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知止的作文前沿信息_知止的作文800字(2024年12月实时热点)

内容来源：代理建站所属栏目：教程更新日期：2024-11-30

知止的作文

「陈星旭超话」𐟧ᣀŒ陈星旭」𐟧ᣀŒ陈星旭行知止」𐟧ᠦ𘩦Ÿ”坚韧背后的阴影应该被见到，被触碰，那些是需要治愈的地方。信仰与坚守，被迫搁置的梦想常常存在，未被熄灭，燃烧自己的时候可以挣扎我们会继续走下去，也必需走下去。生活中大大小小的劫大大小小的关卡我们终将战胜它。我是你的另一种朋友我们是男女朋友。 𐟧᠀陈星旭--CHEN先生改编了一下行知止的小作文不要介意啊宝子[抱抱]

作文: “上"者上进,“正”者知止,“正”都守正。"上止正"这三个享高度概括了人生的成长历程,与每人的求学、交友、从业等具体生活实践息息相关,深蕴待人处事之道,包孕着国人从今的人生哲学与生命智慧. 上述材料能给努力实现自身价值的当代青年以启方清结材料写一篇文章体现你的认识与评价鉴别与取舍 800字议论文自拟标题

幸好昨天没看大结局，拍的时候剧本明明暗示男主在做手术的时候遇到轰炸丧生了，怎么变成露财被抢劫杀害这么疯的死法。我们行知止，天才医生，温暖，痴情，狡猾有手段，有心理疾病但不曾放弃希望，完美人设了吧这属于。可这个破剧，剥夺了他身为主角的所有光环。病是得过且过随便治治的，爱人是要追逐自己的梦想要获得从前一样的奉献陪伴情绪价值的，朋友是不在乎你是个病人只想让你出谋划策搞气氛的。我盼着这个剧可以be，给行医生一个解脱，我愿意看到他为了理想了无遗憾的死去，可没想到是这样憋屈的没有尊严的死法。没人在乎他，剧里是这样，剧外也是这样，只有陈星旭在乎。我想那篇收官的小作文，既是他对老行的理解与不舍，也是对自身际遇的感悟吧。我曾盼着他别发小作文，因为这个剧配不上他的付出，见不得拍戏时阳光般灿烂少年般快乐的小陈受这种委屈，可我心中又暗暗期待过他会给这个相伴4个月、他说有50％像他的角色一个交代。还好，他发了。读着那些话，脑海中就浮现出19年率真稚嫩的小陈说，我想成为一名表演艺术家。我不知道这个梦想对现在的他来说是否沉重而艰难，是否这个无法改变的世界会给理想留一丝光亮。但我相信，陈星旭写下的被行知止奉为人生信条的那句话，也是他内心不曾动摇过的决心。 “愿终我一生，不曾怠慢和敷衍我的热情，不曾辜负每一份信任托付，做一个相信生命手握希望的人”「陈星旭超话」

2025陕专升本，作文素材来啦！ 𐟓š 为了帮助大家更好地备考2025年陕西专升本语文，我们特意整理了一些高频主题的作文素材。以下是一些精选的素材，供大家参考和记忆： 1️⃣ 奋斗的青春最美丽 𐟌𑠤𘻩☯𜚥勦–— 𐟓 开头：以奋斗之青春，召奋斗之年华。 𐟓š 分论点：奋斗自强，逆境成长，踏南天。 𐟔š 结尾：唯有奋斗，才能两腹经纶，书写华章。 2️⃣ 理想与行动 𐟏𙠤𘻩☯𜚧†想 𐟓 开头：挽弓饱满，落箭精彩。 𐟓š 分论点：修身为弓，正心为箭，博取而知止。 𐟔š 结尾：追求理想，要有“虽千万人，吾往矣”的勇敢。 3️⃣ 拒绝躺平，比肩奋斗 𐟛Œ 主题：躺平与奋斗 𐟓 开头：“奋斗的青春才美丽,奋斗的青春才更有意义。”然而对于一些人来说,“躺平”是最好的生活状态。 𐟓š 分论点：拒绝躺平比肩奋斗，应该怀有刻苦精神、奉献精神和爱国之心。 𐟔š 结尾：青年兴,国则兴。作为新时代的青年，理应努力学习、刻苦钻研。 4️⃣ 知行合一的力量 𐟓š 主题：知行合一 𐟓 开头：“知是行之始,行是知之成”，阳明先生此言深中知行之肯祭。 𐟓š 分论点：晓前人之理，拓宽自身之广度；蹈自身之禁，发掘自身之深度。 𐟔š 结尾：有知，则拓人生之广；有行，则掘人生之深；而知行合一，则炼人生之精。 5️⃣ 志向与行动 𐟌 主题：志向 𐟓 开头：青矜怀壮志，行稳方致远。 𐟓š 分论点：实现志向,首在坚定志向,犹处孟津之河,要与日月为邻。 𐟔š 结尾：唯有主客一体,方能行稳致远。希望这些素材能帮助大家在考试中取得好成绩！记得多背诵和练习哦！𐟒ꀀ

𐟌Ÿ星星折纸里的智慧箴言✨ 𐟌Ÿ晚上好呀，亲爱的朋友们～ 𐟒뤻Š天为大家整理了一些充满智慧的八字箴言，适合写在星星折纸里，也可以作为作文的精彩素材哦！ 𐟎‰希望这些话语能带给你力量和快乐！ ✨爱自己，再爱别人。 ✨过去的一切，都是新的开始。 ✨热情有限，爱要及时。 ✨目光所及，都是梦想。 ✨不要对别人做自己不愿意被做的事情。 ✨要么出众，要么出局。 ✨未知全貌，不予置评。 ✨不要皱眉，因为你是最珍贵的。 ✨不以物喜，不以己悲。 ✨不念过去，不畏将来。 ✨减少依赖，降低期待。 ✨不忘初心，方得始终。 ✨你若盛开，清风自来。 ✨山海可蹈，未来可期。 ✨心有猛虎，细嗅蔷薇。 ✨凛冬散尽，星河长明。 ✨你的孤独，虽败犹荣。 ✨生如逆旅，一苇以航。 ✨心之所向，素履以往。 ✨心中有景，花香满径。 ✨玻璃晴朗，橘子辉煌。 ✨人间枝头，各自横流。 ✨以梦为马，不负韶华。 ✨心有所信，方能行远。 ✨博观约取，厚积薄发。 ✨大音希声，大象无形。 ✨知止不殆，可以长久。 ✨人之相知，贵在知心。 ✨道阻且长，行则将至。 ✨胜固欣然，败亦可喜。 ✨失之东隅，收之桑榆。 ✨山不让尘，川不辞盈。

𐟓š学霸秘籍：高分主题作文模板大公开！ 𐟌Ÿ适用主题：理想开头：回望历史之硝烟弥漫，纵览山河之锦绣蓬勃。百年前的风雨如晦，到如今的海晏河清，岁月厚重石碑上印刻着灿若星辰的光芒，是中华民族血脉中亘古不灭的理想之光。分论点：修身为弓，正心为箭，博取而知止。左手繁弱弓，右手忘归箭，知止而后有定。犹处孟津之河，要与日月为邻。弯弓辞汉月，插羽破天骄，砥砺笃行天地清。结尾：追求理想，要有“虽千万人吾往矣”的勇敢，要有“精感石没羽，岂云惮险艰”的坚韧，还要有“人生如逆旅，我亦是行人”的豁达。生逢灿烂盛世，就应勇敢扬帆，借时代的风浪，云霄奋翼，直抵九万里远方。正青春的我们，纵卑微如尘，亦当和着时代脉搏，朝着理想，弯弓射箭，不抛青云之志，不做时代过客。愿青春你我，挽弓饱满，落箭精彩！ 𐟌Ÿ适用主题：志向开头：高山仰止，景行行止。汉代刘秀在谈及志向时感慨，“有志者事竟成”。对于当代的有志青年，不仅需要立下坚定的志向，更需要“力足不随以怠有物相之”，尤其是在生涯规划方面，唯有主客一体，方能行稳致远。分论点：实现志向,首在坚定志向。犹处孟津之河,要与日月为邻。实现志向,当充实自我。淬炼意志,增强才干。实现志向，还须假借外物。以他山之石攻玉,自当直挂云帆济沧海。结尾：大江流日夜,慷慨歌未央。以立志为根基,以增长提升自我为方向,以假借外力为方法,方能点亮未来,行稳致远。 𐟌Ÿ适用主题：奋斗开头：观望古今，古有儒雅书生挑灯夜读，闻鸡起舞，悬梁刺股；看今朝，吾辈青年废寝忘食，手不释卷，通宵达旦。以奋斗之青春,召奋斗之年华。乃日:人生唯有奋斗,才能成就梦想。分论点：奋斗自强,初心不改,斩浊浪,击长空。奋斗自强,逆境成长,踏南天,碎凌霄。奋斗自强医者大仁,披惊雷,傲骄阳。结尾：吾辈少年,奋斗正当时。唯有奋斗,才能满腹经纶,书写华章；唯有奋斗,才能大鹏一跃,扶摇万里；唯有奋斗,才能厉奋发,鸿篇出世。奋斗自强天地广,吾辈青年青春正当时,韶华依旧在,当奋起直追,点亮梦想之星。 𐟌Ÿ适用主题：科技开头：从刀耕火种一路走来，高楼大厦平地起，人类已经从昔日的“车、马、邮件都很慢”变成了随时都可以去“东京和巴黎”。科技无疑是推动人类发展进步的主要动力。当今科技发展日新月异，谁在科技中占领了制高点，谁就能在国际竞争中占有优势,科技兴之,则国必兴也。分论点：科技之刃,愈磨愈砺。科技之刃愈磨愈益。科技之刃，愈利愈砺。结尾：科技作为第一生产力，其作用和地位不言而喻，而面对当今日益紧张的全球局势,我们更要在科技上当领头雁，才能不受制于人,才能在国际舞台上拥有话语权。故我辈青年当更加努力、学习、钻研，以科技为刃，辟未来之路！

《心之力》是毛泽东于1917年写的一篇重要作文，展示了他24岁时的志向与思考。这篇作品不仅在湖南一师广受赞誉，还体现了他早期的哲学观念。杨昌济老师为其打满分，显示了其文学与思想的深度。这篇文章在后来的岁月中失传，但2009年被发现后，再次引起关注，成为研究毛泽东早期思想的重要资料。它被视为毛泽东思想的早期体现，对中国和世界的未来具有战略指导意义。以下为得之不易的《心之力》原文（全文），请在阅读中，体会伟人气魄：宇宙即我心，我心即宇宙。细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心力所驱使。博古观今，尤知人类之所以为世间万物之灵长，实为天地间心力最致力于进化者也。夫中华悠悠古国，人文始祖，之所以为万国文明正义道德之始作俑者，实为尘世诸国中最致力于人类自身与天地万物间精神相互养塑者也。盖神州中华，之所以为地球文明之发祥渊源，实为诸人种之最致力于人与社会与天地间公德、良知依存共和之道者也。古中华先贤道法自然，文武兼备，运筹天下，何等的挥洒自如，何等的英杰伟伦。然天妒英杰，愚昧丛生，国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治下，渐渐失忆，泱泱中华众生却败于甘愿自卑沉沦、散弱。有德者心力难济，无德者霸拥民众所赋世权以为私势，神器私用，贪腐国贼举家富贵，万众民脂民膏皆被劫掠。则国力日衰，国力衰则国家民族之心力衰竭，内可诱发天在兵祸，朝代更迭，官僚、商贾、农工、学者尽难免沉沦；外可诱引强盗来犯，到头来看，国贼、汉奸、军民、学生均家破人亡。近年甲午海战，八国联军……不平等诸般条约引狼入室，资敌来犯，实为召唤、鼓励诸多蛮夷强盗分食华夏之举。与蛮夷通商者使洋货泛滥，居高居奇，国人尽被盘剥，泱泱中华竟无力生产民众生活诸品。多年来世界强盗在中国多有斩获，故恶敌觊觎长存、忘我之心不死。太多国耻未雪，蛮夷、豺狼、凶魔纷沓而至，国民皆因腐败汉奸、军阀、买办所欠洋人无尽之亡国债务而自危。国债深陷，物价飞涨，民众食宿艰难，灾厄连连，何日可止？今满清鞑虏虽败，可恨国、政、经济均被愚昧独夫、洋奴把持，国民心力沉疴羸弱，蛮夷恶敌肆意分割、吞并华夏，万民为奴，国资殆尽。若欲救民治国，虽百废待兴，惟有自强国民心力之道乃首要谋划，然民众思维心力变新、强健者是为首要之捷径！心力变新、强健者首应破除封建、官僚之愚昧邪道，惩治卖国、汉奸、洋买办之洋奴愚众，明戒不义浮财绝善终。以国家民族之新生心力志向缔造世界仁德勇武文明之新学，新学为思想理论之基石、栋梁，新学不兴，御敌难成。中华古国之敌皆为西方邪恶之魔盗与汉奸，万勿混淆。力主洋务借鉴“师夷之长以制夷”之道，尽知“非我族类其心必异，非我族者其性必恶”之祖训。留学列强之同胞须警惕邪魔强盗对我正义灵魂之误导、侵扰，则各类洋奴、汉奸将无处安身，中华栋梁亦生自主自强之睿智。开设抗御蛮夷强盗杀戮预防国策，弘扬神州民众自强富国雄军壮志，恤农商并滋养工业。为抗击西方蛮夷列强剿灭中华神圣传承之奸计，执履行万国大同目标之正义道德教化优靖之使命。夫闻“三军可夺其帅，匹夫不可夺其志”。志者，心力者也。民之志首推举国民众个性之天然强健，则国家栋梁层出不穷。数百年外侮内斗中民众个性屡被君主官僚残害之重弊，举国凡有压抑个人、违背国民个性者，罪莫大焉！故我国三纲所在必去，愚民愚治尽除，方有优塑民众强盛希冀。自中国开埠以来，封建、洋务祸国殃民，究其缘由，而教会、资本家、君主、卖国贼四者，同为天下恶魔强盗者也。四贼之中，尤以执掌政权之官僚最为紧要！盖国之神圣重器以民为先，决不可助长恶私贪欲窃为己用！国之中枢如有愚昧肤浅肖小之徒窃而居之，则外魔必侵，国民必衰亡。自满清鞑虏洋务运动之后，贪墨腐败家族皆以盗取、盘剥民脂民膏逃逸海外为家族享乐之诡计。假以时日，神州中华亿民之血肉、骨髓乃至福祉将被尽数剥夺转送西方魔盗！国人如寒冬之时又堕深渊，农业落后之国民众必将沦落为亡国之奴。今无人于海内查处、治罪，于海外统计、堵截，故国贼趋之若鹜。吾辈倘若不能惩戒，又与国贼、禽兽何异？千古圣人，教化为根。我辈恰逢此乱象当前之世，人皆逐物欲而迷心，循末节而忘真，醉娱乐轻国志，谋小私绝大利，认蛮夷做乃父，拜魔盗为师尊，毁文明于无耻。你我何必苟且偷生，熟视无睹？有志者呼吸难畅，应以天下为己任。今愚者忘本堕渊，竟争先自掘其坟，却不思危亡之计。苟活于当下，遗失神圣之使命，忘却民族之重任；背离于真理，违逆人本之慧根，蔑毁先民之道德；醉心于享乐，不知当世之惊变，甘当媚外之洋奴；沉迷于自我，罔顾危机之四伏，轻信魔盗之谗言！故西方强盗可肆意侵杀、奴役中华。普看当今，世界格局风云激荡，人类文明之前途扑朔渺茫，天下苍生之幸福岌岌可危。虽有科技带来物质之充足，仍难满人欲之巨壑，各派皆为私利而竞相奔走，人人皆被牵入滚滚洪流。强盗流氓制订裁决世界法律，邪恶魔鬼公然成为人间领袖，万国不思兴道义之师，竟全然拜魔盗为导师，此星球之一草一木万物生灵涂炭、灭绝之期不远矣。虽有智者、勇者愿做中流之砥柱，却犹如闹市之人语，瀑下之鱼鸣。请问周边，还有几人执著于真理？还有几人探求于本源？一句开心就好，便甘愿随波逐流；一句事不关己，便通行四海愚夫；一句莫谈国事，便据民权为私器。孰不知天下兴亡匹夫有责？试问为天地立心何以立？为生民立命何以立？为往圣继绝学何以继？为万世开太平何以开？若我辈之人此心已无，则中华即将亡亦！中华亡则人类必亡亦！天之力莫大于日，地之力莫大于电，人之力莫大于心。阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成？改朝换代，为民谋福，惩治贪墨汉奸，又有何难！苟其公忠体国，百折不回，虽布衣下士，未始无转移世运之能也。有志之士可不勉哉！人生于天地之间，形而下者曰真心实性。血肉者物质之所成，心性者先天地之所生。故而有唯物唯心之论说。人活于世间，血肉乃器具，心性为主使，神志为天道。血肉现生灭之相，心性存不变之质，一切有灵生命皆与此理不悖。盖古今所有文明之真相，皆发于心性而成于物质。德政、文学、艺术、器物乃至个人所作所为均为愿、欲、情等驱使所生。故个人有何心性即外表为其生活，团体有何心性即外表为其事业，国家有何心性即外表为其文明，众生有何心性即外表为其业力果报。故心为形成世间器物之原力，佛曰：心生种种法生，心灭种种法灭。西方强盗宗教亦有旧约主神虐民之邪暴，后有耶稣新约爱民之改良。神魔心性之变幻如此，故世人多为耶稣所迷。耶稣明之故说忏悔，懂耻而不恶；孔子明之故说修心，知止而不怠；释迦明之故说三乘，明心而不愚；老子明之故说无为，清静而不私。心为万力之本，由内向外则可生善、可生恶、可创造、可破坏。由外向内则可染污、可牵引、可顺受、可违逆。修之以正则可造化众生，修之以邪则能涂炭生灵。心之伟力如斯，国士者不可不察。大凡英雄豪杰之行其自己也，确立伟志，发其动力，奋发踔历，摧陷廓清，一往无前。其强大如大风之发于长合，如好色者朱之性欲发动而寻其情人，决无有能阻回之者，亦决不可有阻者。尚阻回之，则势力消失矣。吾尝观大来勇将之在战阵，有万夫莫当之概，发横之人，其力至猛，皆由其一无顾忌，其动力为直线之进行，无阻回无消失，所以至刚而至强也。众生心性本同，豪杰之精神与圣贤之精神亦然。故当世青年之责任，在承前启后继古圣百家之所长，开放胸怀融东西文明之精粹，精研奇巧技器胜列强之产业，与时俱进应当世时局之变幻，解放思想创一代精神之文明。破教派之桎楛，汇科学之精华，树强国之楷模。正本清源，布真理与天下！愿与志同道合、追求济世、救世真理者携手共进，发此弘愿，世世不辍，贡献身心，护持正义道德。故吾辈任重而道远，若能立此大心，聚爱成行，则此荧荧之光必点通天之亮，星星之火必成燎原之势，翻天覆地，扭转乾坤。戒海内贪腐之国贼，惩海外汉奸之子嗣；养万民农林之福祉，兴大国工业之格局；开仁武世界之先河，灭魔盗国际之基石；创中华新纪之强国，造国民千秋之福祉；兴神州万代之盛世，开全球永久之太平！也未为不可。

庖丁解牛ppt 𐟓œ 教学目标借助注释和工具书理解《庖丁解牛》的基本内容，能用自己的话概括文章主要内容；了解庄子的思想，积累文言知识。通过反复诵读、合作探究，学会分析文言文作品的方法，理解文中重难点语句。学习文中通过场面描写和动作、神态描写来塑造人物，以及运用寓言说理的写作手法，提高文言文鉴赏能力。体会“解牛之道”和“养生之道”的关联，学习善于掌握事物规律，做到游刃有余的道理。 𐟓š 教学过程课前导入，激发兴趣先秦诸子中能自成一家，别树一帜，具有独特内格的就是庄子。鲁迅称其文章汪洋辟圈，仪态万方，晚周诸子之作莫能先也。作为先秦道家学派的代表，庄子以其思想、哲学等影响着后世，今日我们学习他的《庖丁解牛》，看看从中可得到什么启示。初读课文，整体感知展示预习成果，了解庄子及其思想。聆听名家范读，自由朗读文章，思考：本文主要写了什么内容？明确：通过写丁介绍自己解牛技艺的发展直至成熟的过程，阐明解牛之道与养生之道的关联。评价：对每个参与回答的学生给予肯定，赞赏其参与交流思考的态度，激发积极性，为后续环节营造活跃氛围。精读课文，深入理解学生自由朗读课文，思考：丁解牛经历了哪些阶段？明确：第一阶段是“所见无非牛者”，即仅能着见牛的外部形态；第二阶段是“未尝见全牛”，即认识到牛的内部结构并能将其视为可以拆解的东西；第三阶段是“以神遇而不以目视,官知止而神欲行”，“依乎天理”，“因其固然”，下刀、运刀都可以避实就虚，得心应手。评价：对学生的回答给予肯定，在此基础上引导学生细读文本，深入思考：改进语言，尝试更完整、准确地表达，随时给予积极的反馈。小组合作，讨论文章如何塑造丁形象的？明确：善于通过场面和神态描写刻画人物形象。庄子写丁手、肩、足、膝并用，触、倚、履、踏等动作流畅自如，活现了丁解牛的过程；通过“视为止，行为迟”等神态描写把丁解牛时的形象勾勒出来，十分传神。评价：引导小组间互相评价，说出其他组的优点以及需要补充的地方；教师对做出评价的同学进行再评价。营造和谐互助的学习氛围。教师提问，引导学生回答：“解牛之道”和“养生之道”有什么联系？本文告诉我们什么道理？明确：“解牛之道”和“养生之道”具有紧密的联系都是通过顺应自然规律来达到最佳效果的方法。本文也告诉我们掌握事物规律、勇于面对困难、保存自己以及顺应自然的重要性。评价：教师提问，引导学生思考，激发学生学习的主动性；引导学生自我评价，发现不足，以期改进；学生自评时，教师应该给予鼓励。拓展延伸，小结作业有人说，庄子的“养生之道”是消极避世的，是在主张自保，逃避责任，没有多少学习借鉴的价值。结合今天的学习收获和感悟,对此言论谈谈你的理解,写一篇不少于600字的作文。

国学启蒙：家长不焦虑的秘诀结论先行：有规划才有未来。基于未来的时间价值，我们应该在孩子3岁的时候就明白，无论我们怎么努力，孩子最终都要参加高考。那么，在接下来的12年里，孩子需要掌握的知识是固定的。我们能否提前规划好这段时间呢？答案是肯定的，因为我们有明确的目标：高考。目标明确就是力量。规划未来首先，我们需要做一份详细的规划表，把孩子的年龄和学习阶段一一对应。接着，列出孩子在12岁前需要掌握的所有内容。最后，在对应年龄标注出孩子需要开始学习的内容。这样，孩子的整体规划就出来了。当你拥有一份这样的规划表时，还会焦虑吗？这就是《大学》所说的“知止而后有定”。学习经典其次，我们应该让孩子读国学经典。有幸遇到智然老师，他的第一条建议就是让孩子读国学经典，包括《大学》、《中庸》、《论语》、《老子》、《易经》和《金刚经》等。于是，我们从孩子出生那天起就开始了国学启蒙之旅。不仅通读了老师建议的书，还读了《古文观止》的篇目，《黄帝内经》和《庄子》的部分内容。一路走来，我的建议是先读《千家诗》和《声律启蒙》等蒙学经典。这样既能培养孩子的语感，又能为后期学习和写作打下基础。正如一位外国名人所说：时间价值是基于未来看现在。拥有了这些以后写作文不是更香吗？跟着读最后，我们要做的就是跟着音频读经典。其实，“337晨读法”和“艾宾浩斯曲线记忆法”并不适合小孩子。孩子小的时候，我们应该注重耕耘，而不是一味地急功近利。对于经典的解读也是跨越时间、跨越空间的名著。当你只问耕耘，不问收获时，家长的心是平和的，孩子的阅读也是淡定的。至于结果，就静待花开吧…… 那么，知道了做规划、读经典，从哪里入手呢？欢迎点赞、关注和评论区留言，黄爸下一期将分享国学启蒙如何选书和读经典的新次序。

用好“戒尺”，让党纪学习教育入心见行 𐟓š 2024遴选热点范文，既学遴选热点，又学大作文写作，一举两得～助力遴选上岸 𐟒ᠦ첧Ÿ她𓧛𔯼Œ则必准绳；欲知方圆，则必规矩。走好新时代“赶考之路”，更好地扛起历史赋予的重任，在团结群众、依靠群众、服务群众中凝聚民心，既靠理想，更靠纪律。在全党开展党纪学习教育，是加强党的纪律建设、推动全面从严治党向纵深发展的重要举措。要着力用好党纪学习教育这把“戒尺”，增强政治定力、纪律定力、道德定力、抵腐能力，凝聚起干事创业的磅礴伟力。 𐟔 心怀“戒尺”，筑牢思想防线。“知者行之始。”要做到严守廉洁纪律,最基本的要求是对廉洁纪律的相关规定了然于胸。开展党纪学习教育，让广大党员干部做到学纪、知纪、明纪、守纪，首先必须搞清楚党的纪律规矩是什么，弄明白能干什么、不能干什么，才能心怀“戒尺”，在干事创业的过程中更有规范。这就必须通过原原本本学《条例》的方式，在理解和运用上下功夫，将党组织集体学习和个人自学结合起来，逐章逐条学，联系实际学，准确掌握《条例》主旨要义和关于廉洁纪律的规定要求，进一步明确行使职权的纪律标尺。在学懂弄通做实上下功夫，确保任何时候任何情况下都不违规违纪。筑牢思想防线，始终绷紧纪律这根“弦”，保持对纪律的敬畏之心，时刻遵守廉洁纪律，始终不越“雷池”、不踩“红线”、不破“底线”。 ⚖️ 手握“戒尺”，守牢纪律红线。强化干部纪律教育，既要靠自觉, 也要靠监督。对于违纪违规的行为，必须做到“重拳出击”，如此才能产生震慑作用，更好地“惩治一人、带动一片”。纪律是管党治党的“戒尺”，也是广大党员干部约束自身行为的标准和遵循。要把纪律建设摆在更加突出的位置，党规制定、党纪教育、执纪监督全过程都要贯彻严的要求,努力做到既让铁纪“长牙”、发威,又让干部重视、警醒、知止,在全党形成遵规守纪的高度自觉。只有始终坚持将政治纪律和政治规矩挺在前面，自觉强化红线意识，才能保持清廉定力。广大党员干部要牢固树立“权由法定、权依法使”意识，带头遵守党章党规党纪，带头严明政治纪律和政治规矩,做到公正用权、依法用权、为民用权、廉洁用权，永葆清正廉洁的政治本色。 𐟚𖢀♂️ 行有“戒尺”,树牢廉洁底线。“廉者,政之本也。”开展党纪学习教育,不仅要让广大党员干部做到“心中有尺”“心中有戒”,更需要“行中有戒”，真正让纪律树起来、立起来，把严的基调、严的措施、严的氛围长期保持下去。为政清廉才能取信于民，秉公用权才能赢得人心。焦裕禄、孔繁森、谷文昌、杨善洲、廖俊波等许多党的优秀干部之所以受到百姓的崇敬与爱戴，关键在于他们树立起了严以修身、严以律己、廉洁奉公的良好形象。党员干部廉洁自律的关键在于守住底线。只要守住了政治关、权力关、交往关、生活关、亲情关，就能守住自己的政治生命线，守住正确的人生价值。广大党员干部要牢固树立“清廉是福、贪欲是祸”的意识，经常对照党的理论和路线方针政策、对照党章党规党纪、对照初心使命,看清一些事情该不该做、能不能干,坚决抵制金钱、物欲等形形色色的诱惑，时时处处严格约束自己，始终做到廉洁奉公。大道至简，实干为要。广大党员干部要以党纪学习教育为契机，进一步绷紧遵纪守法、廉洁自律这根弦,把守纪律当成最好的“护身符”, 把党纪学习教育与贯彻落实各项决策部署结合起来，推动各项工作高质量发展。

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