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买对联抖音前沿信息_买对联抖音靠谱吗(2024年12月实时热点)

内容来源:代理建站所属栏目:教程更新日期:2024-12-04

买对联抖音

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自媒体就是快餐,“营养”能达标吗?“风声雨声读书声,声声入耳。家事、国事、天下事,事事关心!”这是已故名家马南邨(邓拓)(1912—1966)的对联。反映了人们对社会的关注和渴望参与的心态。 到如今包括抖音、百家、小红书.....等等,自媒体平台的助力,让网络热闹非凡。人们可利用的平台比之前多了,也希望能发挥自由写作(录制)的才能,实现自我价值。因此,爆发出无数人趋之若鹜,走上网络自媒体道路的空前现象。如果说网络出现前,中央、省、市、甚至县广播、电视、报纸、杂志等新闻媒体代表了那个时代强音,是主流思想的表现 。那么现在的自媒体又能代表什么,能成为人们了解时代变迁、俯看历史轮回的平台吗? 国际、国家大事,自媒体人只是参与评论讨论,更复杂的事你也管不了,管不好,大家略图一些热闹,赚取一点流量而已,真正有质量的文章、视频、评论凤毛麟角,何以如此?人们处在不同年龄段,站在不同角度,利用不同平台,诉说家事、国事、天下事, 到底是百家齐放、百家争鸣、个性张扬还是自娱自乐、思绪飞扬、信马由缰......真正看得人眼花缭乱、莫衷一是!看似在平台能够表达意见,直抒胸意,但也恰如农村唱大戏,惟见人山人海,唱什么已不重要,到最后只剩下热闹!自媒体就是快餐,“营养”够不够,已不重要,能勉强“吃饱”就已烧香拜佛了。如何让正确而理性的声音传播更远,从而惠及社会,还需要大家更多的思考!

在一幅作品里总共就12个字,可我居然有一个字辨识不出来,哎呀,感觉挺丢人的呢。 就在刚刚刷抖音的时候,我偶然间瞧见了这幅行书作品,一下子就被它深深吸引住了。那作品的笔法特别娴熟,线条也流畅自然,还以对联的形式展现出来,着实让人眼前一亮。 我当时一瞧是行书,心里还暗自琢磨呢,行书虽说有时候不太好认,但我觉得这次肯定能把字全都认出来呀。于是我就默默地开始朗读起来,“吃春夏秋冬()”,可念到右边那行的最后一个字时,却怎么也读不出来了。我把这个字左看右看,上看下看,可就是认不出来,这下才明白,原来行书的字也没那么容易辨认呢。 现在我心里满是疑问,就想问问朋友们,你们认识这个字吗?欢迎大家一起来交流探讨探讨呀。

“如果你能对出下联,我就嫁给你。”古时,一寡妇出上联:“野花不种年年有”,秀才思索片刻,对出千古绝对,惹得寡妇羞红脸,最终成功抱得美人归。 古时候啊,中国那地界儿上,才子跟佳人的故事满天飞,就跟咱们现在刷抖音似的停不下来。这不仅是大伙儿对甜甜恋爱的白日梦,还透着股子对文化人儿的高看一眼呢。“肚子里有墨水,走路都带风”,那时候,才子们写个对联,跟现在朋友圈晒自拍似的,炫才华,还顺便当找对象的敲门砖。《红楼梦》里头说得好:“才子佳人一对眼,媒婆靠边站。”民间更有段子:“缘分到了,千里都能凑一桌火锅;没缘分,擦肩而过都认不出你是谁。”这些老话儿,说的就是古人对缘分的那股子迷信,还有对才情那满满的点赞!嘿,讲个事儿,就在那么个天朗气清、惠风和畅的下午,咱小镇的林兰芝大小姐,自个儿坐窗边儿,跟个雕像似的盯着外面发呆。这姑娘,名门之后,打小就是学霸级的人物,琴棋书画那是样样玩得转,特别是写字儿,那叫一个龙飞凤舞,谁见了都得夸两句。美貌与智慧并重,在小镇上是出了名的红人儿。 可人生啊,就像天气,说变就变。林兰芝本打算跟王秀才双宿双飞,过上童话般的日子,结果王秀才半路上去京城赶考,愣是遭遇了“人生无常”,年纪轻轻就挂了。这消息一来,林兰芝哭得跟个泪人似的,几天几夜吃不下睡不着,人都瘦成一道闪电了。家里人急得团团转,又是安慰又是请名医,但林兰芝心里的那个坎儿,咋也过不去。 不过呢,时间真是个好东西,慢慢地,林兰芝也学会了跟自己的悲伤和平共处。但她对婚姻这事儿,那是谨慎得不能再谨慎了,心里琢磨着:得找个真心实意懂我、疼我的人,可不能再被家族联姻那套给忽悠了。 就在她琢磨着未来的时候,李秀才这家伙闯进了她的世界。这小子也是个文化人,对林兰芝那是崇拜得五体投地。俩人一不小心就撞上了,李秀才那谈吐、那风度,直接给林兰芝来了个“惊艳四座”。她发现,这小伙子不光肚子里有墨水,还特会心疼人。一来二去的,俩人成了朋友,林兰芝心里也泛起了涟漪,不过嘛,她还是有自己的小九九,毕竟被伤过一次,得悠着点儿。林兰芝想逗逗李秀才,就搞了个好玩的考验。她拿了张宣纸,龙飞凤舞地写了句:“野花路边长,年年见新鲜。”这话说得轻巧,其实暗藏玄机,讲她对爱情忠诚,还防着那些野花野草。她想瞧瞧李秀才能不能心领神会,给她个乐呵的答案。 李秀才呢,一看这上联,嘿,乐了。他眼珠一转,拿起笔就唰唰唰写了:“寡妇门前立,岁岁守空房。”这话一出,直接把林兰芝给逗笑了。这回应妙啊,不光对上了她的心思,还戳中了她的软肋。林兰芝心里头那个美呀,觉得李秀才这家伙,不仅脑子灵光,还特懂女人心。林兰芝瞅着李秀才那对联,心里头跟喝了蜜似的甜。嘿,这回算是找着个懂她疼她的主儿了。李秀才那脑瓜子灵光,心又细,愣是把她的心给暖化了,让她觉得活着又有了奔头。俩人一对眼儿,那笑里头全是心照不宣的甜。没多久,林兰芝就点头应了李秀才的婚事,俩人手拉手,喜滋滋地迈进了婚姻的门槛儿。 结了婚的日子,那叫一个美,跟画儿似的慢慢铺展。李秀才不光把林兰芝宠上了天,自个儿学问也是噌噌往上涨。他头悬梁锥刺股地苦读,最后在科举大战里一举夺魁,成了人人竖大拇指的好官。林兰芝呢,就成了他背后的那股子贤内助力,俩人把小日子经营得红红火火。一到晚上,书房就成了他们的甜蜜小窝,俩人一边品着香茶,一边聊着诗词歌赋,还规划着未来的小日子。这光景,简直就是林兰芝梦里头的那片天。林兰芝和李秀才那点事儿,简直比狗血剧还狗血,但狗血得挺美!俩人那是郎才女貌,爱的跟唱戏似的。林姑娘,那叫一个坚韧加聪明,李秀才呢,才高八斗,情深似海。他们玩了个脑筋急转弯大赛,嘿,就这么对上眼了,成了民间传说里的一对儿。古人说得好:“有个懂你的伴,金子银子都不换。” 现在啊,虽然没人再整什么对联相亲大会了,但那份为爱痴狂的劲儿,咱们还得接着传。不管世道怎么变,找到个灵魂伴侣,那才是人生的头等大奖。所以啊,朋友们,身边的每一份感情都得当宝,用心去捂热,去呵护,让日子跟春天似的,暖洋洋的。愿大伙儿都能在路上撞见自己的真爱,俩人手牵手,编一本属于自己的幸福教科书。

22年 高三的时候 班上有一个追张极的女生 我第一次了解到原来tf家族已经出到三代了 那个时候我还不认识你 再后来在那个班上有了一个要好的朋友 她喜欢时代少年团 我们在闲聊中聊到三代 我问了她三代里面有谁 他说了一堆名字 现在回想起 里面好像提到了你 但我没记住 我还是不认识你 23年 高三一年过得特别快 马上就是高考结束了 暑假生活开启 我还不认识你 我一个一天住在抖音里的人竟然还想从未刷到过你 也没有刷到过三代 我不知道红对联事件 也不知道生于火焰和不顾一切这两场演唱会 特别出圈的身骑白马 我在24年2月听pay姐唱过好多遍 都没听你唱过 让我垂直入坑的海芋恋我好像也没听过 不知道我的抖音是怎么刷的 特别快就大学开学了 我还是不认识你 齿轮里六年的感情比不过规则的热搜第一 我好像看到过 貌似也点进去了 一头雾水 根本看不懂 但没怎么放在心上导致后来就忘记了 我差点就认识你了 24年 新音那么好看我也好像没见过 波斯猫好像见过又好像没有 我没什么印象了 很痛苦啊 pay姐的身骑白马特别火 但是我没听过你的那一版 差一点啊 时间很快 7月的时候刷到了你们家族运动会 等你的回答很好听 我刷到了你们三代一起跳等你的回答 明明感觉要散场了 你招招手 大家又跳上了 评论区都在夸你的领导力 粉丝的安利做的很不错 我终于认识你了苏新皓 并且记住你了 当时那个作品里大家都说三代是热血疯子 我也信了 活人味儿真的很重 感觉很朝气蓬勃 是我所没有且向往的 但后来才知道 热血疯子这个词只适用于你 可能是因为点赞了那个作品 不知道为什么忽然给我推送了很多关于三代关于你的 但当时期末周 真的很忙 我就没有太关注了 后面终于放暑假了 太过于无聊 我打开了登陆日 我又认识你了 抖音也是越来越上道 给我推送了很多你的视频 我特别上头 感觉你特别好 我对你越来越好奇 开始考古你 终于有机会好好认识你啦 于是我就这样 无法自拔的喜欢上你 我之前总觉得自己干什么事情都是三分钟热度 等那股上头劲儿过去了 就会逐渐平静下去 但越了解越喜欢 我开始以为你只是一只阳光小狗 说实话这种人物性格太过单薄 但幸好不是 越了解越好奇 越了解才会打破刻板印象 你的人物形象特别饱满 那种反差感我特别喜欢 不知不觉 已经喜欢了好久 我以为的三分钟热度也持续了三个月 且现在的我对你依旧是高浓度喜欢 因为你 我总是不自觉的想要为你做一些事情 不知道为什么你有这么大的魔力 好像其他铲丝也是这样 大家都想为你多做点事情 可能因为你真的很好吧 苏新皓我很喜欢你 这是我喜欢你的第一百天

平洲玉器的百年产业,底气从百年前的“梁林记大宝号”开始 “天下玉,平洲器”,这句话在平洲当地乃至全国翡翠行业都流传甚广,而字面背后的深意,却鲜少有人深究。实际上,这短短六个字,道出了平洲玉器产业当前最大的特色——“天下玉”指的是来自五湖四海的翡翠玉石原料,表明此地并不出产玉石,更多的是起到“汇聚”和“枢纽”作用;而“平洲器”则是指在这里玉石原料得到加工,“制以成器”,成为行销全国的玉器成品。 平洲玉器珠宝特色小镇。 平洲玉器珠宝特色小镇主体景区翠宝园。 在玉器加工制造的带动下,曾经的水田小村,如今成长为数百万亿产业规模的珠宝玉器行业领头羊,拥有珠宝玉石相关市场主体超10000个,原石交易场所10家,珠宝经营门店3000余家,从业人员30000余人,技能人才千余人(其中包括中国工艺美术大师、全国技术能手2名,省级工艺美术大师、省级技术能手和非遗传承人28名)。 随着电商浪潮兴起,这里的直播生态也迅速崛起,吸引新零售直播从业主体超3000家,直播从业者超20000人。从零起步,从无到有,平洲玉器珠宝小镇因玉而成,成就了一份独特的、矗立于华夏大地的内蕴与底气。 回望来路,从1916年肇始,这座小镇在每个重要的历史节点上做出了怎样的抉择与转变,又是如何一步步攀登至今日高度的?接下来,让我们一起深入这段历史,探寻背后的故事。 平洲玉器产业萌芽阶段:从“梁林记大宝号”到世界大奖 平洲玉器史的发展最早可以追溯到清朝时期。据资料记载,梁林(1887-1951),字安之,人称“四叔林”,是佛山平洲平东江表人,“南玉四子”之一,被誉为“平洲玉器的开山鼻祖”。梁林是平洲第一个去广州学玉的人,1900年,年仅13岁梁林离家前往广州长寿路玉器圩,开始了他的玉器学徒生涯。 1904年,17岁的梁林在广州长寿路玉器圩创办了“梁林记大宝号”。这个宝号以精湛的玉器加工技艺和独特的翻新技艺而闻名于世。梁林凭借对玉器的深厚理解和高超技艺,使“梁林记”在创办初就已声名鹊起。1905年,梁林为广州知府陈望会定制了双貔貅吊坠,因其精湛的技艺和独特的设计,获得知府的高度赞赏,并赠予“家有梁林记,宅有传家宝”的对联。这一荣誉让“梁林记大宝号”一时名声大振,而“家有梁林记,宅有传家宝”也成了梁林记的产品暗号。 1915年巴拿马太平洋万国博览会上,广东官厅选送“梁林记大宝号”的如意锁获得“甲等大奖章”,这是本届博览会中国珠宝行业唯一获得“甲等大奖章”的商号。 1916年,去广州“梁林记大宝号”学艺的“江表梁”(梁润堂、梁天、梁建华)家族将传统岭南玉雕工艺带回平洲。20世纪70年代,陈氏三兄弟——陈广、陈作荣、陈锐南在平洲创办平东墩头玉器加工厂并闻名全国。至此,平洲传统玉器制作技艺逐步走向产业化加工生产,逐步建立完善的市场交易体系并匹配全面的产业链,“先有梁林记,再有平洲工”的赞誉是对梁林一生贡献的最好诠释。 1931年,新月社刊发的新一期《新月》中,将梁林与俞嘉、王白石、林徽因并称为“南玉四子”,这是对梁林等四人推动玉器珠宝化的一份肯定。1933年在美国举办芝加哥世界博览会,“梁林记大宝号”突破重重困难,将展品送至上海后通过上海总商会参加,最终不负众望再获金奖。 平洲传统玉器制作技艺,见证平洲的蜕变与发展 平洲,这片历史悠久的土地,孕育了独特而精致的玉器制作技艺。这种技艺是岭南玉雕一派的代表,不同于其他地区以工艺雕刻为主的传统,而是主要侧重于光身翡翠的加工制作,包括相料、问料、选题、设计、画活与制作等多个精细工序。源自清朝末期的平洲传统玉器制作技艺,已经成为佛山的文化名片,被人们誉为“玉镯之乡”。随着时光流转,这门技艺不仅成为当地的文化象征,也在全国得到了高度的尊崇。 平洲玉器珠宝特色小镇。 1972年,陈氏三兄弟的远见卓识为平洲带来了平东墩头玉器加工厂。从最初承接的50个耳扣加工订单开始,他们不仅为这传统技艺注入了新的活力,更是引领其走向了现代产业化的道路。这不仅仅是技艺的传承和发展,还包括了一套更为精密的市场交易体系和健全的产业链的建立,为保证平洲的玉器制作技艺在保持传统的同时,也能与时俱进,焕发出新的光芒提供了重要基础。 平洲玉器街旧貌。 平洲传统玉器制作不仅是一种工艺,更是一种文化和经济的转型引擎。它从根本上改变了平洲的社会结构,让当地人民由高度依赖农业生产逐渐转向从事手工艺,从而衍生出一系列与玉器相关的商业行为和业态。可以说,这种生产形态的改变,成就了扬名中外的“平洲工”,形成了“天下玉ⷥ𙳦𔲥™袀的品牌效应。 在艺术成就方面,平洲玉雕屡获殊荣,包括但不限于中国玉器百花奖、中国玉石雕神工奖、子冈杯、琢越杯和天工奖,这些都加强了平洲在全球玉器行业中不可或缺的地位。 产业上,平洲已经形成了一条全面而完善的玉器生产和销售链,从原材料供应到成品流通,都有完善的规划和实施。为避免百年玉器品牌失传,在当地政府的引导和支持下,行业协会与玉器从业者们做出了多方的保护努力,汇集各类智力资源为入驻企业和个人提供各类培养服务,培育创作土壤,形成浓郁的产学研氛围,搭建各种服务平台,实现相关资源紧密对接,加强基础配套设施改善和建设,逐步形成完整的文化生态产业链。 平洲玉器产业发展起步阶段:20世纪80年代 在20世纪80年代的经济改革浪潮中,联产承包责任制的推广引发了农村产业结构的深刻变革。1983年,这波变革的热潮席卷至平东墩头玉器加工厂。散落平洲各地的玉器商家、能工巧匠看到机遇,纷纷自筹资金,到云南中缅边境一带采购缅甸翡翠玉石回来,进行家庭作坊式的加工、产销玉器成品。这种形式从一个村扩大到另一个村,直到平东11个村都有人加工玉器,加工户数达260多户。20世纪80年代中期,平洲已形成玉器市场。 1990年,桂雪玉器创始人叶桂洪带着丰富的玉石经验和先进的半自动化设备来到平洲,极大地提高了加工效率并推动了平洲玉器加工行业的蓬勃发展。在众多前辈的努力下,平洲迅速崛起成为玉器加工的重要中心。 在改革开放时期为平洲玉器产业发展做出卓越贡献的老行尊:陈裕见(左)、叶桂洪(右) 玉石原料瓶颈突破,远赴云南、缅甸采料 陈裕见和第三批学徒梁演昌在平洲的玉器加工业发现了一个主要问题:原料短缺。为解决这个问题,他们决定亲自前往云南腾冲购买原石。腾冲因与缅甸接壤,成为玉石交易的重要枢纽。陈裕见为代表的老行尊们通过每一次交易中体现出的诚信、诚实,最终在云南买料商人心中占据一席之地。 平洲玉商抱团取暖,团结应对市场竞争 当时平洲玉商与港台商人在购买力上有明显差距,导致在翡翠原料交易中受到不平等待遇。然而,陈裕见和叶桂洪带头采取“抱团取暖”的策略,号召平洲玉商一起承包几十辆云南省旅游局和昆明市旅游局的旅游车整齐划一、声势浩荡地开至盈江采购原石很是引人注目。 平洲玉器产业初具规模,诚实守信赢得口碑 以陈裕见、叶桂洪为代表的个体户、作坊主逐渐开始一起抱团到云南中缅边境一带的腾冲、盈江、瑞丽、畹町等地采购缅甸翡翠玉石,回到平洲后进行加工。参与到玉石采购中的平洲人统一行动、凝心聚力,获得的关注自然也多了起来。同时,平洲玉商作为一个整体,能拿出的资金也更为充裕。卖方逐渐感受到他们的团结和实力,不敢再轻视他们。 玉器老街街景。 通过持续的团结和诚信经营,平洲玉商在云南翡翠原料市场中有了一定的声望和话语权,并带动了平洲本地玉器加工业的快速发展。从单一家庭作坊到多家作坊,乃至一整条专门的玉器老街,平洲的玉器产业开始逐渐规模化。 平洲玉器产业发展繁荣阶段:20世纪90年代至21世纪初 20世纪90年代,平洲玉器已经名扬内地、港澳台和东南亚,各地玉商云集平洲,玉器市场初成规模,产品主要有玉镯、玉扣、雕件等,其加工技术精湛,以翡翠光身玉器而远近闻名。到20世纪90年代中期,玉器销售总值已超过亿元。 翡翠光身玉器远近闻名 20世纪90年代初,平洲的玉器制作技术已经非常精湛,特别是以翡翠光身玉器闻名遐迩,在工艺领域形成了独树一帜的“平洲工”。玉器市场也开始初成规模,不仅在内地有很高的知名度,还在港澳台和东南亚地区赢得了声誉。 玉器市场初成规模,玉器街成型 到了20世纪90年代中后期,当地政府和企业投入大量资源,正式建立了“平洲玉器街”。这标志着玉器制造从家庭作坊转变为规模化、专业化的生产,也吸引了大量外地同行来平洲开展业务。 平洲玉器街升级改造,交易基地崭露头角 2000 年起,当地政府和社区联合对玉器街进行了大规模的升级改造,引入“翠宝园”项目,使其具有鲜明的岭南建筑风格,并增加了多个玉器交易中心。同时,在行业协会努力下,国家级的质量监督检验机构进驻平洲,进一步推动行业规范化发展,平洲玉器商誉得以提升。此外,协会还成功申请了“平洲玉器”的集体商标。这一系列的举措不仅提升了平洲玉器的市场竞争力,还使平洲成为全国甚至全球首屈一指的玉石交易基地。 平洲玉器产业发展兴盛阶段:2000年至2010年 随着“互联网+”时代的到来,玉器产业从实体向电商转化之路越走越宽,线上线下合作交流逐渐频繁。初期,以对庄翡翠、翡翠王朝为代表的一批自营电商率先落户平洲,为当地电商直播发展奠定基础,随后,淘宝、抖音、快手、微信视频号等平台相继在平洲玉器珠宝小镇建立直播基地,通过电商直播咨询、主播培训等一站式服务,配合平台技术优势及其广泛的客户资源,以电商平台优势带动地方传统产业发展,有力助推平洲玉器产业转型升级。 平洲玉器主播正向直播间的粉丝售卖手中的翡翠。 平洲玉器走向全球化 随着 21 世纪互联网的飞速发展,平洲玉器行业逐渐与全国乃至全球的市场接轨。利用“互联网+玉器珠宝”的模式,平洲吸引了全国知名电商和直播平台扎根当地,不仅迅速提升“平洲玉器”的知名度,更在全球范围内实现交易额的巨大突破。

唐太宗在玩小鸟,他担心魏征会指责他,就把小鸟藏在怀里。魏征假装没看到,故意谈了很久。等魏征走后,小鸟已经死了,太宗很生气就说:“我非杀掉他不可!”长孙皇后反而恭喜皇帝,他得到了一个忠臣,于是太宗慢慢平息了怒火。 ? 这个小故事被收藏在《国学经典诵读》中,讲的是唐太宗和魏征的故事,虽然唐太宗很恼火魏征对他的建议,但是因为想到他是为了他好,所以他没有杀了他,反而非常重用他。魏征就是唐太宗的一面镜子,可以让他知道自己的过错,从而能够改正。这就是“以人为镜,可以明得失”的由来。 ? 这个故事就告诉我们,如果我们的身边有那种敢于直言你错误的人,这才是真的朋友。这个时代里,说假话奉承的人多,但是敢于说真话的人却很少,所以遇到不是为了嘲笑而是真心为你好而说出你错处的朋友,一定要珍惜。 ? 《国学诵读经典》是戴建业老师编撰的,他是什么人呢?戴老师是华中师范大学文学院古代文学教研室教授、博士生导师,古代文学学科组长、学科带头人。他今年已经64岁了,可是他就花了一年的时间就在抖音上拥有510万粉丝,他被戏称为“网红教授”,但实际上他也是一个含量极高的“学术红”。 ? 他从研究生毕业后就在学校教书,教书30多年来,他的课堂上从来都就不会有学生缺课,相反地很多学生都慕名来听课,很多人都是蹭上一堂课听了,然后继续来上他的课。因为戴老师,每次上课都会用通俗易懂的话语和故事来讲解诗词,很多学生都觉得早点这样学习诗词的话,那么语文再也不会学不懂了。 ? 这本《国学诵读经典》是由戴老师主编的一套国学启蒙读物,其中有228个名言佳句+84首经典诗词+84个国学典故+60篇小古文,好读好懂。从名言佳句到诗词对联,从国学故事到趣味游戏,紧跟小学语文大幅增加古诗文的新趋势,提升孩子的语文素养。 ? 这本书就这几个好处: 其一,专业解读。它重点标注了疑难字标音、赏析、注释,帮助孩子扫清阅读障碍。 其二,趣味有料。275张精美插图,以及84则趣味游戏,让孩子边玩边学。 其三,紧跟小学语文大幅增加古诗文的新趋势,提升语文素养。 ? 对于孩子来说,最好的礼物就是陪伴,每天就花十分钟左右,带着他们一起阅读《国学经典诵读》,不一定要让他们记住书中的内容,但是每天的阅读,就会让他们不知不觉中就记住了书中的内容。 ? 4-12岁是孩子学习启蒙的最佳年龄,让我们从小就对孩子的学习抓起,让学习成为一种兴趣行为,从而让孩子养成一种好的习惯,长大后才能成为一个有修养,有文化底蕴的人,人生命运或许由此改变。 ? 如果对这本书感兴趣的话,可以点击下方的图片和链接购买:

人生有“度” 古人云:凡事当有度,不及难成,过之易折。 知度,守度,人生可立。 胸怀要大度 从前有两个人打赌扳手腕。 其中一个人狂妄地说自己输了就去裸奔。 另一个人听了便暗暗用劲,眼看那人就要输了,自己却突然松手,认输。 围观者愕然片刻,掌声雷动。 可以赢,却选择输的人,懂得舍,赢得更多。 两个人,一个赢在了面子上,另一个却赢在了格局上。 做人要大度,得理更要让人,得理不让人,赢得比赛,输掉胸怀。 生活中,没有那么多你死我活的较劲,行至路窄处,留一步与人行,是一个人的大度。 俗话说:万事留一线,日后好相见。 处处留路,处处有路。 说话要适度 说话要适度,事后才能少后悔。 去年初,郑州一初中女生跳楼而亡,争吵中爸爸说她,你怎么不去死,女孩推开窗决绝地跳了下去。 刺耳的话,如冰刀利箭,伤人诛心,不可不慎。 古人说:“一言之善 重于千金。” 什么是语言的善?适度为善。 真字,直字下面二个点,是说直言也要留二分回旋的余地。 假话不好,真话也不见得好,合适的话最好。 办事有速度 《孙子兵法》说:“激水之疾,至于漂石者,势也”,只要速度够快,石头也可以飘在水上,飞在空中。 做事业,很多时候行动的速度,就决定了成败的结局。 想得太多,做得太慢,是许多人的通病。 事都是做出来的,不是想出来的。 一思是创意,二思定主意,再思就是犹豫。 应该一思是否有价值,二思是否有条件,二思没问题,就要先做了再说。 先行动,再完善,最后再求完美。 要知道机会就像小偷,不会让你轻易发现它,你迟疑,它就会溜之大吉。 下棋抢先手,做事争先机,速度第一,完美第二。 工作有力度 如果说,做事的速度决定成败,那么,做事的力度,就决定了成就的大小。 做就要破薪沉舟,全力以赴,瞻前顾后,不如不做。 俗话说:“言必行,行必果。” 古人城门立木,取信于人,要表明的就是说到做到的力度。 做事的力度有多大,产生的力量的就有多大。 一但开始,就要有不达目的誓不罢休的意志。 如果你觉得结果不够完美,试问你做事的力度是否够彻底。 工作有力度,困难会让路。 事业有高度 《大宅门》里有一幕很让人动容,儿子为了多赚银子,少放二味药材以正常价销售出去。 父亲知道后,统一收回来,七万多两银子的药,一把火就烧了。 责令儿子牢记古训:“修合无人见,存心有天知。” 做事业,凭自觉往高处求,不投机便是取巧;修人道,踏踏实实,方能行稳致远。 君子慎独,能在无人监督时约束自己,才是一身光明,行得端正。 稻盛和夫在《活法》中说:“人哪里需要远离凡尘?工作场所就是修炼精神的最佳场所,工作本身就是一种修行。” 做事业有高度,观人生方显境界。 读书有厚度 有一副对联写: 世间数百年旧家无非积德,天下第一等好事还是读书。 没有白读的书,每一本都算数。 读过的书,会融进人的气质里,会挥洒在言谈举止间。 黄庭坚讲:“人不读书,则尘俗生其间,照镜则面目可憎,对人则语言无味。” 会读书的人和不会读书的人,过的是二种不同的人生。 读书有厚度,做人才稳重。 读万卷书与行万里路,是一个人最好的修行。 读书,也是人生成长最高效的投资。 思考有深度 大草原上,雄鹰与狮子都能轻易猎杀野兔,有人由此想到了弱肉强食。 有人却深思,野兔能存在百万年背后的生存技能。 而后又思考,如何将弱者生存之道,用到公司竞争上,最后他成功了。 思考是行动的起点,能想到,方能做到。 易经上说:“履霜坚冰至”。 脚踏在初秋的轻霜上,要想到寒冷的冬天近了,人有远虑,方无近忧。 在碎片化阅读,浅层思考成为流行的今天,深度思考是优势。 思考有多深入,路就可能走多远。 视野有远度 抖音上有一位父亲带儿子开拓视野的视频火了。 他带儿子去的地方,不是游乐场与动物园,而是敬老院,凌晨的批发市场。 他让儿子看生命的本质与生活的真相。 看到人生无常,才能珍惜时光;看到生活不易,才能不会轻易放弃。 视野有远度,才不会囿于眼前的苟且。 做人视野的远度,就是人生舞台的广度。 交往有尺度 有人迎面向你走来时,距离越缩短,内心的压迫感就越强烈。 安全空间,不可越界。 关系再亲密,安全范围只会缩小,而不会消失。 与人交往保持合适的空间距离是一种尊重。 人也是有心理距离的,保持合适的心理距离是一种智慧。 过于高看或低估,过于亲密或疏远都是伤害。 老话说:“眼像一把尺,量人先量己,心如一杆秤,称人先己。” 眼里有尺,不要太把自己当回事,心中有称,更不要看轻任何人。 做人要有尺度,做事要有分寸。 人,有尺度,才适度。 待人有温度 天寒地冻。 餐厅老板送了一盒饭给流浪汉,流浪汉下跪感谢, 老板没有坦然承受,也跪下来还礼。 我怜你饥寒,更要呵护你尊严。 生活很冷漠,人情总凉薄。 这又如何? 总有人笑容温暖,总有人心灵柔软。 开车时,等等行动不便的老人; 下雨时,为无伞的孩子遮下风雨; 点餐时,晚两分钟也给个好评。 福往者福来,爱出者爱返。 善良,是一道温暖人心的光,照亮别人,点亮自己。 俗话说:“人生有尺,做人有度。” 度,是界限,凡事有度,过犹不及。 做人行事,能看透界限,就能进退从容,活得恣意汪洋,逍遥自在。

永春古街节日见闻 润禾 一年一度的中秋佳节来了,县宣传部和华城天视(泉州)文旅发展有限公司一起上演多姿多彩的节目,现场人山人海,游客络绎不绝。 县宣传部安排状元巡街活动,魁星文化底蕴丰富,慕名而来的游客不计其数,或求高考高中985、211,或求初中考上好高中,或求考公顺利上岸等等。 只见在街头里三层外三层围满了观众,一名魁星打扮的非遗永春高甲戏演员左手持文斗,右手执文笔慢慢起身,围着观众手舞足蹈了几圈,紧接着听到一声“魁星点状元啰”,只见魁星手执朱笔在状元的额头上点了点,众人高喊几声“高中啰”“高中啰”,状元由此诞生,接着状元就唱起了喜庆的歌。 巡街活动开始了,锣鼓开道小孩跟着欢,爽朗的笑声时不时从队伍里蹦出来,接着来到了阔庭巷路口听阁楼的笛声,侨新醋厂1950年诞于阔庭巷,为永春的香瓷醋产业打下的坚实基础之一。 不一会儿来到了魁星厅,主祀魁星爷,魁星爷是主宰文章兴衰的神,在儒士学子心目中,魁星具有至高无上的地位。永春魁星岩始建于始建于隋开皇九年,历史悠久,古街这里是分炉,只见状元在魁星爷面前行大礼、上供等礼仪过后与小朋友们互动,对诗词等,猜中的送一支魁星状元笔,最后送小孩每人一根葱寓意聪明伶俐、一根芹菜寓意勤奋学习。 魁星厅对面是鹤武广场,以宣传世界白鹤源于永春为主题,时常翁公祠非遗白鹤拳武术队前来表演,有不少海外学员学成后在本国开分馆默默影响着世界武坛。 而今天这里主角是嫦娥月中舞,一位妙龄女子在灯火照耀下婀娜多姿,变幻的影子显现在圆形月亮上在对面看像是嫦娥在月中起舞,下来走到半坡处,只见无数花瓣从天而降,落英缤纷,女状元们在花瓣雨中翩翩起舞宛如仙女下凡,令人目不转睛。华城天视泉州公司在此地安排了集市,将商贩的货架上装上两个古色古香的灯笼让节日气氛锦上添花,集市商户们也沐浴到了花瓣雨,个个喜笑颜开。 后又继续巡至街尾纸织画广场表演一下,非遗永春纸织画约始于隋末唐初,中国四大家织之一。 纸织画广场斜对面是永春茶文化广场,一个大茶壶源源不断地流水仿佛向游客诉说着:永春佛手茶,又名香橼种、雪梨,因其形似佛手、名贵胜金,又称“金佛手”,至今已有三百多年历史。 第二个是请来了艺津木偶剧团,永春县非物质文化遗产传承人杨章火将木偶演得活灵活现,龙王会喷火,猴子骑自行车等绝活,观众喝彩不断,与小朋友们互动惹得哈哈大笑声一片片不绝于耳。 还有非遗舞狮子表演队,将狮子舞的活灵活灵:时而爬竿揭开国泰民安、风调雨顺对联;时而虎跃前行;时而直立或半倒立转圈,观众喝彩声不断。 记忆犹新的是古街来了73位新兵进行踩街活动,个个身戴大红花、肩披红绶带个个精神抖擞,我赶紧拍视频发抖音,浏览量达七万多,看来大众对最可爱的人关注度还是很高的,留言也很饱满:有人武干部的家人、也有当兵的家属都说了充满正能量的话。 新兵们在人武干部带领下动作整齐划一;在桃城小学欢送队的鼓声里走齐步踩古街,并高喊“听党指挥、能打胜仗、作风优良”“一二三四”响亮口号,成了一道亮丽的风景,有国才有家,没有军人驻守边关,哪来的岁月静好? 拥有600多年历史的五里古街是“海丝”文化、侨乡文化、闽南文化的交融之地。昔日,五里古街作为“闽南商贸重镇”,连接海上丝绸之路与内陆,无数永春人从这里出发,成就了“无永不开市,开市五里街”的传奇。现在古街里的侨乡名人馆向游客讲述永春华侨的爱国爱乡传奇故事;博物馆物品展示了古街作为海丝原点曾经的繁华。 永春五里古街欢迎海内外朋友的到来! 林志波,福建泉州永春退伍军人,人民网人民视点记者团成员,笔名润禾,常宁市作协、福建助困公益协会、天津散文研究会、华夏精短文学学会、河北采风学会、中华诗词学会会、中国散文学会会员,中央广播电视总台所属中央新影《文化强国》栏目编导,《乡土文学》编辑,人媒网贵州站副站长,2021年第三届全国民族文学发展论坛文学入围奖。2021年青年作家网全国青年作家文学大赛荣获散文二等奖,2022年《风雅杯》全国新时代诗词美文笔会一等奖, 2023年第二届“晋唐杯”全国诗书画家创作赛二等奖,2023年第二届“我为家乡写首诗”全国诗词大赛一等奖,2024年第二十一届“天籁杯”中华诗词大赛组委会授予“德艺双馨诗词传承人物”,2024第三届“最美中国”当代诗歌散文大赛二等奖,2024风雅中华庆祝建国75周年文学作品金星奖,有作品在《中国作家网》《中国诗歌网》《中诗微刊》《北上广文学》、《北京文选》《岭南作家ⷨˆŠ》《当代精英文学》《清风文学》《神州文学》《文学百花苑》《青年文学家》《精短小说》《河南科技报》《作家文苑报》《时代作家》《乡土文学》、抖音、视频号等网络微刊。

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