当前位置：网站首页 » 导读 » 内容详情

善于借助外物的作文直播_善于借助外物的作文题目(2024年12月全新视觉)

内容来源：代理建站所属栏目：导读更新日期：2024-12-03

善于借助外物的作文

2024山东高考作文：善假于物与问题意识 2024年山东高考作文（新课标一卷）的主题是“善假于物”，这在古代智慧中意味着善于借助外物来达成目标。在当今的互联网和人工智能时代，这个主题显得尤为重要。 𐟌 随着科技的飞速发展，我们似乎进入了一个“答案随手可得”的时代。在这个时代，问题似乎可以轻松得到解答，但这并不意味着我们的问题意识在减弱。相反，我们应该更加注重培养问题意识和追根究底的精神，以更好地利用人工智能这一强大的工具。 𐟤– 人工智能不仅为我们提供了海量的信息和快速的答案，还为我们提供了深入思考和追根究底的机会。我们应该利用这些机会，不断挖掘问题背后的本质，寻找解决问题的根本方法。 𐟓š 善假于物，是古人智慧的结晶，意指善于借助外物来达成目标。在人工智能时代，我们更应如此。通过利用人工智能，我们可以更好地培养自己的问题意识和追根究底的精神，从而更好地应对各种挑战和问题。

四上《繁星》备课心得分享 𐟌Œ 1️⃣ 最近我在备课《繁星》这一课，受到了高子阳老师的一些启发。他建议在教这篇文章时，直接给孩子看巴金的原文，这样更有味道。教材对《繁星》的删减让这篇文章变成了一篇专门写景、写星星的文章。北京师范大学中文系教授朱金顺在《散文的阅读和习作》中提到：“巴金的小说是以善于倾诉自己的感情取胜的。”而教材删去的内容恰恰是打开巴金先生抒情技巧的钥匙。虽然降低了理解难度，但也失去了情感的幽妙之处，教起来总觉得有所亏欠。 2️⃣ 因此，我决定按照原文来教这篇课文。首先，我会出示《繁星》的原文，然后借助表格梳理课文。作者写了几次赏星？分别在哪儿看？看到的繁星各是什么模样？又有何种感受？这些问题都能通过表格清晰地呈现出来。 3️⃣ 文章中提到，巴金在海上写下这篇《繁星》，但第一二自然段却回忆了在家乡、在南京看繁星的情景。这告诉我们，在写景时，除了能写眼前看到的景色，还能写回忆中的景色。 4️⃣ 接下来，我会问学生：“巴金为什么会在三个不同时间、不同地点看繁星？”从而引入文章的背景。这三次看星，分别对应了巴金人生经历与自我感悟。幼年时，星空渺远而亲切，孩子的世界是简单的，看着星星就能忘记一切。年轻时离开家乡，外出学习，眼中的星星就像心里的希望，虽然微小，却无处不在。随后远渡重洋离开祖国与亲人，再看星星，又产生了沉睡在母亲怀里的感受，这种曲折的寂寞不言而喻。 5️⃣ 当然，这些背景不必一一对孩子们讲明，只要点到“一切景语皆情语”即可。在写作时，我们所观之景与心中之情密不可分。单纯地写景只是在描摹外物，难以动人。而情感则是作文的灵魂，是触动人心的一部分。孩子们所选择要推荐的“好地方”一定是与他们发生过实在的生活链接的，产生过情感的。写作时要把这一点写出来。 6️⃣ 巴金重点描写了海上的星空，所以在教学时把重点落在第三自然段的语句品读上。把前面的情感捋顺了，在读第三自然段的时候，就要读得慢、读得柔。 7️⃣ 除了朗读感受外，还可以采用句段补白和想象帮助理解。这样一来，学生们不仅能更好地理解文章，还能在写作时更加得心应手。

终于等到一篇高分作文，快来看看吧！ 𐟎‰欢迎来到小渔的作文分享频道～终于等到一篇新鲜的高分作文啦！ 𐟓š这篇文章以“外物—自我”为结构主体，深入分析了自我打磨的重要性。在论述“以己为器”时，强调了不仅要充分认识自我，还要通过实践将自我铸造成器。整篇文章结构清晰，见解独到且深刻。 𐟓–作者灵活运用了《易经ⷧ𓻨𞞣€‹《书谱》等素材，结合不同论点选取最恰当的论据，贴切自然，给人以水到渠成之感，可见其深厚的功底。“嬗变”“铸就”“利器”“容器”“觑见”等词语的使用，精准有力，直击读者内心，能够打动读者。 𐟎視‡章以比喻开篇，将人生比作长卷，用“知识与技能”“良友、先贤”等自由书写，形象生动，耐人寻味。同时与结尾的“人生的摹写”相呼应，结构上首尾圆合，旗帜鲜明地表达了“善假于物”的文章主旨。 𐟓终于等到一篇新鲜的高分作文啦～快码住吧！

如何写出高分作文？这些技巧你值得拥有！ 𐟓š 欢迎来到小渔的作文分享频道！今天我们来聊聊如何写出高分作文。首先，我们要明白一个道理：无论云卷云舒，山自有其巍峨。这告诉我们，即使独自一人，也要有自己的生活方式和准则。这就是我们常说的“君子善独”。 𐟌䯸接下来，我们来看看山与云之间的关系。山与云相互影响，共同构成了一个和谐的整体。这体现了“共同体”的观点。从“晦明”中，我们可以提炼出“变化”这一分论点，将“君子善独”与“变化”结合起来，行文会更加流畅自然。 𐟓– 在阅读他人的优秀作文时，我们发现也可以从山或云的角度单独入手。如果你有合适的素材和思考，有些作文题目不一定要面面俱到，单拎一方面出来反而能体现独到见解。 𐟑堥œ訧㩇Š云和山的相互影响时，可以从人际交往的角度入手，也可以从竞争对手的角度来思考。还有一些同学讲的是外物与自身的相互影响，这个角度更加宏观，供大家拓宽思路。 𐟌Ÿ 快收藏起来吧，这些都是高分作文的秘诀哦！

寒假逆袭必备：72款学霸神器APP推荐 𐟓𑷲款学习神器APP，让你寒假悄悄变强大！荀子曾说：“君子生非异也，善假于物也。”意思是君子的资质与普通人无异，关键在于他们善于利用外物。作为现代人，APP就是我们学习路上的得力助手。以下是精选的72款学习APP，覆盖所有学科，助你全面提升！ 𐟌Ÿ国家免费资源：学习强国智慧中小学央视频国家数字图书馆云听全知识科普中国国家博物馆掌上科技馆 𐟓š语文学习：人教点读新华字典语文100分语文听写出口成章作文纸条古诗文网螺蛳大语文少年得到 𐟔⦕𐥭業椹：数感星球 OKmath数学思维微软数学口算宝数字华容道数独洋葱学院知道数学公式手册 𐟓˜英语学习： ABC Reading 欧路词典听歌学英语 6分钟英语百词斩疯狂背单词 AI听写千读批改网 𐟓ˆ题库：作业帮小猿搜题快对作业精灵天天练优题宝题王争霸考霸刷题宝学霸游戏（华为：做题软件） 𐟧𐧻𜥐ˆ工具：百度文库天天跳绳橙果错题本洋果扫描王（不限扫描次数、无广告）可汗学院王老猫手抄报蕃茄少年舒尔特方格打印纸大全（田字格、读书笔记、单词纸、五线谱、五言诗） 𐟓𐦖‡科：人民日报国家哲学社会科学文献中心（免费公益学术信息资源）每日故宫初中政治 365时政高中历史课堂特写秒懂初中地理高考地理通 𐟔짐†科：物理大师初高中版物理实验室吃掉物理烧杯化学元素周期表化学e 初中生物中考生物通高考生物通这些APP涵盖了学习的方方面面，无论你是想提升语文、数学、英语，还是需要题库和综合工具，这些APP都能满足你的需求。寒假期间，不妨试试这些APP，让你的学习变得更加高效！

高考作文中的”概念界定” 1️⃣ 概念界定在学术研究与知识科普中扮演着至关重要的角色，其方法多样且各具特色。直接揭示法是其中最为直观与常见的一种，其核心在于“作诠释”。此方法通过对概念的性质、特征、成因及功用等维度进行深入剖析，力求准确勾勒出概念的核心内涵，虽不要求绝对精准，但需大体吻合。以《请保持一颗童心》为例，文中对“童心”的界定，通过“是不会被外物所扰的单纯，是遵循心底善念的执著，是做事不多加顾虑的直接”三个判断句，不仅简洁明了地揭示了童心的本质，还为后续论证奠定了坚实的基础，确保了论述方向的明确性。 2️⃣ 另一有效方法是“化虚为实”，尤其适用于抽象概念的界定。在《拒绝盲从》一文中，作者巧妙地将“盲从”这一抽象概念具象化，解释为“对某件事缺乏亲身感受，没有自己独立见解，从而盲目跟从别人的行为”。这种界定方式不仅使概念变得易于理解，还清晰地界定了论证的边界与内容，有效防止了论证过程中的“偷换概念”现象，确保了逻辑的严密性与论证的有效性。 3️⃣ 综上所述，无论是直接揭示还是化虚为实，概念界定的目的在于精准把握概念的本质，为后续的知识科普与学术研究提供坚实的理论基础。通过科学、专业的方法界定概念，能够显著提升论述的清晰度与说服力，促进知识的有效传播与深化理解。

《岳阳楼记》：范仲淹的忧乐情怀《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹为好友滕子京重修岳阳楼而作的一篇散文。文章开头，范仲淹简述了写作的缘由：滕子京被贬至巴陵郡，经过一番治理，政通人和，百废俱兴，于是重修了岳阳楼，并请范仲淹作文以记之。范仲淹通过描绘岳阳楼的壮丽景色，展现出洞庭湖在不同天气状况下的万千变化。他先用“若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空”来营造一种阴沉压抑的氛围；接着用“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷”描绘出一幅明媚欢快的画面。然而，范仲淹并非单纯写景，而是将个人的情感与景色相融合。他提出了“不以物喜，不以己悲”的高尚情怀，强调不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。进而抒发了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大政治抱负，表达了自己忧国忧民、以天下为己任的责任感。《岳阳楼记》不仅在文学上具有极高的艺术价值，其思想内涵更是影响深远。它激励着无数仁人志士心怀天下，为国家和人民的福祉而努力奋斗。这篇文章语言优美，气势磅礴，情景交融，是中国古代散文的经典之作。

𐟌Ÿ作文素材｜绝美的开头结尾，快来收藏！ 𐟓– 开头：一条幽径，曲折蜿蜒中总能激起心旷神怡的向往；一波巨澜，潮起潮落时更能奏出惊心动魄的鸣响；一个故事，遗憾悲婉里才有肝肠寸断的凄凉；一种人生，跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。 𐟓– 结尾：“文似看山不喜平，人如海浪当跌宕。”人生就像坐过山车，有巅峰，也有低谷。我们在曲曲折折中前进，于跌跌撞撞中成长。正如花开花落才是风景，起起伏伏才是人生。 𐟓– 开头：外物世界喧嚣而芜杂，浮躁的风常常将人们抛向高空，张扬的热流往往烘得人睁不开眼。于此光怪陆离之中，纵使五彩的玻璃将光线折射得千般斑斓，也当在彩色中朝圣黑白。心有万里江山，生似粼静湖。 𐟓– 结尾：光而不耀，静水流深，当一切归于沉寂，当万籁遁于无声，明亮而不刺眼的光便愈发灼灼，积蓄而不喷薄的地下泉也依旧汩汩。四宇茫茫，长史漫漫，安能枉顾沧海一粟之实而傲于河山？不矜不伐，谦以行事，正道当如斯。 𐟓– 开头：2021年央视网络春晚，清华合唱团横空出世，激起了强烈反响。当全网为这群平均年龄74岁的“合唱少年”沸腾时，我们便明了：“少年”二字，不问白发，只问心境；无关年龄，只关豪情。 𐟓– 结尾：谈及少年二字，应与平庸相斥。只要你能拒绝平庸，心存高远，豪气干云，那不管年龄有多大，都可以仗剑天涯，踏遍青山，做以梦为马的流浪诗人，做永不老去的热血少年。 𐟓– 开头：成熟的谷穗低着头，熟透的苹果红着脸，威猛的狮子行走时垂着尾巴，它们启示我们：成功来自谦虚。 𐟓– 结尾：满招损，谦受益。愿你学会保持谦逊，即便有份量，也能像谷穗低着头；就算有实力，也能在行走时如猛狮一般垂着尾巴。如此，你会因为谦逊而受益，成为真正令人尊敬的王者。 𐟓– 开头：有时候，我觉得自己像一只玻璃瓶里的苍蝇，前途一片光明，却找不到出路。 𐟓– 结尾：人生并没有所谓的玻璃瓶，我也不是苍蝇。只要做好当下该做的事，一步一个脚印，就可以踩出一条出路，让我的未来不是梦，前途无限光明。 𐟓– 开头：我不知道将去何方，但我一直在路上。在路上意味着追寻风的足迹，一直向着远方前进。远方有多远？我不清楚。但我清楚，来自远方的风比远方更远。 𐟓– 结尾：敢问路在何方？路在脚下。我会追寻风的足迹，用脚步丈量大地的距离，用身影记录星光的印记。路向前，像风走了九万里，不问归期。 𐟓– 开头：你总感觉自己被困在一隅，四面都是高墙，坚硬，冰凉漆黑，走不出去，也看不到光。 𐟓– 结尾：其实吧，让心飞出去，四面都是空空荡荡，而你才是人生路上唯一的高墙，越过去，全世界都可以看到你的光。 𐟓– 开头：一个人在屋子里呆久了，会认为天空只是窗前的一角，世界不过是房屋的四周。如此，他的视野会变得狭隘，慢慢地，屋子变成了一口井，而他是井里的那只蛙。 𐟓– 结尾：只有启程，才会到达理想的目的地；只有拼搏，才会获得辉煌的成功；只有播种，才会有收获；只有追求，才会品味丰富多彩的人生。

议论文佳作！从“为什么”到“怎么做” 嘿，大家好！好久没给大家分享优秀的议论文了，今天给大家带来的是今年全国2卷的真题。这篇文章从“为什么”到“怎么做”，层层递进，真是让人叹为观止啊！大家赶紧积累起来吧✍️✍️✍️ 𐟓 适用主题：探索精神、求索之心、突破自我、超越与进步、不满足、借外物 𐟓 点睛佳句：北冥有鱼，化而为鹏，抟扶摇而上者九万里，方晓天之苍苍而非正色焉。由典及物，从航天事业对宇宙边际的不断追问，到个体生命对认知领域的持续探索，“未知之境”不只是探险者的专属，更是心向远方之人的追逐。 “朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，悲乎哉！不必说鹏鸟徙于南冥后所获之深刻历练与所见之浩荡天地，也不必说张骞出使西域带回的奇珍异宝与练就的超然心境，诸君可试想—在陌生领域里的一次涉足，对舒适圈外的几番尝试，都将会让我们拥抱与从前不同的自己，收获簇新之喜悦。摘抄：作文纸条/猹盏

2025年高考作文押题预测：《莫听穿林打叶，何妨吟啸徐行》奥林匹斯山上，普罗米修斯反缚双手，在他的头顶，是众神的嘲弄与唾弃。他们不知道的是，他足够强大，强大到冷眼旁观身后种种。唯其如此，加繆才有理由宣告：“在隆冬，我看见了一个不可战胜的夏天。" 我们又何尝不是普罗米修斯?遭受冷眼，评价，不被认可甚至也曾被讨厌。然而，人唯有足够强大，不在意身后种种，虽被反缚双手却拥有"真正的自由”。人生很短，人世很长，我们活在中间，拥有成为自己的权利。面对冷眼，我们看到潘展乐一战成王;面对嘲弄。我们看到华为披星戴月，打破质疑;面对评价，于是有了竹林七贤的佳话和东坡的"吟啸独行"。王小波说："成为一只特立独行的猪。"反此种种。皆是摒弃了世俗的偏见与他人的评价，成为自己，是生而为人的基本权利，也是马斯络所言的"超越境界"。真正的强大是内心的强大，不是听不见，而是不在意。一颗真正的内心拥有强大的自净能力与不可磨灭的"内在生命"。即使生命上升到一种恣意狂欢的状态，也依然可以承受外物的重量。这便是韩柄哲所言的"生命的强度。”我们不是无所谓，而是不在意，面对质疑声，反对声，无论是左拉，亦或是鲁迅，从来都是不畏惧，他们的内心足够强大，这样的内心拥有自净和反脆弱的能力，欣赏熊培云的一句话:"你可以穿过山岳，跨过大海，却不能长出技条，因为只有玫瑰才能盛开玫瑰。”好一句“只有玫瑰才能盛开玫瑰”，我们都是玫瑰，拥有自己的轨道和旷野，有自己的轨道和星空。强调自我并不是一种错，因为强调自我本身并不意味着自私。娜拉的出走，圣地亚哥的一意孤行。你能说这是自私吗?我们对子自私的定义是完全不为他人着想，显然，他们只不过是想活出自己的人生价值，寻找自己的"玫瑰与"旷野"，并没有上升到报复社会，损害他人利益的自私层面上。所以，世俗对于自私的定义是否过于狭隘?正如古希腊石柱上刻着的“成为你自己”。我们有成为自己，活出绚烂的权利，不应因为一句"自私"的谎言放弃这来之不易的权利，也不应陷入"意义之网"不可挣脱。我们深陷于自己编织的卡尔所言的"玻璃笼子"，在柏拉图式的洞穴里不断精神内耗，从而渐渐忘却了成为自己的意义。不应他人一句自私而改变自己的旷野，也不因一声质疑而放弃内心的"星空"。 "以深深的沉默来增加言说的深度"是普罗米修斯的处事之道，此后，他不在意身后种种是非，他面含微笑，何妨吟啸且徐行!

专栏内容推荐

当前用户设备UA：Mozilla/5.0 AppleWebKit/537.36 (KHTML, like Gecko; compatible; ClaudeBot/1.0; +claudebot@anthropic.com)