顾及抖音最新视觉报道_抖音既创官网(2024年11月全程跟踪)
一男子婚宴上被同行人在脖子上套上了u型锁。 拿锁往别人脖子上套的这个人,就是吃准了被套的人不敢发火,因为这是婚宴,总要顾及主家的脸面,你在这种情形下发火,抹的是主家的面子。 被套的男子只能脖子上挂着锁吃完了整个婚宴,期间被周围的人用手机拍了个遍,发抖音,心里的窝火可想而知。 想想这种事真还不好处理,你在婚宴上发火的话,别人责怪的可不是套锁的人,而是被套的人没有风度。 大家遇到这种事情,有什么好的解决办法吗?
抖音还能火几年,恐怕已经开始落寞了,越规范越没有卖点和看点!!! 抖音还能火多久??在各大社交平台,经常有人问这个问题。至于还能火多久,没人能说出答案。但如今的抖音,确实“变味”了。抖音成立之初,还在兑现“记录美好生活”的愿景。而最近几年的操作,越来越像一头没有顾及的“饿狼”。仿佛抖音自己也知道,做到了如今这个体量,随时可能会因为某种原因被制裁。所以张一鸣移民新加坡,也不怎么在公众露面。 而从抖音这几年的操作来看,无不印证着“吃相难看”这四个字。先是大力推广直播,让人人直播成为趋势。伴随而来的是各种无下限“吃播”以及“低俗恶搞”的直播,平台放宽审核标准,让一部分人真的能在平台挣到钱,从而吸引身边的人加入,形成“羊群效应”。而抖音坐收渔利,对用户直播的收入收取50%的手续费,稳稳的不赔本买卖。而由此产生的不良影响,抖音不予理会,加剧了社会浮躁风气的蔓延,引发社会不安定。 大约从2020年开始,抖音大力推广“直播带货”。又是一场从上而下的“声讨”,无数线下门店被赶尽杀绝,原有的电商生态也大受影响。更离谱的是,打着给“家人们”优惠的直播带货,成为了卖假售假的“福地”。尤其是头部带货主播“三只羊”,近日正处在舆论漩涡中,依然“顶风作案”,置舆论于不顾,继续带货,抖音也默不发生。 由此可见,抖音也是不想长久发展的。还有同步开启的本地生活、抖音电商以及外卖业务,让抖音不再是纯粹分享生活的平台。其中充斥着各种商业信息,平均刷十个视频,至少有一个广告视频和一个直播带货的推荐,其次影响用户体验。 太着急“商业化”的抖音,正在慢慢劝退一些人。和爱回收、58同城、安居客等平台一样,出来的时候口碑良好。后面各种套路层出不穷,现在大家对此避之不及。烂尾楼和A股同理,口碑做坏之后,用户都会弃你而去。 抖音也在走同样的路,赚快钱,赚投机倒把的钱。不管用怎样的方式,先把钱赚进口袋,至于良性竞争、法律法律、可持续发展等等都是狗屁。这样的抖音,你还指望它能火多久呢?
一个可能有些反直觉的数据:我在对比了主流平台关于钟睒睒开团张一鸣的内容之后,发现张一鸣在抖音挨的骂可能是最多的⋯⋯ 以几家主持话题的核心媒体为例,它们在抖音发的内容,转评赞平均都是微博、快手、视频号的2-5倍,引用「垃圾平台」这四个大字的封面更是格外显眼。 这就衍生出了一条回旋镖式的逻辑,那就是虽然钟睒睒指责张一鸣纵容抖音攻击他,但在帮他反击张一鸣的舆论场里,抖音同样是主要贡献者,而张一鸣在抖音也照样被骂。在稍有不慎就会触发限流的平台规则里,说明数据并未受到多少遏制。 而这也不能说是抖音只在钟睒睒事件上「顾及影响」做出了含泪大度的临时决定,比如网红主播辛巴之前点名怒怼张一鸣的直播切片,现在都还在抖音站内热传,点赞破万的也不在少数。 事实证明,张一鸣想不想回应,固然是他的选择,但是即便在他作为创造者的平台上,他也逃不掉被审判的要求。 钟睒睒理应得到公正的待遇,但迄今为止对他最公平的助推——在这一波短视频的评论区,支持钟的声音密度是最大的——却也是被他认为作恶的算法,这就很有昆汀电影的趣味了。 我的意思是,当钟睒睒还是短视频的他者时,他确实很不幸的遭受到了很多由算法推荐的抨击,但当他开始使用短视频成为主体后,算法也把他的愤怒推荐到了更大范围。 这就是算法的核心职能,它本质上就是一段代码,很难也不可能被赋予的主观意志,去故意找上一个倒霉蛋撒气,它之所以表现得像一个「墙头草」,因为运作原理就是去推动大家都在参与的话题。 这也是钟睒睒对于「平台需要反面角色,就像好莱坞电影总得设计一个反派」的理解来源,社会议程的叙事权无处不在,哪怕没有互联网,甚至在文明出现之前,正反分明的叙事市场就已经盛行了。 这是历史学家尤瓦尔ⷨ利在「人类简史」里的研究成果,智人让自己走向和其他动物完全不同的进化路线的原因,就是发明出了虚构故事的能力,因为有了共同的想象和敌人,才演变出了社群化的协作关系。 互联网平台的算法需要变得更好,这毋庸置疑,但对算法的某种「高估」,认为它有煽风点火的意图,是一种普遍的误解,就像人有凑热闹的天性,算法的推荐,也来自真实世界的行为投射。 政策监管、技术创新、平台治理都是改善算法的有效途径,考虑到AI时代对于算法的依赖——禁止算法出口已是当代国策——更有技巧的掌握算法,其实是中国科技行业的一代使命。 另一方面,钟睒睒在媒体会上其实炮轰了多个对象,比如直播带货,以及低价竞争,唯独张一鸣成了最热门的标题,这本身就是任何人都无法豁免于被评价的证明。 如果说内容平台的媒体属性不可忽略,那么从新闻专业主义的理论来说,媒体的中立,其实靠的是其他媒体,只有多元化的观念供给,才能确保避免操控舆论和信息茧房的出现。 假设只有一家独大的媒体,那么「端水」将是一件极其困难的事情,并消灭这家媒体产生个性的可能,但在多家媒体共同竞争的环境里,反而有机会加权出来整体意义上的中立,因为没有任何单一媒体可以垄断发声渠道。 无论是此前朝向钟睒睒和农夫山泉的攻击,还是这次「帮着」钟睒睒向张一鸣要个说法,基本上都覆盖到了所有主流的内容平台,这就是公共性的表现。 即使考虑到对抖音进行「有罪推定」,担心它会成为一个被单向控制的平台,然而更加客观的事实在于,抖音在短视频市场距离独大的份额其实越来越远了。 根据快手的Q3财报显示,它的日活用户人均访问时长已经超过130分钟,已经和抖音相差无几,微信的视频号也在最近几年奋起直追,成了腾讯全村最大的希望。 更不用说,在微博和B站等广场式的平台,把抖音里的某些逆天言论贴过去进行批判,常常形成价值观输出的热闹市场。 这都说明,抖音造不出那个让人闻风色变的回声室。 神仙兴起打架,凡人未必遭殃,热闹过后,还是希望能够看到化解矛盾的推进,或许钟睒睒也可以试着开开直播,多为这个存在诸多问题的互联网贡献他的智慧。 容易产生割裂的环境里,交流比什么都重要。 前几天在连麦时,我反复说过,虽然钟睒睒的开炮里暴论略多,很多都站不住脚,但这不影响他提出问题的价值,既要旗帜鲜明的支持钟睒睒维护自己的名誉,也要就事论事的找到真正值得改善的方案。 就像史铁生在散文集「病隙随笔」里写过的这么一句话:「仇恨的最大弊端是仇恨的蔓延,压迫的最大遗患是压迫的复制。」 这当然不是在擅自劝人大度。
学到的职场第一课。学会察言观色。起初老板说的时候,我还有点责怪他,他说这些都是小细节,我可能真的确实没有顾及到。后来回来刷到的第二条抖音,是一个小作文,讲酒桌文化,讲职场经历,我才猛然发现,原来在职场真的需要察言观色,真的需要懂那些不起眼的细节。才能平稳的走的长久。人总是这样,在路上成长。
一个可能有些反直觉的数据:我在对比了主流平台关于钟睒睒开团张一鸣的内容之后,发现张一鸣在抖音挨的骂可能是最多的⋯⋯ 以几家主持话题的核心媒体为例,它们在抖音发的内容,转评赞平均都是微博、快手、视频号的2-5倍,引用「垃圾平台」这四个大字的封面更是格外显眼。 这就衍生出了一条回旋镖式的逻辑,那就是虽然钟睒睒指责张一鸣纵容抖音攻击他,但在帮他反击张一鸣的舆论场里,抖音同样是主要贡献者,而张一鸣在抖音也照样被骂。在稍有不慎就会触发限流的平台规则里,说明数据并未受到多少遏制。 而这也不能说是抖音只在钟睒睒事件上「顾及影响」做出了含泪大度的临时决定,比如网红主播辛巴之前点名怒怼张一鸣的直播切片,现在都还在抖音站内热传,点赞破万的也不在少数。 事实证明,张一鸣想不想回应,固然是他的选择,但是即便在他作为创造者的平台上,他也逃不掉被审判的要求。 钟睒睒理应得到公正的待遇,但迄今为止对他最公平的助推——在这一波短视频的评论区,支持钟的声音密度是最大的——却也是被他认为作恶的算法,这就很有昆汀电影的趣味了。 我的意思是,当钟睒睒还是短视频的他者时,他确实很不幸的遭受到了很多由算法推荐的抨击,但当他开始使用短视频成为主体后,算法也把他的愤怒推荐到了更大范围。 这就是算法的核心职能,它本质上就是一段代码,很难也不可能被赋予的主观意志,去故意找上一个倒霉蛋撒气,它之所以表现得像一个「墙头草」,因为运作原理就是去推动大家都在参与的话题。 这也是钟睒睒对于「平台需要反面角色,就像好莱坞电影总得设计一个反派」的理解来源,社会议程的叙事权无处不在,哪怕没有互联网,甚至在文明出现之前,正反分明的叙事市场就已经盛行了。 这是历史学家尤瓦尔ⷨ利在「人类简史」里的研究成果,智人让自己走向和其他动物完全不同的进化路线的原因,就是发明出了虚构故事的能力,因为有了共同的想象和敌人,才演变出了社群化的协作关系。 互联网平台的算法需要变得更好,这毋庸置疑,但对算法的某种「高估」,认为它有煽风点火的意图,是一种普遍的误解,就像人有凑热闹的天性,算法的推荐,也来自真实世界的行为投射。 政策监管、技术创新、平台治理都是改善算法的有效途径,考虑到AI时代对于算法的依赖——禁止算法出口已是当代国策——更有技巧的掌握算法,其实是中国科技行业的一代使命。 另一方面,钟睒睒在媒体会上其实炮轰了多个对象,比如直播带货,以及低价竞争,唯独张一鸣成了最热门的标题,这本身就是任何人都无法豁免于被评价的证明。 如果说内容平台的媒体属性不可忽略,那么从新闻专业主义的理论来说,媒体的中立,其实靠的是其他媒体,只有多元化的观念供给,才能确保操控舆论和信息茧房的出现。 假设只有一家独大的媒体,那么「端水」将是一件极其困难的事情,并消灭这家媒体产生个性的可能,但在多家媒体共同竞争的环境里,反而有机会加权出来整体意义上的中立,因为没有任何单一媒体可以垄断发声渠道。 无论是此前朝向钟睒睒和农夫山泉的攻击,还是这次「帮着」钟睒睒向张一鸣要个说法,基本上都覆盖到了所有主流的内容平台,这就是公共性的表现。 即使考虑到对抖音进行「有罪推定」,担心它会成为一个被单向控制的平台,然而更加客观的事实在于,抖音在短视频市场距离独大的份额其实越来越远了。 根据快手的Q3财报显示,它的日活用户人均访问时长已经超过130分钟,已经和抖音相差无几,微信的视频号也在最近几年奋起直追,成了腾讯全村最大的希望。 更不用说,在微博和B站等广场式的平台,把抖音里的某些逆天言论贴过去进行批判,常常形成价值观输出的热闹市场。 这都说明,抖音造不出那个让人闻风色变的回声室。 神仙兴起打架,凡人未必遭殃,热闹过后,还是希望能够看到化解矛盾的推进,或许钟睒睒也可以试着开开直播,多为这个存在诸多问题的互联网贡献他的智慧。 容易产生割裂的环境里,交流比什么都重要。 前几天在连麦时,我反复说过,虽然钟睒睒的开炮里暴论略多,很多都站不住脚,但这不影响他提出问题的价值,既要旗帜鲜明的支持钟睒睒维护自己的名誉,也要就事论事的找到真正值得改善的方案。 就像史铁生在散文集「病隙随笔」里写过的这么一句话:「仇恨的最大弊端是仇恨的蔓延,压迫的最大遗患是压迫的复制。」 这当然不是在擅自劝人大度。
刷到相声新势力卢鑫玉浩分道扬镳了。还记得小时候坐在电视机前看笑傲江湖和欢乐喜剧人的时候 最喜欢的就是他们 关于他们的节目每期不落。“天雷滚滚”,仿佛还在昨天,每次不开心的时候都会打开收藏夹重温,特别是高中的时候压力很大,笑出来感觉好多了……没想到走到这个地步,挺遗憾的。看完始末感觉玉浩挺难的,自己要生活,该拿的收入却又拿不到,甚至卢鑫在抖音分享的每顿大餐玉浩在家什么都没干也要摊18%。知道卢鑫的内情,却又要顾及十多年的交情,自身涵养和双方及家人的体面,所以连这回应看着都小心翼翼。玉浩直到现在抖音名还是相声新势力玉浩,抖音里至今还有和卢的相关视频。反观卢的抖音……吸引我的是在舞台上那个才华横溢创新逗乐的捧哏,而不是舞台下那个挪用公款煽动情绪的人。
#「随笔」 在快手抖音的直播间里,活跃着各年龄层的人。他们都用自己的方式在这个平台展示自己。有以这个平台娱乐的,也有以这个平台赚钱的。有些就是这个平台的大咖。他们吸粉无数,成为网红。所有这些都是用来赚钱为目的的人群为新形态下的灵活就业者。有的自己主播,甚至希望二十四小时在线,有的是一家人在播,有的是拉团队进行主播,只要能吸引眼球,能够在直播中刷到礼物,能够和平台一起赚钱,就是他们最大的目的。还有PK环节,用打赏多少的方式获取观众支持定输赢,然后表演惩罚。 还有一些闲聊群,家长里短的唠嗑,有人给点打赏表示感谢。在闲聊群里也有的话题开明老头为啥不找老伴,现在解决性需求太便宜了,30-50就解决了,有的还可以不花钱。现在说强奸罪的太少太少,大晚上可以安安全全外出,不在向以前一样一到天黑就不敢出门了。生理需求只要有点钱就解决。老伴没了再找的搭伙过日子的少了,各个抱着手机聊天,那还有闲心顾及其他人。 通过这聊天群,网络的普及娱乐不只是青年人,中年老年少年儿童都被娱乐了。有些中老人哄孩子也是给手机看,不再是让其踏踏实实的看电视了。划拉手机吸引孩子的注意力了。老年人闲来无事也是抱着手机玩个不停,完全沉浸在手机这个虚拟世界。 以前是鸦片侵蚀人的身体,而今是网络里的流量侵蚀所有人的精神乃至身体。利用好网络服务人,而今利用网络普及的娱乐潮而愚民,让我们看到了一种原罪!而愚民深之其害而不能自拔。 ……
“脸都丢到国外了!”一群大妈到国外游玩,却在机场的休息厅手着拉手又唱又跳,丝毫不顾及周围人厌恶的目光。网友:在外面呢,请注意素质! 信源:闷闷不乐的乔克抖音账号2024年11月16日 11月16日,一位网友去马来西亚旅游时,发现有一群大妈候机时,旁若无人的手拉着手在机场的过道又唱又跳,网友都替他们尴尬! “五、四、三、二、一!”这倒计时不是火箭发射,而是一场“文化输出”的序幕,一群中国大妈在国外机场候机大厅,用广场舞开启了她们的“国际舞台”首秀。 然而,这充满“中国特色”的表演,却意外翻车,成了网友口中的“尴尬现场”,这事儿就在某个外国机场的平常日子里发生了。 机场候机厅里人络绎不绝,旅客们静静地等着飞机起飞,猛地,几个中国大妈打破了这里的安静,她们手牵手,围成一圈,就在大家的注视下,开始展示她们的动作。 随着一声“一”的倒计时结束,音乐骤然响起,大妈们开始载歌载舞,候机大厅里,突然响起了她们的歌声和音乐,一下把原本的安静打破了。 大娘们专心致志,好像没察觉到旁人的目光,而周围的外国游客,则纷纷对这突如其来的“演出”表示不解和厌恶。 他们有的侧目而视,有的刻意绕开,脸上流露出明显的抵触情绪,这画面被路过的哥们儿给拍了发网上,立刻就火了,评论区都炸了。 机场里大妈们的即兴舞蹈,让网友们意见不一,有人认为这只是文化差异,不必上纲上线,有人则认为这是丢人丢到国外,损害了国家形象。 那么,这起事件背后的真实原因究竟是什么呢?文化差异的存在不可否认,在中国文化中,群体活动和热情表达是比较常见的现象。 广场舞可是中老年人喜欢的健身方式呢,广受欢迎,大妈们可能只是想在旅途中放松一下,并没有恶意。 “自嗨”心态也是导致这起事件的重要原因,那些大妈们好像完全忘了别人,自顾自地沉浸在自己的小天地里。 这种“自我中心”的态度,不仅影响了其他旅客的正常候机,也忽视了对他人的尊重,更重要的是,这种“自嗨”行为,很容易被外国人误读为中国游客的普遍素质,从而对中国游客的整体形象造成负面影响。 在一个信息爆炸的时代,个体行为很容易被放大,甚至成为一个国家或群体的标签,之前韩国地铁嘲讽中国游客的事件还未平息,这次机场尬舞事件无疑是雪上加霜。 广场舞本身没问题,问题在于跳舞的地点和方式不合适,如果大妈们是在公园或者广场跳舞,相信没有人会反对,在机场这种需要安静的公共场合,她们的做法确实不太得体。 在全球化的今天,每个人都可能成为国家的一张名片,让我们从自身做起,尊重他人,遵守公共秩序,共同营造一个和谐的国际交流环境。 让“中国大妈”的形象,从“尬舞”走向“优雅”,从“负面”走向“正面”,这不仅关乎我们每个人的面子,也关乎国家在国际上的形象和地位。 #热点引擎计划##动态连更挑战#
人民日报一段非常通透的话 : “不是你摔倒了,就会有人扶你;不是你有困难了,就会有人帮你;不是你缺钱了,就会有人给你;不是你委屈了,就会有人疼你。 这个世界上,你就是你,你累,累你自己,你痛,累你自己,自己跌倒自己爬,自己伤痛自己疗愈。做人,要学会靠自己,才是你最大的底气。” 明明有家庭,却没有依靠,什么事都得自己做,没有依靠,没有宠爱,心烦时没有关心,委屈时没有安慰。 更可笑的是,朋友圈不能发,抖音不能发,在评论区写心情,又怕认识的人看见,我竟然活成了连心情都不能随意的人了,只能默默刷抖音看评论,这才是最孤独的女人吧 小时候摔倒了,我们要先看看周围有没有人,有就哭,没有就爬起来;长大后摔倒了,也要看周围有没有人,有就爬起来,没有就哭。 成年人的世界,所有悲欢苦楚都要自己一肩承担;漫漫人生路上,或苦或甜,都要学会为自己鼓掌。 不要摔了几跤,就觉得人生不如意,日子还长,不要失望。 低谷期,是让你用来升级的,不是让你恢复出厂设置。 走好选择的路,别选择好走的路,不是路选择了我们,而是我们选择了路,你得学会自己撑伞,没有人冒雨来接你。 涂磊老师说:“活的自私点吧,不用总考虑别人的感受,这些年忍受这个,将就那个,顾及这个心疼那个,耗尽自己的一切,可又有谁问过你累不累?心疼过你的无助和疲惫?” 经历了生活的点点滴滴,发现了自己爱自己比谁爱你都可靠。 如果在农村参加过白事,就会发现,任何人的死,除了子女,不会影响任何人的心情;参加丧事的人会热闹的打牌,玩闹,拼酒。 这个人离世后,他曾经使用过的物品,大多会被遗弃或销毁,唯有房产和金钱可能被保留。 亲朋好友或许会为他的离去感到悲伤一段时间,但对于其他人来说,这不过是一个消息,甚至可能成为谈资。 不出意外的话,三代之后,这个人在这个世界上的痕迹将彻底消失,仿佛从未存在过。 你每天担忧和关心的人,在你离开后,他们依然会继续自己的生活,所以, 世界并不会因为你的存在或离去,而发生太大的变化。 想到有一天自己死了,亲戚,朋友,同事嬉笑玩闹的场景,就明白,照顾好自己的情绪,自己的利益太重要了。 人生之路,只有靠自己,凭本事,才能走得踏实,过得稳妥,千万别把自个儿的命运拴在别人的身上。 余生,最清醒的活法莫过于:不投资人心,不倚仗旁人,不遗余力靠自己。
台独分子羡慕嫉妒恨啊! 在体育的赛场上,台湾选手李东宪用汗水和拼搏书写了属于自己的辉煌篇章。当他在奥运会上夺牌的那一刻,荣耀的光芒照亮了他的脸庞。然而,这份荣耀却引来了台独分子的恶意。李东宪做出了打算定居大陆的决定,这本是一个对未来充满希望的选择,却遭到了台独分子的无端威胁和辱骂。 打开李东宪的个人抖音账号,那里面充斥着令人愤怒的景象。不少台独分子如同阴沟里的老鼠,抱团在评论区肆意抹黑辱骂他。他们用恶毒的语言攻击着一个勇敢追求梦想和美好生活的人,完全不顾及同胞之情。这些台独分子躲在屏幕后面,以为可以为所欲为,但他们的行为却让人看清了他们的丑恶嘴脸。 我们希望抖音能够做好工作,坚决履行平台的责任。对于这些恶意的台独分子,应该采取果断措施,彻底封杀他们。不能让他们的不良言行污染了网络环境,更不能让他们伤害到热爱祖国、追求统一的人们。我们要坚定地支持中国台湾人定居中国大陆,因为这里有广阔的发展空间,有温暖的同胞情谊,有共同的文化根基。#热点引擎计划# #百家快评#
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