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王昭君的作文权威发布_王昭君的作文素材(2024年12月精准访谈)

内容来源：代理建站所属栏目：观点更新日期：2024-11-28

王昭君的作文

南师现代文学三十年重点章节解析 𐟌Ÿ 第一个十年：文学革命与发展的背景 𐟓– 第一章文学思潮文学革命与发展的背景：这个章节主要讲述了第一个十年文学思潮的变化，重点是文学社团。考试经常涉及名词解释，所以要牢记各种文学社团和运动。 𐟓š 第二章鲁迅鲁迅的作品：《呐喊》和《彷徨》是必考内容，《阿Q正传》在不同时代有不同的解读，《野草》的“独语体”和“闲话风”也需要掌握。 𐟓𐠧쬤𘉧렠小说（一）五四小说：了解五四小说取得文学正宗地位的背景。问题小说：掌握问题小说的含义。叶圣陶的教育小说：了解叶圣陶教育小说的特点。乡土文学：掌握乡土文学的概念。自叙传抒情小说：这是本章的重点，15年、17年和18年都考过相关题目，需要深入理解。推荐作品：冰心《超人》叶圣陶《潘先生在难中》台静农《拜堂》郁达夫《沉沦》《春风沉醉的晚上》废名《竹林的故事》 𐟎�쬤𚔧렠郭沫若《女神》：理解郭沫若代表作《女神》的自我抒情主人公形象和浪漫主义特色。其他作品：如《星空》、《瓶》、《前茅》、《恢复》等，这些作品都出过选择题和填空题。历史剧：掌握郭沫若历史剧的艺术特色，如强调历史的主观性、“失事求似”的创作原则、崇高的悲剧艺术追求。推荐作品：《屈原》《女神之再生》《天狗》《王昭君》《地球，我的母亲》《晨安》《凤凰涅槃》 𐟖‹️ 第六章新诗（一）新诗的发展变化：从“诗界革命”到“作诗如作文”，再到开一代诗风的新诗创作。新诗的规范化：重点人物是闻一多和徐志摩。 𐟓 第七章散文（一）随感录作家群：了解随感录作家群的特点。周作人的散文：掌握周作人散文的特色，可以多读几篇他的散文，感受他的取材、文体、语言和审美内容。 𐟎�쬥…맫 戏剧（一）戏剧作品：《获虎之夜》《一只马蜂》《名优之死》等。社团：春柳社、进化团等是需要掌握的社团。国剧运动：去年刚考过的内容。剧作家：田汉和丁西林需要了解。

2024年10月7日九月初五星期一语文考场作文（一篇白话小说）共1001字引无引，都要己 “路是自己走出来的还是说无人引路的天才容易陷入歧路，亦或是我们的路究竟是自己走出来的还是需要别人带着才能走出来的呢，清泉？”花净玉问道。宇清泉想了一会儿，说：“我觉得我们应该先一起走一走，再慢慢地品味谈论道路。” 楼外花草地底出，十年前种今茁壮。双女奔跑花草丛，欢声笑语如无嚣。一阵狂欢尽兴后，清泉停歇轻语出：“净玉，你认为我们十年前手植的花儿和草儿们，是走自己的路到达此刻之景象的，还是我们引导着它们生长成这繁花盛草的呢？”花净玉静静地想，慢慢有了感悟道：“我们的路确没有它们那么艰难，可也没有它们那么容易。在土里找养料和水源，哪有我们想得那么容易呢？一如既往地坚持生长且心向光明，又哪有我们想得那么困难呢？可是，我们的路，在本质上是与它们的路相同的。路是自己走出来的，外界的影响无法决定自我的轨迹，只有天道所定之命运及自我所做之行动，才能真正地影响乃至改变我们的路。而在这路上，我们会有许多盲区，也会有许多需要，还会有许多感受，这些都与外界息息相关。那引路者，可以有许多，但强加的引路者并不能使我们向着美好成长。只有心间认可的引路者以及正确的引路者，才能使我们向着美好生活。而不论引路者的存在与否，真正做出决定走着路的，还是自己丫。于是，我们需要一个适合的或者正确的引路者，也便要学会辩识与包容。我们需要修养自己的身心，也就得学会自思与实践。你觉得呢？”宇清泉点了点头。 “其实，你说的很对，只是不易被世人接受罢。如若添些历史和现象进去，也便更有说服力了。我总不善言辞，但可倾听你的话语，也能道出世上真实。”一段沉默后，蝴蝶随风舞。轻点吮花蜜，盈飞游空舒。日渐漫金光，花丛现彩棱。虫在叶间歇，音谐净玉语：“其实，你极善言辞，只是需要心力和时间罢了。我的观点不一定确切，但我也会认真地思考它们，表达出接近事实的语言。现在，请等我想想，想想那一卷卷的史书、想想那一个个的现象、想想那一件件的事情、想想那一幅幅的画面，是如此的广阔无垠啊，正如你的思想般。好开心在茫茫人海中相遇，尽管这是幻境中的世间。诚然，路是我们自己一点点地走出来的，不信的话可以看看生长的花草、问问长大的孩子、品品刚作的文章、想想发生的现象。屈原之誉，非因其欲得而有，乃因其坚行而获；北大之事，非因外议而生，乃因内私而造；古今之况，莫不由内而生外而不为人所愿受也。不愿者何？触既得东西、破既获安稳、引痛苦艰难，可吾辈应因之而不受事实乎？固非，则以吾二人之力改万人之固、创美妙之宇也。可是，路上不清晰的东西太多了，也不能缺少引路者，却得选好它。将主动权握在自己手中，以破乱创美、远俗近世。”宇清泉蔚然。亿道长风轻拂体，送别归室话如常。外界尘嚣在，心中清净存。泉玉明暖，宇花灿烂。互语奥，浅显蕴。请记：“引无引，都要己。” ——吴邦强字宙生铭正自号幻实生命笔名光也号无情君子无情深沉永恒而非俗情君子无框条束而非俗君 “|”用于分隔时间①第一次作此卷时②第二次做此卷时③2024年11月2日十月初二星期六午④2024年11月2日十月初二星期六夜共1077字 ——吴邦强字宙生铭正自号幻实生命笔名光也号无情君子（吴帮强）无情深沉永恒而非俗情君子无框条束而非俗君明灯引路，志生于心，己渐光暖郑钦文之成功，既是榜样之力，也是达志之力，还是责任之力；|既是学习榜样，也是拼搏奋进，还是引领后辈；既是循灯行路，也是持志克阻，还是光明温暖；既是学之己果，也是做之成果，还是树之育果。前辈今人引今辈，今辈将领今人后辈。家国若可正，清风万年润。| 柏拉图的故事，也是如此。苏格拉底引着他思考，用生命诠释美德；他用一生践行真理，引着亚里士多德探索。亚里士多德与亚历山大，便不再多言。这段故事，既是师承生践，也是心志渐明，还是己润它者。古今中外，如此非一。且视教育，代代相承而各有特色。孔丘世家，学习专研；诸葛亮后，忠贞守节；精英家庭，究律谙交。优良家风，可益数世。文坛习作，各有其派；昔星影今，今人影后；格丰形炫，各有其美。兵家攻守，心战势战；律军奉纪，工械研术；传统取粹，创新取效。农业优法，归常交流；互相成就，相互借鉴；顺天地人，变措植类。各界奥要，可硕所获。明灯不必高低者，物物皆有明；心志不论大小者，个个都需持；光暖无须幽朗处，共同进取伴美好。且思暗邪，世世相侵而各有深度。贪官浊意，逼迫伤害。家破人亡，身陷深渊。私念妒心，垄断馋惑。自私丧善，虚浮实蔽。谬论劣法，假象贫力。自以远真，败频堕落。歪曲偏倚，伪糅争靠。心渐离正，颓靡不振。此亦明灯，其名曰恶。污志生心，己波它者。宇宙当肃之，清纯美妙伴。有一个地方，有着一片荆棘。它，是玫瑰的枝条。虫儿本不以为然，只当受伤了，才知晓这般。前面无数的虫儿败了，后面无数的虫儿惧了，玫瑰的花儿保住了。好不容易挨过了蓄锐期，迎来了芳华期，可玫瑰却因为自己的娇艳而被迫与家庭亲友分别。今日忐忑，明日悲凄；后日侥幸，万日|顺逆。瑰瓣共叶美，美如灯暖心。玫瑰乃欢畅，守心自由生。有一次失落，有着一点波涛。它，是误下的水珠。小水珠觉得自己不应该偶然落下伤到水池，连忙说着对不起，然后只能叹息着顺着池水流动。乌鹊听言：“尔勿忧心，汝力尚轻。澄水轻漾，此景甚妙。”水珠思索，心有所喻。乃问池水，池水未答。水珠明晰，无言即守。明灯不必同一类，志非初晓，它朝光暖无意已。烟花灿烂照神州，火光明暖耀华夏。云水游移天下美，土木挺摇江山阔。磁流吸引星离原，空球旋转玉居位。微粒涌动分聚间，宇宙循道运行中。悠悠数亿年，太初已远去。绵绵诸万绪，暗邪浑净化。寒气咄咄至，凛烈凌云霄。炽丝缓缓牵，酷霜抚云阁。感染烟雾灰尘，视线朦胧空茫。勾勒胸中画卷，窗户豁达开明。虚空幻象无执，实地具象能品。大门口珠点缀，平轩心宝滴饰。素衣炫彩，恰装即止。白纸隽字，适笔便可。娴谧景展，徐缓入心。芳雅象拂，急促出钦。明灯无须唯一，心志各异。真美俱钦，力近守。轩辕定华夏，尧舜奠神州。伊尹匡商主，姬旦辅周主。刘秀兴光武，武曌衰神龙。李白飘想云，杜甫深工木。白居易安乐，刘禹锡明朗。诸葛亮忠贞，范仲淹清正。施夷光仁爱，王昭君颍慈。屈正则抒情，司马迁书事。韩愈引入善，王云道出心。东方朔笔辞，欧阳修修文。苏轼话心肠，岳飞语心忠。李清照芳雅，林徽因贤淑。周恩来践志，习近平行路。古今未人事物，俱引物寻心志，既觅则近达守。李娜第一大满贯亚洲人，郑钦文毅获奥运网单冠，后人续。明志暖承创。

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但你农应该没那么大的胆子主动蹭，应该是上面的任务孙策龙年也有这感觉

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