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杨白劳抖音前沿信息_杨白劳一般干什么(2024年12月实时热点)

内容来源：代理建站所属栏目：教程更新日期：2024-11-28

杨白劳抖音

剖析，白毛女之所以不嫁给黄世仁的三个主要原因： 1.黄世仁这挨千刀的是要性奴。黄世仁上门逼债时，让杨白劳还钱并且带上利息，不然就要带走他的女儿用来抵债。杨白劳是把女儿当成儿子养，用来防老的自然不愿意，于是东拼西凑补齐了利息，结果黄世仁被喜儿美貌所迷，死活都要带走，杨白劳不同意直接被打残了，到底还是把喜儿抢过去奸了。即便如此杨白劳依旧得还债——因为喜儿只是抵逾期的利息和罚金啊，本金还没还呢。于是杨白劳自杀了，剩下可怜的喜儿受尽欺辱。日夜被黄世仁奸，就算是怀孕了，不仅继续被奸，还要去干体力活。等到黄世仁玩腻后，压根不顾还怀着自己的孩子，直接倒手把喜儿卖给了老鸨……然后给喜儿吃堕胎绝育的药，喜儿流产后，跑到了山里生死不明。不是劳苦大众不认命，而是地主恶霸无底线啊！那个年代虐下人是地主乡贤文化的一部分，民国时期的的穷人不是穷人，是富人眼中的一个玩意儿。喜儿不是人，是个物件，喜欢的时候把玩一下，不喜欢了直接丢掉，甚至是卖了还能换两个钱，所谓的还值钱的物件。就这抖音上还一群人穿着旗袍扭着腰，觉得旧社会是天堂，想要穿越去民国呢。那么想体验民国风情，直接云南转缅北，那里颇有民国遗风。美中不足的就是那里都是“一次性”体验！每每我看到某些人居然脑子不清醒，认为嫁给黄世仁是一件好事的。我都忍不住由衷的感慨，笔杆子的力量是无穷的，现在一讲起童话里王子和公主的故事都觉得好浪漫，实际上欧洲中世纪贵族的事情相当的残酷，食人、近亲乱来什么的一个比一个变态，但格林童话就能把那个时代写得特别浪漫。无脑言情剧看多了，看黄世仁有钱就幻想着霸道黄世仁爱上我的剧情……甚至还有想当秦始皇小老婆的，属实牛逼。袁隆平：给你们吃太饱了……凡是插了两年秧苗都不会说这种胡话。据说白毛女的故事最初来自于某个地方白毛大仙的传说，后来被军人发现，所谓白毛大仙只不过是一个逃进深山的农妇，本来是作为破除迷信的案例宣传的。后来文艺工作者听说了这个故事，进行了整理和升华，提炼出了“旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人”的深刻主题。 2.黄世仁压根就不想娶她。一个玩意儿就算长的再漂亮，也依旧摆脱不了玩物的属性，剧情中黄世仁要结婚了，恰好喜儿怀上了，为了掩盖丑事所以要把喜儿卖掉。喜儿就是宅斗小说里，常见的设定之一，那种婚前有孕被处置的通房丫鬟。黄世仁处置喜儿的态度，就说明了他对喜儿压根没有一点感情，这种情况已经不是喜儿愿不愿意嫁的问题了。而且在密谋卖掉喜儿的那段剧情中，台词有暗示这不是黄世仁第一次把自己玩腻了又怀上了的女人卖掉了，人贩子之前已经处理过好几个类似的女人，大抵都是卖给老鸨的地盘去了，喜儿受不了直接跑到了深山。看现在好多人发言说不想跑，就想嫁给黄世仁，当有钱的小三有钱有什么不好的？只能说现在人绝大多数对于“万恶的旧社会”这个词毫无认识。有些观众大概以为黄世仁是个农村霸总，但因为在法治社会，强抢民女是要担风险的，所以霸总强抢民女=霸总特别爱这个女人所以愿意担风险=霸总肯定想娶这个女人。十多年前，媒体还报道过，某些大学的讨论会上，有女生表示嫁给黄世仁，就能衣食无忧，她们如果是喜儿，就会选择黄世仁。可那时候是旧社会啊，现在很多小姑娘根本想不到妾到底是什么地位，更想不到古代宅斗对妇女能有多黑暗。为了争夺家产被冤枉着浸了猪笼的女性，被逼着守节甚至殉情只为了换个冰冷的牌坊的女性，被暗搓搓害死的孤儿寡母…… 还记得茶馆第一幕，刘麻子给老太监买老婆的剧情吗？和白毛女异曲同工，甚至某些地方还更残酷。小时候看电视剧《宰相刘罗锅》，刘罗锅把小妾送给了仆人，我都看懵了，那可是给他生过孩子的小老婆啊。我当时能理解旧社会娶小老婆，但是不能想象可以把老婆送人…果然都是“吃人”。妾是物件，文人之间送个妾送个通房在古代很普遍，苏东坡也送过，那个小妾还是在他被贬路上一直陪着他的…… 3.黄世仁追喜儿不为爱！是因为他已经收了老鸨的钱，其实原著中喜儿被黄世仁搞怀孕后跑到深山，在孩子生下来后含恨把孩子掐死了，后来编剧一看这样不人性，所以改成了今天这版本。喜儿的人生，被奸、被霸占、被逼疯……是当时无数中国人的生活常态。据统计，在第144师的2451名士兵中。母亲被奸的有107人，被霸占的有21人，被迫改嫁的有185人；妻子被奸的有57人，被霸占的有53人，被迫改嫁的有93人；士兵中姐妹被欺辱的总共有159人，嫂嫂被欺辱的总共有175人；士兵的母亲、姐妹、嫂嫂被奸、霸占以及被迫改嫁的，总计达850人。所以，《白毛女》问世后，慰问表演时导致下面的战士情绪失控，当年在台上演黄世仁的演员是陈佩斯父亲陈强，差点被台下战士拔枪杀了。那些观看《白毛女》的战士当中，有多少的姐妹爱人，是活生生的喜儿啊！#热点引擎计划#

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