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抖音助推号前沿信息_抖音助推有用吗(2024年11月实时热点)

内容来源：代理建站所属栏目：教程更新日期：2024-11-29

抖音助推号

“贵州文旅推荐官MCN工作室”入选中国记协首批“我的工作室”优秀案例 “贵州文旅推荐官MCN工作室”入选中国记协首批“我的工作室”优秀案例近日，中国记协公布“我的工作室”优秀案例库入选名单(第一批)，“贵州文旅推荐官MCN工作室”成功入选。为推荐贵州美景美食、民族文化、人文风情，加强文旅宣传推介，充分发挥新媒体平台在助力文旅宣传推广方面的作用，利用党媒优势做好贵州文旅传播，2023年3月，在贵州省委网信办及贵州省文化和旅游厅的指导下，由多彩贵州网牵头面向社会招募“贵州文旅推荐官”，最终评选出19名贵州文旅推荐官，为贵州文旅发展注入新的活力，“贵州文旅推荐官”MCN工作室由此成立。 2024年1月，工作室对2023年19名推荐官进行年度评优，评选出10名2023优秀贵州文旅推荐官。同时，面向社会再次招募2024年贵州文旅推荐官，经过组委会专家评选，最终评选出20名新晋推荐官，自此，“贵州文旅推荐官”MCN矩阵扩大到30名。 “贵州文旅推荐官”MCN工作室成立后，组织推荐官开展线下采风40余次，走进贵阳、黔西南、黔东南、毕节、黔南、铜仁、遵义等市州的精品或小众旅游景区景点，进行全面、深度的推广报道。同时，搭建官网、客户端、抖音、微信公众号、视频号、小红书、微博等组成的“贵州文旅推荐官”自媒体矩阵，不断挖掘贵州优质文旅资源，通过宣传矩阵持续发出“山地公园省”响亮的声音。据不完全统计，截至2024年10月17日，贵州文旅推荐官们通过新闻网站、客户端、小红书、微信公众号、新浪微博、抖音号、视频号等平台共计发布稿件13000余条，短视频2000余个，传播量超12亿次。 “贵州文旅推荐官”MCN工作室通过充分挖掘主流媒体、自媒体传播优势，建立全媒体宣传矩阵，打造文旅IP人物，发挥矩阵和人才的力量，推出一批受众喜爱的个性化作品，有效提升贵州文旅品牌影响力和知名度，助推贵州文旅产业高质量发展。

明港交警积极开展校园周边环境综合治理专项行动明港是全国重点镇、中州名镇，有中小学、幼儿园20多所，在校师生14000多人。为确保广大师生的道路交通出行安全，营造和谐稳定社会环境，助推辖区经济社会良好发展。信阳交警支队明港勤务大队积极开展明港镇城区校园周边环境综合治理专项行动。在明港镇党委政府的重视下，明港镇城市综合执法局派出力量配合大队工作。大队将参加整治的人员分为两个工作组，对各个学校周边道路进行整治，坚决避免失控漏管。紧盯学生集中返校、上下学等重点时段、重点路段，结合“护学岗”、“高峰岗”，全面加强巡逻管控，及时查纠车辆乱停乱放、闯红灯、货车违法载人、“黑校车”、骑乘电动车不戴安全头盔等违法行为，同时治理乱摆摊、占道经营等违规行为，确保学校周边道路安全畅通。大队通过微信公众号、抖音和亮屏行动及各种宣教方式，全面造浓校园周边道路交通违法行为的整治氛围，努力提升广大师生的交通安全自我防护力，同时深化“小手拉大手”宣传，促使师生、家长养成遵守交通安全法律法规的良好习惯，安全文明参与交通。整治行动自10月16日开始后，已查纠车辆乱停乱放、闯红灯、货车违法载人、骑乘电动车不戴安全头盔、乱摆摊、占道经营等违法行为130余起，处罚50余起；发放宣传彩页2400多张，受到明港镇社会上下的好评。

【南昌县八一乡：“三有”协商助推移风易俗倡树文明新风】近年来，八一乡充分发挥“三有”（有事多商量、有事好商量、有事会商量）协商议事“广纳群言、广集民智，增强合力、凝聚共识”优势，大力推进移风易俗，培育文明乡风、良好家风和淳朴民风，不断提升乡村治理新效能。注重榜样引领，定期评选榜样人物。该乡坚持以“昌南好人”“最美家庭”“最美婆媳”等创建为抓手，通过评选各类榜样人物，发挥典型人物、典型家庭示范作用。在评选过程中，以“三有”协商为平台，听取多方意见建议。同时，强化激励措施，建立常态化奖励机制，通过给予相应的精神、物质奖励，提升做好人、做好事、建设好家庭的积极性。今年以来，共评选榜样人物12人，走访慰问各类道德模范、“昌南好人”15人，发放慰问金6万余元。广泛宣讲宣传，不断营造浓厚氛围。邀请“昌南好人”“道德模范”“三风”榜样人物开展宣讲和事迹展示，用身边人的鲜活事例，推动“小家”文明带动“大家”文明。同时，围绕“提倡婚事简办、倡导厚养薄葬”等新风尚，充分利用微博、抖音、微信公众号等新媒体，把移风易俗的“好声音”传到群众心里，引导居民转变思想观念、摒弃婚丧陋习，培育文明新风。今年以来，组织宣讲活动6次，志愿服务活动100余次。完善村规民约，赋能基层群众自治。该乡17个村（居、社区）发挥村党组织主导作用，引导党员代表、模范人物、村民代表等各方力量，主动参与基层民主协商“三有”议事，从“红事新办、丧事简办、喜事俭办”为切入点，围绕操办“红白喜事”的宴客数量、酒席标准、礼金额度等内容展开热烈讨论，制定“符合时代要求、淳化村情民风、着力解决问题”的村规民约，积极推动群众自治、法治、德治有效融合，着力构建多层级、全方位基层治理体系。

【「懂你的理发师懂你的怀化」助力“晓华”，为怀化“代言”】“发型师晓华”的抖音账号爆火后，来自全国的数十家主流媒体派员赶赴福地怀化采访。记者将镜头对准“发型师晓华”的同时，也积极推介福地怀化的美食、美景，助推怀化文旅“出圈”。「福地怀化」「湖南夫妻理发店因听劝爆火」懂你的理发师懂你的怀化｜助力“晓华”，为怀...

一个可能有些反直觉的数据：我在对比了主流平台关于钟睒睒开团张一鸣的内容之后，发现张一鸣在抖音挨的骂可能是最多的⋯⋯ 以几家主持话题的核心媒体为例，它们在抖音发的内容，转评赞平均都是微博、快手、视频号的2-5倍，引用「垃圾平台」这四个大字的封面更是格外显眼。这就衍生出了一条回旋镖式的逻辑，那就是虽然钟睒睒指责张一鸣纵容抖音攻击他，但在帮他反击张一鸣的舆论场里，抖音同样是主要贡献者，而张一鸣在抖音也照样被骂。在稍有不慎就会触发限流的平台规则里，说明数据并未受到多少遏制。而这也不能说是抖音只在钟睒睒事件上「顾及影响」做出了含泪大度的临时决定，比如网红主播辛巴之前点名怒怼张一鸣的直播切片，现在都还在抖音站内热传，点赞破万的也不在少数。事实证明，张一鸣想不想回应，固然是他的选择，但是即便在他作为创造者的平台上，他也逃不掉被审判的要求。钟睒睒理应得到公正的待遇，但迄今为止对他最公平的助推——在这一波短视频的评论区，支持钟的声音密度是最大的——却也是被他认为作恶的算法，这就很有昆汀电影的趣味了。我的意思是，当钟睒睒还是短视频的他者时，他确实很不幸的遭受到了很多由算法推荐的抨击，但当他开始使用短视频成为主体后，算法也把他的愤怒推荐到了更大范围。这就是算法的核心职能，它本质上就是一段代码，很难也不可能被赋予的主观意志，去故意找上一个倒霉蛋撒气，它之所以表现得像一个「墙头草」，因为运作原理就是去推动大家都在参与的话题。这也是钟睒睒对于「平台需要反面角色，就像好莱坞电影总得设计一个反派」的理解来源，社会议程的叙事权无处不在，哪怕没有互联网，甚至在文明出现之前，正反分明的叙事市场就已经盛行了。这是历史学家尤瓦尔ⷨ𕫦‹‰利在「人类简史」里的研究成果，智人让自己走向和其他动物完全不同的进化路线的原因，就是发明出了虚构故事的能力，因为有了共同的想象和敌人，才演变出了社群化的协作关系。互联网平台的算法需要变得更好，这毋庸置疑，但对算法的某种「高估」，认为它有煽风点火的意图，是一种普遍的误解，就像人有凑热闹的天性，算法的推荐，也来自真实世界的行为投射。政策监管、技术创新、平台治理都是改善算法的有效途径，考虑到AI时代对于算法的依赖——禁止算法出口已是当代国策——更有技巧的掌握算法，其实是中国科技行业的一代使命。另一方面，钟睒睒在媒体会上其实炮轰了多个对象，比如直播带货，以及低价竞争，唯独张一鸣成了最热门的标题，这本身就是任何人都无法豁免于被评价的证明。如果说内容平台的媒体属性不可忽略，那么从新闻专业主义的理论来说，媒体的中立，其实靠的是其他媒体，只有多元化的观念供给，才能确保操控舆论和信息茧房的出现。假设只有一家独大的媒体，那么「端水」将是一件极其困难的事情，并消灭这家媒体产生个性的可能，但在多家媒体共同竞争的环境里，反而有机会加权出来整体意义上的中立，因为没有任何单一媒体可以垄断发声渠道。无论是此前朝向钟睒睒和农夫山泉的攻击，还是这次「帮着」钟睒睒向张一鸣要个说法，基本上都覆盖到了所有主流的内容平台，这就是公共性的表现。即使考虑到对抖音进行「有罪推定」，担心它会成为一个被单向控制的平台，然而更加客观的事实在于，抖音在短视频市场距离独大的份额其实越来越远了。根据快手的Q3财报显示，它的日活用户人均访问时长已经超过130分钟，已经和抖音相差无几，微信的视频号也在最近几年奋起直追，成了腾讯全村最大的希望。更不用说，在微博和B站等广场式的平台，把抖音里的某些逆天言论贴过去进行批判，常常形成价值观输出的热闹市场。这都说明，抖音造不出那个让人闻风色变的回声室。神仙兴起打架，凡人未必遭殃，热闹过后，还是希望能够看到化解矛盾的推进，或许钟睒睒也可以试着开开直播，多为这个存在诸多问题的互联网贡献他的智慧。容易产生割裂的环境里，交流比什么都重要。前几天在连麦时，我反复说过，虽然钟睒睒的开炮里暴论略多，很多都站不住脚，但这不影响他提出问题的价值，既要旗帜鲜明的支持钟睒睒维护自己的名誉，也要就事论事的找到真正值得改善的方案。就像史铁生在散文集「病隙随笔」里写过的这么一句话：「仇恨的最大弊端是仇恨的蔓延，压迫的最大遗患是压迫的复制。」这当然不是在擅自劝人大度。

#有一种美好叫辽宁##新时代六地辽宁杠杠滴##振兴新突破辽宁杠杠滴# 【乡村振兴】辽宁省桓仁满族自治县：“甜蜜产业”助力乡村振兴近年来，辽宁省桓仁满族自治县致力于建设养蜂大县与蜂业强县，积极引入蜜蜂养殖企业，大力强化标准示范场建设，持续推进并完善全产业链条，推动产业全面提档升级，为乡村振兴助力。桓仁县境内生态环境优良，森林覆盖率高达78.94%，拥有发展蜜蜂养殖产业的基础条件和资源优势。所产中华蜂蜜甜中微苦、色泽金黄、品质上乘。在养蜂技术指导方面，桓仁县邀请农业技术人员前往各村开办蜜蜂养殖培训班，深入养殖基地现场指导，示范并带动当地村民养殖中华蜂。如今，各村养殖户改进了蜂巢结构，养殖规模不断扩大，有效拓宽了村民增收致富渠道。同时，为鼓励和引导村民销售，桓仁县将中华蜂蜜搬上抖音、微信朋友圈等网络平台集中销售，极大地拓宽了中华蜂蜜的销售渠道，提升了广大中华蜂养殖户的养殖积极性和自信心。截至目前，中华蜂产业已覆盖全县13个乡镇（街道），500余户蜂农养殖中华蜂2.3万群，年蜂蜜产量达350吨，年综合产值达5500万元。中华蜂产业已成为桓仁县继野山参、优质稻米之后的又一农业支柱产业，持续助推乡村振兴。作者单位：桓仁满族自治县融媒体中心

抚顺百年商业街被唤醒引抖音官方流量扶持 “上市里”，这词儿只有老抚顺人才能听懂吧？南站步行街，那可是当年抚顺最牛的商业街，人来人往，一派繁荣。随着商业形态的变化，这条老街逐年衰败，沉沉睡去。而就在昨天，它重现了人声鼎沸的旧时盛况。抚顺人记忆里的老街，醒了。唤醒它的，是温润美好的琥珀煤精、鬼斧神工的雕刻技艺、美轮美奂的旗袍秀、别开生面的舞龙秀……10月9日，第二届抚顺煤精琥珀文化节如约启幕，这是一场行业盛会，也是一段别具特色的文化艺术之旅，赋予了琥珀行业更多元的文化内涵和产业活力。抚顺是全国琥珀煤精主要产地，抚顺琥珀雕刻被列入全国非遗保护名录，煤精琥珀文化闻名遐迩。抚顺煤都古玩城总经理陆焕全介绍，本次文化节活动首日就有1000余户商家参展，其中来自北京、山东、内蒙古、新疆、江西、安徽、河北等各地商家500多户，抚顺本地商家也有近500户左右，首日客流量超过10万人。陆焕全介绍称，抖音官方也关注到了本次文化节，积极与主办方取得联系，并给予了流量、技术、人才的多方面扶持。古玩行业多位网红大咖也来到活动现场，积极带货，大力助推，取得了可观成绩。他们表示，虽然参加过全国各地的许多古玩交流会，但像抚顺这么气势宏大、人气旺盛的古玩节十分罕见。来自抚顺煤都古玩城的商家“聚义堂琥珀”的主播表示，本次活动的开展，对直播间的流量和曝光有着非常大帮助，抖音官方派专员现场指导，引流助力，线上订单量和销售额达到了平常的5倍以上，同时新增粉丝8000余位。他表示，十分感恩主办方抚顺煤都古玩城和抚顺市政府给予这么好的机会，也将继续努力，做好家乡特产的宣传推广。据不完全统计，本次活动首日成交额达500万以上，其中，线上销售达到280万左右。下一步，抖音电商直播基地即将落户抚顺，将给予本地商户更多优惠政策、更多扶持赋能，大力助推抚顺电商事业发展。本次文化节充分发挥了抚顺的特产优势，推动了地方经济的发展，擦亮了城市名片，挖掘了发展潜力，通过网络媒体的“新方式”，推广历史悠久的“老物件”，提升了抚顺的知名度和影响力。这是一场属于抚顺的“文艺复兴”，唤醒我们记忆中的南站步行街，盛况再现，重返年轻。 #振兴新突破辽宁杠杠滴# #有一种美好叫辽宁# #新时代六地辽宁杠杠滴#

平洲玉器的百年产业，底气从百年前的“梁林记大宝号”开始 “天下玉，平洲器”，这句话在平洲当地乃至全国翡翠行业都流传甚广，而字面背后的深意，却鲜少有人深究。实际上，这短短六个字，道出了平洲玉器产业当前最大的特色——“天下玉”指的是来自五湖四海的翡翠玉石原料，表明此地并不出产玉石，更多的是起到“汇聚”和“枢纽”作用；而“平洲器”则是指在这里玉石原料得到加工，“制以成器”，成为行销全国的玉器成品。平洲玉器珠宝特色小镇。平洲玉器珠宝特色小镇主体景区翠宝园。在玉器加工制造的带动下，曾经的水田小村，如今成长为数百万亿产业规模的珠宝玉器行业领头羊，拥有珠宝玉石相关市场主体超10000个，原石交易场所10家，珠宝经营门店3000余家，从业人员30000余人，技能人才千余人（其中包括中国工艺美术大师、全国技术能手2名，省级工艺美术大师、省级技术能手和非遗传承人28名）。随着电商浪潮兴起，这里的直播生态也迅速崛起，吸引新零售直播从业主体超3000家，直播从业者超20000人。从零起步，从无到有，平洲玉器珠宝小镇因玉而成，成就了一份独特的、矗立于华夏大地的内蕴与底气。回望来路，从1916年肇始，这座小镇在每个重要的历史节点上做出了怎样的抉择与转变，又是如何一步步攀登至今日高度的？接下来，让我们一起深入这段历史，探寻背后的故事。平洲玉器产业萌芽阶段：从“梁林记大宝号”到世界大奖平洲玉器史的发展最早可以追溯到清朝时期。据资料记载，梁林（1887-1951），字安之，人称“四叔林”，是佛山平洲平东江表人，“南玉四子”之一，被誉为“平洲玉器的开山鼻祖”。梁林是平洲第一个去广州学玉的人，1900年，年仅13岁梁林离家前往广州长寿路玉器圩，开始了他的玉器学徒生涯。 1904年，17岁的梁林在广州长寿路玉器圩创办了“梁林记大宝号”。这个宝号以精湛的玉器加工技艺和独特的翻新技艺而闻名于世。梁林凭借对玉器的深厚理解和高超技艺，使“梁林记”在创办初就已声名鹊起。1905年，梁林为广州知府陈望会定制了双貔貅吊坠，因其精湛的技艺和独特的设计，获得知府的高度赞赏，并赠予“家有梁林记，宅有传家宝”的对联。这一荣誉让“梁林记大宝号”一时名声大振，而“家有梁林记，宅有传家宝”也成了梁林记的产品暗号。 1915年巴拿马太平洋万国博览会上，广东官厅选送“梁林记大宝号”的如意锁获得“甲等大奖章”，这是本届博览会中国珠宝行业唯一获得“甲等大奖章”的商号。 1916年，去广州“梁林记大宝号”学艺的“江表梁”（梁润堂、梁天、梁建华）家族将传统岭南玉雕工艺带回平洲。20世纪70年代，陈氏三兄弟——陈广、陈作荣、陈锐南在平洲创办平东墩头玉器加工厂并闻名全国。至此，平洲传统玉器制作技艺逐步走向产业化加工生产，逐步建立完善的市场交易体系并匹配全面的产业链，“先有梁林记，再有平洲工”的赞誉是对梁林一生贡献的最好诠释。 1931年，新月社刊发的新一期《新月》中，将梁林与俞嘉、王白石、林徽因并称为“南玉四子”，这是对梁林等四人推动玉器珠宝化的一份肯定。1933年在美国举办芝加哥世界博览会，“梁林记大宝号”突破重重困难，将展品送至上海后通过上海总商会参加，最终不负众望再获金奖。平洲传统玉器制作技艺，见证平洲的蜕变与发展平洲，这片历史悠久的土地，孕育了独特而精致的玉器制作技艺。这种技艺是岭南玉雕一派的代表，不同于其他地区以工艺雕刻为主的传统，而是主要侧重于光身翡翠的加工制作，包括相料、问料、选题、设计、画活与制作等多个精细工序。源自清朝末期的平洲传统玉器制作技艺，已经成为佛山的文化名片，被人们誉为“玉镯之乡”。随着时光流转，这门技艺不仅成为当地的文化象征，也在全国得到了高度的尊崇。平洲玉器珠宝特色小镇。 1972年，陈氏三兄弟的远见卓识为平洲带来了平东墩头玉器加工厂。从最初承接的50个耳扣加工订单开始，他们不仅为这传统技艺注入了新的活力，更是引领其走向了现代产业化的道路。这不仅仅是技艺的传承和发展，还包括了一套更为精密的市场交易体系和健全的产业链的建立，为保证平洲的玉器制作技艺在保持传统的同时，也能与时俱进，焕发出新的光芒提供了重要基础。平洲玉器街旧貌。平洲传统玉器制作不仅是一种工艺，更是一种文化和经济的转型引擎。它从根本上改变了平洲的社会结构，让当地人民由高度依赖农业生产逐渐转向从事手工艺，从而衍生出一系列与玉器相关的商业行为和业态。可以说，这种生产形态的改变，成就了扬名中外的“平洲工”，形成了“天下玉ⷥ𙳦𔲥™袀的品牌效应。在艺术成就方面，平洲玉雕屡获殊荣，包括但不限于中国玉器百花奖、中国玉石雕神工奖、子冈杯、琢越杯和天工奖，这些都加强了平洲在全球玉器行业中不可或缺的地位。产业上，平洲已经形成了一条全面而完善的玉器生产和销售链，从原材料供应到成品流通，都有完善的规划和实施。为避免百年玉器品牌失传，在当地政府的引导和支持下，行业协会与玉器从业者们做出了多方的保护努力，汇集各类智力资源为入驻企业和个人提供各类培养服务，培育创作土壤，形成浓郁的产学研氛围，搭建各种服务平台，实现相关资源紧密对接，加强基础配套设施改善和建设，逐步形成完整的文化生态产业链。平洲玉器产业发展起步阶段：20世纪80年代在20世纪80年代的经济改革浪潮中，联产承包责任制的推广引发了农村产业结构的深刻变革。1983年，这波变革的热潮席卷至平东墩头玉器加工厂。散落平洲各地的玉器商家、能工巧匠看到机遇，纷纷自筹资金，到云南中缅边境一带采购缅甸翡翠玉石回来，进行家庭作坊式的加工、产销玉器成品。这种形式从一个村扩大到另一个村，直到平东11个村都有人加工玉器，加工户数达260多户。20世纪80年代中期，平洲已形成玉器市场。 1990年，桂雪玉器创始人叶桂洪带着丰富的玉石经验和先进的半自动化设备来到平洲，极大地提高了加工效率并推动了平洲玉器加工行业的蓬勃发展。在众多前辈的努力下，平洲迅速崛起成为玉器加工的重要中心。在改革开放时期为平洲玉器产业发展做出卓越贡献的老行尊：陈裕见（左）、叶桂洪（右）玉石原料瓶颈突破，远赴云南、缅甸采料陈裕见和第三批学徒梁演昌在平洲的玉器加工业发现了一个主要问题：原料短缺。为解决这个问题，他们决定亲自前往云南腾冲购买原石。腾冲因与缅甸接壤，成为玉石交易的重要枢纽。陈裕见为代表的老行尊们通过每一次交易中体现出的诚信、诚实，最终在云南买料商人心中占据一席之地。平洲玉商抱团取暖，团结应对市场竞争当时平洲玉商与港台商人在购买力上有明显差距，导致在翡翠原料交易中受到不平等待遇。然而，陈裕见和叶桂洪带头采取“抱团取暖”的策略，号召平洲玉商一起承包几十辆云南省旅游局和昆明市旅游局的旅游车整齐划一、声势浩荡地开至盈江采购原石很是引人注目。平洲玉器产业初具规模，诚实守信赢得口碑以陈裕见、叶桂洪为代表的个体户、作坊主逐渐开始一起抱团到云南中缅边境一带的腾冲、盈江、瑞丽、畹町等地采购缅甸翡翠玉石，回到平洲后进行加工。参与到玉石采购中的平洲人统一行动、凝心聚力，获得的关注自然也多了起来。同时，平洲玉商作为一个整体，能拿出的资金也更为充裕。卖方逐渐感受到他们的团结和实力，不敢再轻视他们。玉器老街街景。通过持续的团结和诚信经营，平洲玉商在云南翡翠原料市场中有了一定的声望和话语权，并带动了平洲本地玉器加工业的快速发展。从单一家庭作坊到多家作坊，乃至一整条专门的玉器老街，平洲的玉器产业开始逐渐规模化。平洲玉器产业发展繁荣阶段：20世纪90年代至21世纪初 20世纪90年代，平洲玉器已经名扬内地、港澳台和东南亚，各地玉商云集平洲，玉器市场初成规模，产品主要有玉镯、玉扣、雕件等，其加工技术精湛，以翡翠光身玉器而远近闻名。到20世纪90年代中期，玉器销售总值已超过亿元。翡翠光身玉器远近闻名 20世纪90年代初，平洲的玉器制作技术已经非常精湛，特别是以翡翠光身玉器闻名遐迩，在工艺领域形成了独树一帜的“平洲工”。玉器市场也开始初成规模，不仅在内地有很高的知名度，还在港澳台和东南亚地区赢得了声誉。玉器市场初成规模，玉器街成型到了20世纪90年代中后期，当地政府和企业投入大量资源，正式建立了“平洲玉器街”。这标志着玉器制造从家庭作坊转变为规模化、专业化的生产，也吸引了大量外地同行来平洲开展业务。平洲玉器街升级改造，交易基地崭露头角 2000 年起，当地政府和社区联合对玉器街进行了大规模的升级改造，引入“翠宝园”项目，使其具有鲜明的岭南建筑风格，并增加了多个玉器交易中心。同时，在行业协会努力下，国家级的质量监督检验机构进驻平洲，进一步推动行业规范化发展，平洲玉器商誉得以提升。此外，协会还成功申请了“平洲玉器”的集体商标。这一系列的举措不仅提升了平洲玉器的市场竞争力，还使平洲成为全国甚至全球首屈一指的玉石交易基地。平洲玉器产业发展兴盛阶段：2000年至2010年随着“互联网+”时代的到来，玉器产业从实体向电商转化之路越走越宽，线上线下合作交流逐渐频繁。初期，以对庄翡翠、翡翠王朝为代表的一批自营电商率先落户平洲，为当地电商直播发展奠定基础，随后，淘宝、抖音、快手、微信视频号等平台相继在平洲玉器珠宝小镇建立直播基地，通过电商直播咨询、主播培训等一站式服务，配合平台技术优势及其广泛的客户资源，以电商平台优势带动地方传统产业发展，有力助推平洲玉器产业转型升级。平洲玉器主播正向直播间的粉丝售卖手中的翡翠。平洲玉器走向全球化随着 21 世纪互联网的飞速发展，平洲玉器行业逐渐与全国乃至全球的市场接轨。利用“互联网+玉器珠宝”的模式，平洲吸引了全国知名电商和直播平台扎根当地，不仅迅速提升“平洲玉器”的知名度，更在全球范围内实现交易额的巨大突破。

“羊毛月”的网络红人以其惊人的月收入近150万引发了广泛关注。然而，与这份令人羡慕的财富相伴而来的，是关于其学历真实性的质疑。羊毛月不过是其艺名，他本名杨悦。这名字起得确实巧妙，颇具个性与特色。果真人如其名，自走红后，羊毛月在收益方面可谓“月月丰收”，进账数额颇为可观。若不是经媒体披露，普通人实在难以想象其收入之丰厚。羊毛月宣称自己毕业于北大，于 2020 年毕业后，参与优酷选秀节目《少年之名》遗憾遭淘汰。此后他并未涉足其他传统职业领域，而是毅然选择踏上网红之路。至 2023 年 11 月，其抖音粉丝数量已高达 829 万，俨然开启了致富的大门。羊毛月主要以搞笑内容输出为主，在当下快节奏且压力重重的时代背景下，他的搞笑短视频确实能为网友送去片刻轻松愉悦。加之其北大毕业生的身份加持，为他吸引流量助力不少，从而使他在短时间内于网络上迅速走红。爆红之后，羊毛月便拥有了巨大的商业价值。一位品牌投放人士向九派财经记者透露：“像羊毛月这种粉丝体量的博主，在小红书平台发布一条广告，报价通常处于 2 至 5 万元的区间。并且，他北大高学历的形象颇具吸引力，能够招揽更多中高端品牌与其携手合作。” 显然，羊毛月的爆红，一方面源于他自身的搞笑特质，另一方面，北大毕业的高学历背景也为其增色不少，成为他走红路上的有力助推器。羊毛月善于把握机遇，顺势开启了自己的“薅羊毛”之旅，在网红之路上收获颇丰。据媒体爆料，年纪轻轻的他已然凭借自身努力住上豪宅，开上豪车，实现了财富的快速积累。然而，或许是因为太过年轻就一夜暴富，他似乎渐渐迷失了自我，与普通打工人的生活渐行渐远，以至于无法理解普通人的艰辛。近日，这位拥有 800 万抖音粉丝的博主羊毛月，因“嘲讽大学生难就业”言论陷入争议漩涡，短短两天内便掉粉 80 万，可谓是形象与口碑遭受重创。羊毛月因不当言论深陷舆论风波，不仅掉粉现象严重，口碑也随之一落千丈。雪上加霜的是，有媒体对其学历提出质疑，爆料称羊毛月的本科学历并非来自北大。据悉，他最初是以艺术生身份考入中国传媒大学，之后才被保送进入北京大学攻读研究生。尽管羊毛月确为北大研究生毕业，但部分网友对此并不认可，在他们看来，本科与研究生的学历来源有别，不可混为一谈；然而也有网友觉得，即便本科非北大，能从北大研究生毕业同样值得钦佩。真诚与学历的确分属不同范畴。对于拥有 800 万粉丝的羊毛月而言，其每一句话、每一个举动都处于粉丝的密切关注之下。他本应凭借自身影响力积极传播正能量、树立良好榜样，以真诚的态度对待粉丝与社会议题，而非因不当言行引发争议，致使自身形象受损、粉丝流失。毕竟在公众人物的世界里，言行的影响力不容小觑，唯有秉持真诚，才能走得更远更稳，否则，即便有高学历光环加持，也难以弥补真诚缺失所带来的负面影响。近日，据九派财经记者不完全统计，在 10 月份期间，羊毛月发布了 5 条带有植入广告的视频，其合作方涵盖海飞丝、纳爱斯、问界、统一以及红叶柿岩景区等。仅在抖音这一平台，其月收入便已达 150 万元左右。如此丰厚的收益，使其在财富的浪潮中逐渐迷失，也难怪他会对大学生就业难这一严峻的社会问题缺乏理解与共情。当下就业困难已演变成极为严重的社会问题，而羊毛月却未能展现出应有的同理心。羊毛月的经济状况与普通大学生相比简直天壤之别，这就如同李佳琦眉笔风波一般，在自身富裕之后，便与大众的现实生活产生了脱节。现实中绝大多数人只是平凡的普通百姓，每日为了家庭生计辛勤工作，赚取着来之不易的微薄收入。羊毛月的学历质疑事件虽然引发了一定的争议和讨论，但也为我们提供了一个反思和成长的机会。让我们在追求成功的道路上，不忘初心、保持理性、尊重知识、尊重每一个人的选择和努力。

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