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生于忧患死于安乐作文下载_《孟子》完整注音版(2024年12月最新版)

内容来源：代理建站所属栏目：新闻更新日期：2024-12-04

生于忧患死于安乐作文

河南2024年中考语文押题大揭秘！赶紧转发给身边需要的人吧！𐟓⊥Ž†年文言文诗词考频𐟓Š 《醉翁亭记》考了18次《桃花源记》考了16次《小石潭记》考了10次《出师表》考了13次《曹论战》考了9次《岳阳楼记》考了15次《论语》考了6次《宋东阳马生序》考了11次 2024中考文言文预测𐟓œ 《三峡》《木兰诗》《岳阳楼记》《桃花源记》《曹划论战》《湖心亭看雪》《鱼我所欲也》《送东阳马生序》《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》 2024中考名著阅读预测𐟓š 《水浒传》《西游记》《朝花夕拾》《海底两万里》 2024中考作文预测𐟓 《青州已过万重山》《长安三万里，理想在哪里》《以创新之薪，续传承之火》《高铁速度，绿皮温度》《把青春落在坚持上》《生如苔花，绚烂绽放》《何惧逆境，向阳而生》

如何用“忧患意识”主题写高分作文？遇到关于“忧患意识”的作文题目，别担心，直接用这个范文模板吧！ 𐟓œ 主题范文：《周易ⷧ𓻨𞞤𘋣€‹里有句话：“是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。”这句话告诉我们，作为一个有修养的人，即使在安逸的时候也不能忘记可能出现的危险和困难。 𐟔 忧患意识的起源《孟子ⷥ‘Š子下》也提到：“然后知生于忧患而死于安乐也。”这说明忧患意识对我们的生存和发展有着至关重要的作用。 𐟌𑠤𛎥Ž†史中学习越王勾践的故事就是一个很好的例子。他曾经在吴国受尽屈辱，回到越国后，虽然生活比在吴国时安逸得多，但他牢记曾经的屈辱，从失败中成长和学习。他卧薪尝胆，时刻警醒自己，最终在合适的时机一举灭掉吴国，洗雪前耻。如果没有忧患意识，越王勾践还能击败吴国吗？答案是否定的。 𐟚€ 发展的动力拥有忧患意识能帮助我们不断提升和发展。无论是个人、集体还是国家，只有拥有忧患意识，才能不断地提升自身能力，否则就会走向失败的深渊。柯达曾是享誉全球的影像产品及相关服务的生产和供应商，巅峰时期的年营业额一度超过200亿美元。然而，柯达沉溺于已有的成就，缺乏忧患意识，未能抓住数字科技发展的潮流，最终在2012年宣告破产。 𐟌 以史为鉴我们需要积极应对变化，并善于以史为鉴。古有李世民发扬忧患意识，吸取隋朝二世而亡的教训，爱惜民力，整顿吏治，励精图治而开创贞观盛世。今有我国各大博物馆为了适应时代的发展变化，纷纷推出结合时代潮流的文创产品，同仁堂等老牌企业也创造性的生产了中药咖啡。只有从历史中吸取经验，并积极拥抱时代的变化，才能更好地发扬忧患意识，获得长久的发展。 𐟌Ÿ 结语忧患意识源远流长，且具有重要意义。我们要始终保持忧患意识，未雨绸缪，才能不断提升自我，砥砺前行，拥抱美好未来。让我们将忧患意识时刻铭记于心，贯彻于行吧！

语文作文写作技巧：让你的文章脱颖而出𐟓š 你是不是也遇到过这种情况：明明脑子里有货，但就是写不出来？或者你想到了一些论点论据，但总觉得不够新颖，最后只能写一篇流水账。别担心，今天我来给你支几招，帮你解决这个问题！开篇第一段要吸引人𐟓– 首先，开篇第一段一定要用素材引出中心论点。这个素材可以是你对材料的解读，也可以是你积累的名人名言。但不管是什么，一定要简洁、贴切，不能喧宾夺主。比如，你可以用一句名言“生于忧患，死于安乐”来引出你的论点。正文采用WWH结构𐟓 所谓WWH，就是what（是什么）、why（为什么）、how（怎么做）。议论文最重要的是讲明白一个事情。还是拿“生于忧患死于安乐”为例： what：解释什么是“生于忧患，死于安乐”。 why：说明为什么要“生于忧患，死于安乐”，可以用正反对比例说明，即用实际案例说明，生于忧患的人最后怎么样了，没有生于忧患的人最后怎么样了。 how：告诉大家如何做到“生于忧患，死于安乐”。虽然这种方法有点老套，但按照这种递进式前进，可以向阅卷老师展示你的思辩性和逻辑性，行文也会非常清楚。按照这种方式写作文，起码及格（30+）的分数已经拿到手了。论据要贯穿全文𐟓‘ 我发现大部分人写的作文都有一个很“刺眼”的操作：第一段的论据用爱因斯坦的事例，第二段用屈原的事例，第三段用鲁迅的事例，看起来非常乱，没有连贯性。更巧妙的方法是整篇文章都用一个人或者一件事的事例。比如你这篇文章要写爱因斯坦，那你就都用爱因斯坦的事例佐证你的论点。这样会让文章整体很有脉络，明确主体，更能让判卷老师感觉到这个人物在你手笔下的成长。感情真挚𐟒– 如果你脑子里真的一点墨水都没有，写论点论据是啥也不是，那么请融入自己的真情实感。文字属于文学艺术，艺术源于生活但高于生活。你只要将你内心最真实的声音表达出来，那就不失为一篇好的文章。希望这些小技巧能帮到你，让你在语文作文上更上一层楼！加油！𐟒ꀀ

芯片卡脖子，留给美国的时间已经不多了

退让原则？真无语！最近在评论区看到一些关于“天天幸福者退让原则”的讨论，真是让人觉得恶心。这些人似乎觉得，为了所谓的“幸福”，就应该无条件地退让，甚至不惜牺牲事实和真理。真是让人无语，难道真理和事实就不重要了吗？美国天天喊着不要脸，结果这些人却天天提倡退让原则，真是让人气愤。生于忧患死于安乐，这句话难道他们不懂吗？等到别的国家都打过来了，他们才会意识到退让是没有用的。这些人所谓的“干”，不是明着干，而是暗着干。天天看这种评论，真是让人气得不行。希望他们能早点醒悟，不要被这种错误的观念所迷惑。

离卦：光明与正道的智慧 “离”这个字，原本就有依附、附丽的意思。火本身是不能独立存在的，它必须依附于某些东西才能显现出来。离卦的寓意 𐟔劣€Š离》卦告诉我们：有利于坚守正道，通达无阻。养育母牛，吉祥。牛的本性是温顺的，而母牛更是如此。无论你在哪里生活，都不能只靠生活本身来成为人，还需要教育、正道。古代的圣人都有一种忧患意识，比如孟子的“生于忧患死于安乐”，舜教老百姓五伦。人的社会是不完美的，每个人都有自己的弱点，在人的社会生存，就是设法要找到一条正路。离为火，为光明 𐟌ž 离卦象征着火和光明。双离则是“重明”。在人间，我们不能只求活着，还要考虑如何活得更好，也就是要“丽乎正”。唯有光明可以照见正义，由此“化成天下”。本卦两个柔爻处在“中正”的位置，所以说“亨”。初九：履错然，敬之无咎 𐟚𖢀♂️ 初九爻告诉我们：脚步中规中矩，采取恭敬态度，没有灾难。六二：黄离，元吉 𐟌𑊥…�Œ爻说：黄色的附丽（土地颜色，代表顺从，什么可以依靠就依靠，不强出头，要居中道），最为吉祥。九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶 𐟌… 九三爻表示：太阳西斜的附丽。不能敲着瓦盆唱歌，就会发出垂老之人的哀叹，有凶祸。下面的离卦完成，就好像太阳偏西了，“鼓缶而歌”表示乐天知命，随遇而安，退下来。该退的时候不退，就会有哀叹。九四：突如其来如，焚如，死如，弃如 𐟔劤𙝥››爻说：贸然闯进来的样子，灼热的样子，没命的样子，被弃的样子。弃如在死如后面，人最惨的不是死亡，死亡每个人都公平。人最惨的是死后被人唾弃。六五：出涕沱若，戚嗟若，吉 𐟘⊥…�”爻表示：眼泪涌出的样子，悲痛哀叹的样子。吉祥。哭一场，难过一场，最后反倒吉祥。痛苦之后就知道危险，一收敛就没事了。六五以阴爻居尊位，但是下无应援，又处在两个阳爻之间，以致忧患畏惧到极点。在取象上，离为目，六五又在互兑(九三、九四、六五)中，兑为泽，目出水如泽，是为“出涕沱若”。能够如此低调而谨慎，所以“吉”。上九：王用出征，有嘉折首，获匪其丑，无咎 𐟏𙊤𘊤𙝧ˆ𛥑Š诉我们：君王可以出兵征伐，会有功劳。斩了首领，俘获的不是一般随从，是大头目，没有灾难。离卦不仅仅是一个卦象，它蕴含着丰富的智慧和人生哲理。通过了解这些象征和寓意，我们可以更好地理解自己的生活和世界。

内核稳的真正含义是什么？一起来探讨吧 𐟤” 这个问题困扰了我好久，今天就来抛砖引玉，大家一起探讨一下吧。其实我自己也没完全搞懂。内核的神秘性 𐟌Œ 一个人的内核，真的是一个无法被直接观测到的存在。你只能看到他外在的表现。有些人表面看起来淡定从容，内心可能早已疯狂内耗；而那些看起来情绪波动大的人，反而可能是内心最强大、最尊重自我的人。勇气、恐惧和自信 𐟒ꊊ我记得之前上学校的一个短期项目时，我们讨论了勇气、恐惧和自信。自信是对自己有把握的事情的一种成功心态；恐惧是对未知的畏惧；而勇气则是在恐惧的情况下，依然选择做某件事的状态。这种勇气会一次次拓宽一个人的自信版图。内核的稳定性 𐟒Ž 评价一个人的内核，不应该看他擅长什么，而应该看他不擅长什么。一个人的内核有多稳定，就像真金经过火炼一样，不经过长久的碰撞和摩擦，是无法观测到形状的。有些人可能天生对钱、权、他人的看法不敏感，那么他们在这些方面的稳定性可能天生就比别人强。而有些人则需要通过长久的文化滋养和生活经历的打磨，才能做到不为一些妄念所动。不能评判的标准 𐟚늊但我们不能评判一个出生富贵的人说财富对它一文不值，一个天资聪颖的人说智慧对自己无谓，一个天生丽质的人说自己的美貌对自己来说毫无意义。就好像一个四肢健全的人说，有手有脚又能怎么样。只有在被剥夺的情况下，才能看出他真正的内核。只有被放入充满有效竞争的、让他恐惧的、让他受挫的、让他内心激荡的环境中，你才能看出他为了免除自己的痛苦，做了哪些选择，想活成什么样子。内心的选择 𐟌ˆ 人性不是在追逐利的道路上显化，就是在逃避痛苦的过程中显化。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患。无论你是出身富贵或贫贱，相貌出众或丑陋，天生智慧或愚钝，每个人来到这个世界上都有自己的课题要修。我们的终点不同，过程却极其相似。如若没有这个过程，一个人到底如何拥有内核呢？在我看来，悉达多的道理和生于忧患死于安乐是一样的，一个人对自己的苦行主义就是幸福的真正含义，也因此，推石头的西西弗斯很快乐。希望这些思考能引发更多讨论和思考！

唐玄宗：盛世皇帝的悲剧人生历时四天，我终于啃完了蒙曼的三部曲《唐玄宗》，真是越到后面越上头。唐玄宗在位44年，人生经历丰富多彩，既有早期的雄心壮志，也有中年的享乐奢华，最后却落得个黯然收场的结局。早期的辉煌与理想 𐟌Š 唐玄宗早年可是个有志青年，渴望建功立业。他观沧海、歌大风，文武全才。那时候的他，真是意气风发。为了实现自己的理想，他励精图治，选拔了一大批贤才，比如姚崇、宋璟、张说、张九龄等。君明臣贤，共同创造了开元盛世的局面。国家强盛、经济繁荣、人口大幅增长，真是达到了前所未有的高度。中年的享乐与腐败 𐟌𚊧„𖨀Œ，随着地位的提高，唐玄宗开始追求享乐。他宠爱杨贵妃，从提倡节俭到挥金如土，生活越来越奢华。他甚至为了选美，特地设置了花鸟使，专门到民间挑选漂亮的大姑娘、小媳妇。一个皇帝为了自己的贪欲，活生生地拆散别人的家庭，这难道不是奢侈腐化、堕落的表现吗？政治上的失误 𐟏›️ 在政治上，唐玄宗有两个大失误：一是任相失误，二是拒绝纳谏。他越来越懈怠朝政，喜欢那些柔顺能办事的李林甫、杨国忠等人。李林甫专权用事达十九年，杜绝言路，排斥忠良；而杨国忠只知道搜刮民财，导致群小当道，国事日非。最终，“安史之乱”爆发，唐玄宗的统治也黯然结束。矛盾的一生 𐟎튥”玄宗的一生充满了矛盾。他创造了伟大的开元盛世，也亲手葬送了这一切。他是一个生于忧患死于安乐的人，虽然给我们留下了丰富的历史遗产，但他的晚年生活却让人唏嘘不已。总的来说，《唐玄宗》这部书让我看到了一个皇帝的复杂人生，既有辉煌也有悲剧。唐玄宗的故事告诉我们：权力虽然让人拥有无限可能，但同时也会让人陷入无尽的诱惑和困境。

为什么印媒反思：中国做到的印度没能做到，“所以只能当旁观者”背后的原因很简单 1. 国家与国家比，其实跟人与人之间的比是一个道理，没有可比性，各方面情况都不相同没法比，只有我们自己跟自己比才是真实的、也是现实的，我们的今天比昨天强、明天比今天更强就说明我们是发展的，社会是进步的，没必要盲目的跟其他国家比，自己的日子过好才是硬道理 2. 别泄气，中国能做到的多了，做不到的国家也太多了，并不是只有你印度做不到 3. 生于忧患死于安乐，印度外部环境太好，没有紧迫感 4. 印度与中国既是邻居又是同等大国，别搞窝里斗，要携手互信，同时并进，亚洲成为世界领头羊了。 5. 印度的清醒人还是太少了，心胸又狭窄，本来是可以携手办好各自的事，却使坏下绊，动歪心思，害人害己，耽误了自己的的大好前程，可叹可悲啊。

生于忧患死于安乐。在农村买了社保的老人真让人羡慕。农村老人买社保和没买社保的生活质量相差很大，有社保的老人生活自在，没社保的老人则面临生活压力。社保对农村老人的影响：有社保的农村老人生活轻松，没社保的老人则需要劳动维持生活。子女的生活压力：子女因城镇化和生活压力，无法给予农村老人足够的照顾和支持。社保与生活质量的关系：农村老人的生活质量与是否购买社保密切相关，有社保的老人生活质量更高。 .在农村买了社保的，和没买社保的生活质量没法比，一个天上，一个地下。在农村单位上退休的，他们六十多岁，水田也不种租给别人，自己收点田租。种点瓜果蔬菜自己吃，平时去棋牌室打牌，要么开车去外面钓鱼。日子过得好不轻松自在。农村没单位，没交社保的七十多岁，身体好的还种二十多亩水稻。.不种家里没有收入全指望种点粮食卖点钱度日。儿女们指望不上，不是他们不孝。现在农村城镇化，为了孩子全都在城里买房，年轻人要面子房子车子都要。一个个都成了房奴，车奴。照顾老人心有余而力不足，还是不能指望他们。二十多亩田一年除去开支也就能余一万。平时还得打零工。工地上要小工就赶去做工，起码的做一天也有一百多元。山上有雇人的也去做山活，砍毛竹。清洗树林。为了生活，七十多岁还得山上和年青人一起干活，做一样的事情。工地上做小工老板很满意，干活比四五十岁的还卖力，不偷奸耍滑。一般人还做他们不过，从小肩挑背扛过来的。年轻人没吃过那苦，根本做不过他们。大姑三个儿子一个女儿，没有社保。大姑父七十多岁还得种二十亩水田，农闲还得上山帮人砍毛竹，伐木。清洗山林。孩子们反对他种地他也不肯。姑母也没闲着，家里的蔬菜，都是她自己种的。还养了二十多只鸡鸭，平时鸡蛋，鸭蛋可以当菜。想吃肉杀只鸡，鸭就可以了。每到秋收季节，大热天的还出去农田里捡稻子，收割机漏掉的，要颗粒归仓回家喂给鸡鸭。小姑母生活就好多了，儿子在厂里上班。两个女儿考上大学现在都是公务员。二十年前托人在单位买了社保，现在生活安定，自己种点蔬菜，自己享受多了送人。每年都去外面旅游一次。小姑父六十多岁，不种田，不上山。二十多年到承包了许多山林，现在不用干活。平时钓鱼，在家看看抖音，今日头条。现在社会，靠头脑吃饭。天天干活的，不一定有天天不干活的好混。因为他们有远见，未雨绸缪。

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