我在旁边好奇地看了好久,仿佛时间都静止了。 𞠥𞤸示了他使用的材料——蓑草,这是一种坚韧的植物,经过他的巧手,变成了温暖的蓑衣。 𞤸示了他用棕线穿针引线的场景,那是一种细致的手艺,需要耐心和技巧。 图中展示了他制作的蓑衣,大的可以穿,小的则只能作为钥匙扣使用。我买了一个小的,还顺便买了个10块的茶杯垫和一个15的杯刷,都是桌上的实用小物件。 𞤸示了他制作的茶具,那种胖胖的设计,让我想起了知否知否应是绿肥红瘦中的茶具,专门用于打发茶泡沫的工具。 𞤸示了他制作的拓印用的鬃刷,他说买回去可以刷锅刷碗,真是实用又有趣。 ️ 图中展示了他制作的装裱宣纸用的鬃刷,他说买回去可以扫扫桌面,既实用又美观。 栨人不会寄快递,更不会用自媒体平台。他说等他走了,这门手艺可能就会失传了。听到这话,我心中一阵酸楚,于是决定分享出来,希望能让更多人看到这份匠心独运的手艺。
这九个形容词让张本美和为哥哥难过 王楚钦出人意料的只用23分钟就以4:0击败了张本智和,夺得了福冈总决赛男单冠军。直到现在,这场比赛还是人们茶余饭后议论的话题。主流媒体和自媒体有不少形容这场比赛的说法,归纳一下挺有意思。最有代表性的有—— 摧枯拉朽、酣畅淋漓、出人意料、王者归来 有的说是“老鹰捉小鸡”; 有的说是“瓮中捉鳖”; 有的说是“孙悟空戏耍猪八戒”; 还有的说是“碾压式”“一边倒”。 有人干脆说是“头一天小石头最后时刻输了比赛、求头哥给出气;这场比赛王楚钦憋足了劲,泰山压顶般的为小石头报了仇”! 有意思的是日本街头有人调侃说“你哥哥怎么不喊,喊不就赢了吗”! 小美女听到、看到这些说法无言以对,只是暗暗地为哥哥难过。因为她自己也没有打好,早早的输给了王艺迪icon。 张本这一家真够悲催的啦!
【日本文史漫笔250】日本乐烧第十五代传人为何爱用唐诗命名茶碗 ◆《日本华侨报》总主笔 蒋丰 不久前的一个闲暇时光,我偶然间瞥见了好友杨多杰在他的自媒体平台“多聊茶”上,滔滔不绝地谈论着中日古代茶器的差异,尤其是那细腻入微的茶杯对比。他言辞间透露出,日本古代的茶碗在形态、材质、设计乃至手感上,与中国古代的茶杯相比,似乎总少了那么一份韵味,难以窥见其独特之美。而屏幕的另一端,热情的网友们纷纷通过弹幕为他点赞、留言,直言“终于有人说出了心里话”,一时间,热闹非凡。 此情此景,让我不禁想起了杨多杰的那本专著《茶的味道——唐代茶诗新解》(中华书局出版,2022年1月第一版)。书中,他对茶诗与茶具的热爱跃然纸上。更巧的是,他曾特意为我烧制的一个茶杯上,还镌刻着日本平安时代学者岛田忠臣写的“不劳外出好居家,大底诗人只爱茶”的茶诗,仿佛在诉说着两国茶文化的交融。 近日,我在东京神保町那条书香四溢的书店街上,以1000日元淘到了一本珍贵的书籍——《乐茶碗的四百年传统与创造》。这本书由1998年(日本平成十年)三德利美术馆编辑,乐美术馆发行,内中收录了106个乐茶碗的精美图片与介绍。因我家领导名字中含有一个“乐”字,自从我迷上日本茶碗后,便对“乐茶碗”有了一份别样的情愫。 翻阅这本书,我最大的发现便是,这本书收集了日本乐茶碗第十五代传人吉左卫门在1981年到1996年期间烧制的45件茶具,令人意外的是许多茶碗名字竟源于中国的唐诗。 譬如,吉左卫门1986年烧制的黑乐茶碗,名为“月胧明”,其名取自大唐诗人元稹《使东川ⷥ陵驿二首(篇末有怀)》中的“野花缭乱月胧明”。同年,他还烧制了另一盏黑乐茶碗,名为“林峦夕丽”,灵感则来自大唐诗人常建《西山》一诗中的“物象归余情,林峦分夕丽”。 1989年,吉左卫门又烧制了一盏名为“飞湍”的黑乐茶碗,书中说碗名取自唐诗,但没有说出具体出处。我查阅后得知,这应是取自大唐“诗仙”李白《蜀道难》中的“飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷”。1990年,吉左卫门烧制的“沧海月明”黑乐茶碗,则化用了李商隐《锦瑟》一诗中的“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”。同年,另一只黑筒乐茶碗“我歌月徘徊”,无疑源自李白那首独饮闷酒、意境深远的《月下独酌》。 接下来的几年里,吉左卫门继续以唐诗为灵感,烧制出了一系列富有诗意的黑乐茶碗。1991年的“寒兔”,取自李贺《李凭箜篌引》中的“吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔”;1992年的“月出生”,源自王建《行月见》;同年的“老鸮”,则来自李贺《神弦曲》中的“百年老鸮成木魅,笑声碧火巢中起”。 1993年,他一年烧制了多盏以唐诗命名的茶碗,如“吹马”、“山岳”以及“女娲”,分别取自李贺的《神弦曲》、贾岛的《送天卓入华山》以及李贺的《李凭箜篌引》。值得一提的是,此书中把“贾岛”误写为“卖岛”,这个小小的“卖”的瑕疵,至今似乎还未被人察觉。 作为1949年出生、乐烧第十五代传人的吉左卫门,为何如此钟爱根据唐诗的意境来烧制茶器,并为其命名?在唐代诗人中,他为什么又如此地偏爱李白和李贺?其原因我尚未完全明了。我请教了一下杨多杰,他给我的回复是:“这应该是日本茶文化中有着注重从汉诗中汲取营养成分的传统。例如,抹茶道中的差挂,用汉诗的地方也很多。这位陶艺家把部分文化传统加以继承和发扬,这也真是个巧思。”这个回答虽然并不能让我完全满意,但还是点“拨云见日”的味道。还有,我想强调,吉卫左门1973年从东京艺术大学雕刻学科毕业后,曾前往意大利留学,1976年回国后,便踏上了陶艺家的道路,专注于烧制茶碗。 我反复思虑后,吉左卫门对唐诗的热爱,或许源于他对日本传统文化的深刻理解,以及对古典文学的崇敬之情。乐烧茶碗作为日本茶道中的重要器具,承载着四百多年的历史与精湛的技艺。吉左卫门在制作茶碗时,不仅注重技艺的传承与创新,更看重茶碗所蕴含的文化内涵。而唐诗,作为中国古代文学的瑰宝,其意境深远、语言优美,深受日本人的喜爱。吉左卫门或许认为,用唐诗来为乐烧茶碗命名,不仅能增添茶碗的文化底蕴,还能使其更具艺术性和收藏价值。 此外,吉左卫门也可能还希望通过这种方式,表达自己对古典文学和传统文化的尊重与热爱。他或许希望借助中国古代唐诗的意境与韵味,进一步提升乐烧茶碗的审美层次和文化内涵。在命名时,他或许会根据茶碗的形状、色泽、釉面效果等特点,结合唐诗中的意境和词句,为茶碗起一个富有诗意和象征意义的名字。这样的名字,不仅能让人一眼看出茶碗的特点和风格,还能引发人们对茶道文化和古典文学的美好联想。这种跨界的创作方式,不仅丰富了茶道文化的内涵,也为古典文学的传播提供了新的途径。 不管怎么说,吉左卫门以中国唐诗为灵感烧制乐烧茶碗并命名,不仅是对传统技艺的继承和创新,也是中日文化交流的一种独特诠释。他的作品不仅蕴含着深厚的文化内涵,还引发了人们对中日茶道文化和古典文学的思考。(2024年10月15日写于东京乐丰斋)
司马大V蹦跶最欢时出事了 司马大V停更9天了,所有作品评论被删除,这是出事了。他在互联网上出事三次,都是在他最得意时。 第一次出事,震惊了互联网,被停更两个星期。原因是他上当了,有几个自媒体人告诉他,说联想出钱给他们,让攻击司马大V,司马大V信以为真,扬言去派出所告状,结果被处罚了。 这次出事前,他四处游逛,代言做广告。给酒、茶叶代言,去胖东来视察,去西安大唐不夜城游逛,去哈尔滨。他一路直播,太过张扬。 他还在11月3日发表文章,重新给联想带节奏。 可以得出结论,只要他太过张扬时,就可能出事。因此为人要低调一点,与人为善,得饶人处且饶人。
减肥对姨妈的影响,真的存在吗?𘊰襦真的是个神奇的存在,每次她准时来的时候,我又有点烦她。可一旦她不来,我又会特别想她。 ⨿次姨妈好像不太高兴,刚来的时候特别疼第二天稍微好点,但第三天又疼得不行,而且血量特别少,简直少得可怜。 今天在微信上跟男朋友抱怨了一下,他特别上心❤,说要给我整红糖姜茶。我拒绝了,因为我不爱喝这个。我说能不能有点好吃的喝的(咱就是矫情)。他提议看看百度吧。百度真的成了我们的百科全书了✌️。 谈恋爱嘛,开心最重要!所以该开心的时候还是要开心,该吵的时候咱也不落下。 博主的小坦白: 今天是当博主的第5️⃣0️⃣天 发布了4️⃣6️⃣条笔记 收到了1️⃣4️⃣个pr邀约 粉丝数8️⃣5️⃣0️⃣(啥时候能破千呀 1️⃣0️⃣月份自媒体收入0️⃣
英德红茶品牌推荐:10个知名品牌任你选 作为一个新手,不知道如何选择英德红茶?别担心,英德红茶是中国国家地理标志保护产品,产自广东英德市,这里有一些知名的品牌供你参考。以下是我总结的10个比较知名、历史悠久且综合实力强的品牌,供茶友们参考: 品牌选择注意事项 网上的一些“英德红茶十大品牌排行榜”其实比较主观,并不存在“十大”这样的说法。这些品牌确实比较大,但新手可以选择看看,毕竟总要找一个方向。 没有绝对完美的品牌 늤夸存在可以闭眼入的品牌,包括任何东西。自媒体时代各种标题党,都是为了迎合平台算法和吸引消费者眼球。任何人给你的建议,只能让你少走弯路,不能完全让你不踩坑。你要有自己的知识、判断和经验。 价格和品质差异 𐊨🙤牌在不同平台(如某多多、某猫、某东、线下、某音等)的价格、品质和款式都有差异。比如华为有低端产品,茶叶也一样,价位不同的批次区别在于树龄、季节批次、原料品质、时间年份和渠道等。要相信一分钱一分货,大品牌也不可能全部树都同一时间种的。 个人经验分享 🙤𖥏𖦈也没喝过,哪怕我喝了,我觉得好你也不一定喜欢。我又不赚钱,没必要担这个骂名。如何选,需要靠你自己,结合自己的预算、口感和辨别能力去选。信我,不如信你自己。 自媒体平台的测评 𑊨👥 年自媒体平台崛起,很多博主会测评某某红茶几大品牌,哪个更好。这些都很片面,博主自己可能也就刚好喝过某一款而已,真正做茶的都不敢乱说。 心中要有标准 茶叶品质和价格没有标准,你自己心中要有标准,比如你自己的喝茶经验、喜欢的口感和预算。 品牌资料来源 这些资料我从他们品牌官网总结的,各品牌宣传资料可能定期会有更新,不准确的欢迎指正。不用去记住它们具体数据、种植量、人工数量、资质等,也不用管他们谁茶园多,毕竟都说自己家最多。大脑是用来思考的,不是用来记忆的,不用深究那么多,又不是写论文。 喝茶的真正门槛 茶这个事,价格不是门槛,品牌也不是门槛,知识才是。 希望这些信息能帮助你找到适合自己的英德红茶品牌!
不赚钱的事情,你愿意做吗? 最近总有朋友问我,裸辞后到底在做什么?我其实也没做什么特别的事情,就是偶尔发发视频,分享一些生活点滴。有人觉得我转行做自媒体了,还有人问我参加活动是不是在卖什么产品。更搞笑的是,我转发了一个福州的宣传视频,结果大家都在问我是不是转行做文旅了。大概是因为现在环境不好,大家都很焦虑吧,所以做一件事情如果不是为了赚钱,很多人就觉得不太合理或者难以接受。 其实,休养身体、暂时不工作,做点自己喜欢的事情,真的有那么奇怪吗?昨天和一个做外贸的朋友聊天,他说马来西亚那边其实并不像短视频上讲的那样“华流就是顶流”,大家还是更推崇西方文化。因为中国人都在忙着赚钱,如果喜欢汉服,也只是自己内部消化,不会去推荐给外国人。十几年前我跟着陈先生接触各种非遗项目,发现很多东西只能看着它们慢慢消失,因为没有市场、没有传承人。 最近我做了几次点茶文化的活动,效果嘛……说实话,效果有限。每次活动成本都不低,8套点茶器套装加茶粉就要3200多元,再加上场地、茶水、讲课、体验指导、接待服务、拍摄的人工费,场均要3600元。按武夷山的平均体验价168元收(福州目前高级体验样本少,价格不做参考),也要做19人次才能把茶器成本收回来。期间可能还要补茶粉、补茶筅。可目前为止,我只做过公益和友情价。也就是说,至少要做六七十人次才能报销茶器钱。 如果你觉得做这些活动是为了赚钱,那你可能真是低估了我的智商。普通算数我还是会算的。正是因为我也没那么伟大,所以我“及时止损”,当然是躺着舒服啊…… 如果你有实体店、场地已经投入了,或者有别的产品可以转化,想要锦上添花,做点文化活动那当然可以做。但如果单纯想靠文化体验赚钱,假模假式粗制滥造可能还能赚到钱,但精致认真的就别想了。 好了,也不知道解释给谁看,主要是记录给ENFJ温暖了个屁的我自己,为了将来回看,觉得自己是个有意思的人。有缘能看到这里的朋友,感谢你们浪费了这几分钟时间,希望你们相信,还是有一些人没有目的地在做,或者曾经做过一些傻傻的事情。
一天三寺斋饭体验:心灵洗礼与满足 芳师兄是一位从事科研的学者,专注于新品种农作物的培育。他的工作需要多年的深耕细作。最近,他们团队的研究成果被当地政府给予了资金支持。然而,芳师兄认为,有时候埋头苦干并不适合这个时代。他们开始探索如何通过自媒体和线下推广将农产品更好地推广出去。 晚上,大家一起去了一趟共青地界的阳居寺。起初,大家以为是要去见某位居士,但寺里的师父解释说,未来可能会在寺名前加上“禅”字。令人惊讶的是,自从进入寺院,大家的态度都变得非常友好,没有了在其他地方对陌生人设立的那道坎。每个人都显得真诚、温和、喜乐相待。 阳居寺虽然规模不大,但师父说这里都是一些年老、体弱或残疾的僧人,总数不超过十个。寺内布置雅致,茶室就有三四处,都是师父自己规划的。大家一起聊天时喝的是没发酵的生普洱茶,清甜可口,每一泡都有不同的变化。 9月的山里有很多野柚子,师父把柚子皮切薄片、用开水烫几道,挤干水分后腌制成小食;柚子果肉兑着蜂蜜一起喝。晚上,大家蒸了素饺子,蘸辣椒酱吃,味道相当不错。 芳师兄对师父的发心大加赞赏,而师父则表示他有公心。阳居寺在网上各个平台都搜不到信息,师父这几年埋头在自己选择的道路上,尽己所能每年帮助一些没有经济能力、生活或身体有困难的僧人。师父说他们为佛教做了那么多,困难的时候也要有人为他们做些什么。前段时间河南灾情,阳居寺也向那边的寺院提供了一些帮助。有人帮助孩童、有人帮助妇女、有人帮助动物、有人帮助建筑物。每个人找到自己的发心和道路去做,然后专注一件事去做,芳师兄认为这非常了不起。 一天的游走让大家都受益颇多。在交流中,大家看到了别人的位置,也可以参照自己的位置。每个人都在不同的氛围场和能量圈里,要找到自己可以安心踏实去做的一份事务。要有公心,不陷在一些斤斤计较里自寻烦恼,得失没那么重要。老生常谈的大道理最终都会在心里证悟,然后像小光点一样指引人生的每个选择。 晚上在阳居寺住下,第二天五点多就醒了,没赶上早课,坐在栏杆边看天色慢慢亮起来。想了什么又好像什么都没想,发呆,觉得满足。然后一一告别。 芳师兄希望再次回看这些记录时仍能有所得。
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