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资本的肮脏自媒体新上映_中国为什么几乎不接受移民(2024年11月抢先看)

内容来源：代理建站所属栏目：导读更新日期：2024-11-26

资本的肮脏自媒体

加拿大网友街头采访印度人问世界上最干净的国家是哪个？印度人毫无掩饰说就是印度，小伙子说自媒体拍到印度脏乱差那些都是假象的，是抹黑印度的。有网友见到在加拿大商场门口拉才是印度人才，踏马的超市那么多人居然拉的出来，别人说它肮脏他居然说是它们的文化居然还跑去抗议，屎三的沥屎证明它们的文化就是屎文化！这是干净的文化，不是脏！谁也不服就服三哥！#热点引擎计划#

“整个竹山，我是老大！”湖北十堰作协主席袁某某，在酒店大堂对着前台姑娘大喊：在竹山，我说了算！然后拍桌子、砸东西，翘着二郎腿坐在沙发上对前台开黄腔骂人，态度嚣张的好似“黑老大”。现在，有一些年纪大的领导，可能不懂自媒体的或者说人人都可以用手机拍摄短视频的威力，一旦他们忽视了这些，就会受到惩罚。这不，湖北省湖北省十堰市竹山县的作协主席、文旅局的干部袁某某，就深刻体会到了一把“滥用权力后被曝光”的窘境。那天，袁某某喝醉酒后，带着自己的朋友到到竹山丽景假日酒店继续吃喝玩乐，办理入住的时候，前台并不知道是位“了不起的领导”，就按照酒店规则给领导的朋友安排了房间。不料，五十多岁的袁某某，一看前台的安排十分不满，当即要求按照他的意愿换房间，前台小姑娘自然拒绝了。接着，前台小姑娘就知道了“整个竹山，我是老大”的魅力。袁某某解开西服扣子，开始拍桌子、砸东西，把前台桌面上能扔的东西全扔了，然后开始骂脏话，话语十分的肮脏。大家可以想象，一个四五十岁的中年男人，骂二十多岁的小姑娘会用什么样的脏话。总之，这位袁某某看起来十分的狂妄嚣张，让前台小姑娘以为遇到了“黑老大”。谁知道，袁某某开始自曝身份：“在竹山，我说了算！谁敢和我作对！” 这时，前台和围观人员才知道，原来这位骂骂咧咧、动辄打骂前台小姑娘的中年人，是作协主席、是文旅局的干部。袁某某的朋友眼看着他一边骂人一边踢人，意识到事情闹大了，赶紧把他拦下，但这似乎也没有能让袁某某消气，他翘着二郎腿坐到沙发上，继续发泄清醒。直到第二天早上，有看热闹的网友把“袁某某丑态毕露”的视频发到网上，袁某某才彻底酒醒。他赶紧对前台小姑娘道歉，之后马不停蹄地回到单位作检讨。袁某某说自己作为文旅局创作组组长及作协主席，应该以身作则，但此次酒后失态，给单位和地方形象抹了黑，对此他深感抱歉，非常懊悔，准备戒酒。可惜，一切都晚了。做着文旅宣传工作的袁某某，低估了网络传播的力量，更低估了舆论的能力，现在他的单位已经开始对他进行调查了，已经不是他简单道歉和检讨就能结束的事情了。

标题：《别有用心的抹黑：西班牙夫妇的中国之行“吐槽”》近日，在印度旅游遭受劫难的西班牙夫妇来到了中国骑行，然而令人诧异的是，他们在印度经历诸多苦难却不敢抱怨，到了中国后却一个劲地黑中国、吐槽不断。先是吐槽西藏海拔 4km 以上高原厕所没有隐私、不够封闭，却对印度肮脏的厕所视而不见。接着抱怨高原咖啡四欧元一杯太贵，可卖咖啡的罗姓小伙子发视频澄清，在西藏海拔 4000 多米坚守四年多，起早贪黑，成本很高，不可能卖得便宜。还有就是他们吐槽缺斤短两，实际上只是因为欧洲的“斤”和中国的“斤”含义不同导致的误会，他们买四“斤”山竹果，以为是四公斤，而我们的“斤”指的是 0.5 公斤，摊主给了他们四斤，结果就产生了误解。他们的这些吐槽视频发到外网上，评论区翻车了，遭到各国网友的一致嘲讽，纷纷指责他们没见识、双标。如今这些视频虽已删除，但不得不让人怀疑他们是别有用心，或许背后还有人指使。这种故意抹黑的行为，实在是一种悲哀。我们欢迎真诚的游客来感受中国的美好，但对于那些别有用心的抹黑，我们也要坚决予以驳斥。相信大多数人都能有一双慧眼，看清事实的真相。骑电驴去拉萨西藏到底谁来了旅行自媒体讨论进藏路上大神多行者趣事分享

东周列国系列故事开更了作为资深历史爱好者，从早年的纸质书、论坛，到现在的短视频，都没少看。许多优秀的自媒体作者给我们带来了海量的生动有趣、充满借鉴意义的历史故事，这些故事多集中在唐、宋、明、清和近代，这些年代虽有战乱和纷争，总体上仍处于大一统状态。培根说读历史可以使人明智，但这些历史故事的主角大都是王侯将相，我们普通人对这样的历史了解得再多，也不过是一把屠龙刀，除了作为消遣，工作和生活中用途不大，例如美人计是祸害一国君主的不二法宝，大圣人孔子也因为美人计被鲁国君主疏远，最后四处流落，你想不想让人送个绝色美女来祸害？也只能想想而已。现在是商业社会，我们面对的主要是商业之间的竞争，而在竞争中要遵循基本的法律、法规和相应的行业潜规则。历史上有没有某些时代和现代商业社会更接近？有！中国历史上有三个大的动乱时代：一是东周（春秋战国），二是南北朝，三是五代十国。后两个都处于典型的丛林法则时代，拳头大说了算，充满了血腥的屠杀，比如五胡乱华时代北方的汉人差点被杀光。春秋战国时期依旧延续了周朝的礼制，特别是春秋时期，诸侯林立，他们之间的纷争，更多的是从道义上进行谴责，战场上中能做到不重伤、不伤二毛（不再攻击受伤的人，不伤害有白头发者），类似现代社会中各种国际公约。有一技之长的人，可以在各个诸侯国之间流动，看这个诸侯国不顺眼，就可以跑到另外一个地方，哪怕是最普通的国人（住在城市的人）与野人（住在郊外农村的人），也可以自由流动，而且人口是当时的稀缺资源，各个诸侯国敞开门欢迎，就和现在各大城市买房落户抢人一样。各个诸侯为了维护自己的利益，也要放下身段，讨好国人，不然就等着被抛弃吧，与现在的公司类似。在这种大环境下，各家学说百花齐放，文化出现了空前的大繁荣。随着楚国和秦国的崛起，逐渐变成了丛林社会，战争以兼并土地，屠杀对方士兵为主要目标，一场战争动辄杀掉数万人，仅仅白起指挥的数次战争就屠杀了上百万人（最多的是长平之战一次杀害赵国降兵40万）。他们把对方尸体堆积成小山丘进行威慑，号称“京观”，看一些历史自媒体在山西、陕西等古战场拍摄的视频，路边的白骨动辄数米厚，就是当年留下来的。后续两千年，中国大地上的战争再也没有了各种规则限制，都是以屠杀对方是主要目标，“兵者诡道也”、“兵不厌诈”的战争观深入人心，宋襄公那种不“半渡而击”的做法只会被嘲讽为“蠢猪式的仁义”，战乱年代人口无不急剧下降。春秋、战国的历史，不仅对现在商业社会竞争有较高的借鉴意义，对了解社会大转向，熟悉丛林法则都是一个很好的研究材料。好人难当，无论在工作、生活中，既要了解坏人的手段不被坑害，又要自觉地不使用这些肮脏的伎俩。人性不变，太阳底下没有新鲜事，多读历史，不失为一个避免踩坑的好途径。不过，记录春秋、战国历史的书籍并不好读懂，像《春秋》、《左转》等史书没有极高的文言文功底根本看不懂，即使看明白字面意思，它们记述的历史也太简洁，无法理解背后的故事；《史记》好一点，对这段历史描述也不多。记述最详细、容易看懂的当属《东周列国志》，经过冯梦龙的改变，这本书对东周历史描述相对详细，文字也较为接近白话文。有人把它归为小说，但对照《左转》、《春秋》、《史记》，没有什么大的出入，完全不同于《三国演义》等增加了大量艺术创作的书籍，完全可以把《东周列国志》当做一本史书看待。《东周列国志》事件多，人物多，时间跨度大，经常出现断崖式的情节描写，和一气呵成的小说相比，可读性不高，在快节奏的社会中，这样的书籍并不受欢迎。本公众号打算以人物为纲，以《东周列国志》为蓝本，用通俗的文字，将春秋、战国五百多年的历史故事写出来，在个人水平范围内，尽量增加故事的可读性，供感兴趣的网友阅读。

婚姻成职场晋升“跳板”？山东男子勇敢揭露妻子长期出轨丑闻在这个看似平静却暗流涌动的社会，婚姻有时竟成了某些人追求事业成功的“垫脚石”。今天，我们要讲述的，就是一起发生在山东的婚姻背叛事件，它再次触动了我们对婚姻忠诚和家庭责任的思考。赵立强，一个平凡而专情的男子，他与妻子张安语曾是大学时代的甜蜜情侣，毕业后携手步入婚姻的殿堂，共同孕育了一个可爱的女儿。然而，这段看似美满的婚姻背后，却隐藏着一段不为人知的秘密。张安语，一个在职场上野心勃勃的女人，她渴望通过自己的努力，在职场上闯出一片天。但令人震惊的是，她竟选择了背叛婚姻，与上司王川河展开了长达13年的不正当关系。这段关系不仅让张安语在仕途上步步高升，更让她逐渐迷失了自我，忘记了作为妻子和母亲的责任。在这漫长的岁月里，张安语两次流产，甚至染上了性病。然而，面对丈夫赵立强的质问，她竟然编造了与健身教练发生关系的谎言，试图掩盖真相。直到赵立强通过科技手段查出了妻子出轨的种种证据，这段肮脏的秘密才终于浮出水面。赵立强的勇敢揭露，不仅是对妻子背叛的愤怒，更是对婚姻忠诚和家庭责任的坚守。他深知，婚姻是两个人共同经营的事业，需要双方共同努力和维护。而张安语的行为，无疑是对这段婚姻的极大伤害。此事件一经曝光，立即引发了社会的广泛关注和讨论。有人感叹婚姻中的忠诚和信任何其珍贵，有人则对现代社会的诱惑和道德沦丧表示担忧。但无论如何，我们都应该认识到，婚姻不仅是爱情的结晶，更是家庭和社会稳定的基石。作为自媒体人，我们呼吁广大读者在追求事业成功的同时，不要忽视了对家庭和婚姻的责任。婚姻中的双方应该时刻保持警惕，珍惜彼此的感情，共同守护婚姻的纯洁和美好。同时，我们也希望张安语和王川河能够深刻反思自己的行为，承担起应有的责任，为他们的错误付出代价。最后，让我们共同期待一个更加和谐、稳定的社会环境，让每个人都能够在尊重和爱的基础上，建立起幸福美满的家庭。

农场主和牛马马克思所说“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西” 资本的原始积累和前几次工业革命，牛马是不分男女的。工业化之前，日本甲午战争前可以把女的卖到东南亚赚外汇，战败可以给美爹送女人赚钱。西方除了掠夺非洲和亚洲等国，英国的圈地运动，美国的西进运动（川普爷爷就是路上开?院的），和纺织业的女工可以表明，女的也是牛马。工业化之后，提升经济最有效的方式就是房地产。这也是现代男女地位变化的源头，钕权的根！房地产经济不是建几个房子就行的，房子建好卖给谁？还要贵到让别人花几十年当牛马赚钱来买？男的消费欲望普遍不强，怎么让男的心甘情愿买？这时候就需要提高女性社会地位和舆论地位，并且根据社会发展给她们制定不同的消费阈值，从手表自行车到房车。同时打压男性的社会地位和舆论地位，整个社会从上到下无形的pua，直到男的成为合格的牛马，而钕性则是农场主手中的鞭子。所有经历房地产的国家都是这一套，日本经济巅峰时期东京房价能买下整个美国，此时女性迎来“4个钱包”时代，地位比国内还要高几个档次。韩国欧美也一样，钕权运动跟着房地产同步发展。房地产经济不成熟的国家，女性地位根据历史惯性，接近或持平男性，典型越南印度中亚非洲。越南印度想发展房地产，想把房子高价卖个男性，根据现在的男性地位他们压根不可能买单，自然也发展缓慢，非洲那更是痴心妄想。印度电影很多已经有抬高女性的苗头，越南应该也快了。几十年的房地产模式下，女性地位和舆论话语权水涨船高，胃口也越来越大，彩礼只是这种模式下的附加品。男性则同步下滑，舔狗经济，龟男横行。当房地产经济完成历史使命，房地产模式下的男女该何去何从？这种模式的缺点是什么？一旦停止，现实会冰冷地告诉每一个男性，你们间的差异，男性的觉醒浪潮将不可遏制，自媒体的发展也会加速这一过程，我国生育率赶超日韩也就不难理解，雪崩了。日本的男人躺平，韩国的抗争，欧美的变态，之后是漫长的斗争，直到男女地位再次回归房地产模式之前的那段时期。有一个方法可以逆转这一切，那就是war。近的有俄罗斯现在宣传不婚不育违法，乌克兰承包欧洲红灯区。远的有越南战争后给男的配多个女的，日本国内的慰安妇。这就是农场主和牛马的故事，历久弥新。

（楼下细说，先写个前言）我不知道这些人是怎么了画些画就觉得自己一步登天，平步青云了好像搞的画个纸片人就能高人一等似的，画不咋样，摆臭脾气阴阳金主搞饭圈挂人那是一流，搞臭的是全部画师的名声我也想说个例不能代表全部，我也认识不少很努力很友善的画师，他们都把绘画当成了爱好不断学习。但国内的绘圈群体真的是以自己之力拉低全部画师的名声画没几张技术不咋样饭圈搞的倒挺好一看日本画师来国内自媒体抢流量抢饭了瞬间就急眼了

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