自媒体思想家权威发布_佛说牙齿不整齐的人的因果(2024年12月精准访谈)
看见有人留言,说,需要鲁迅,更需要胡适。 我是这样看的,以我个人而言,具体我个人的科普工作,我因为替转基因辟谣,遭遇了很多敌特分子和愚昧者的围攻。我是坚持战斗的。鲁迅的嫉恶如仇,给了我战斗的风格和毅力。我的文章风格也非常狠,和鲁迅的风格稍有类似。鲁迅思想非常深刻,对国民性的批判到了前无古人的地步。而我则借鉴了他的一些批判手法。 至于胡适,他是一个主张走温和路线的思想家,其私信的深度不在鲁迅之下。实际上,反对转基因的核心起源就是极左自媒体的造谣,而胡适的温和路线是极左的“杀杀杀”的克星。胡适的人格魅力,是感动不了极左的,像中国农业科学院的柳小庆研究员的性格,就有点类似胡适。但是胡适的主张,是克制极左的。 所以,不存在更需要谁。鲁迅代表了嫉恶如仇,胡适代表了自由、温和的思想。都是我们需要的。
个人照片 人物简介 高金波(1977--)男,中国天津人,重庆大学本科毕业,科学家,思想家,经济学家,企业家,是公共网络的发起人。在2013年至2023年间,他创作了三本个人著作,分别是《社会科学的数学原理》、《智能社会》和《公共网络--债务制度的终结者》。 高金波先生,更是一名虔诚的社会创新践行者,具有20多年实体和互联网理论研究及实战经验。从2007年开始,他贯通了市场、历史、经济学、金融、股票、人类学、物理学、哲学、宗教等多个领域,发现旧知识体系和认知体系的第一参数是信息不对称,未来在信息对称参数中,并率先在互联网上提出“文明总在文明的边缘、城市化拐点是现代经济的分水岭、所有成本都是人力成本、商品是智能化控制的能量、智能化需要匹配群体开放式创新和社会主义公有制等观点”。在2015年,为化解人类在资本主义工业文明末期的系统性社会危机,高金波先生结合中国在社会主义制度、生产能力、网络用户和庞大的人才智力库等方面所具有的独特优势,正式发起创建匹配数字经济(智能社会)可持续良性发展的公共网络智能生态系统。 高金波先生通过论坛发文、个人著书、书院讲课、创立网站、自媒体和公共平台,不断向互联网世界输送匹配智能化的新知识理论体系,且影响了一大批新知识分子,致力联合创建消费者所有制的万能应用公共市场,实现信息对称,开启社会创新,促进共同富裕,助力中华民族伟大复兴,造福全人类。 人物经历 2007年:高金波先生发现互联网企业发展主要依靠的是用户的电脑、休闲时间和消费,要盘活用户应该采取公有制,因此全民所有制企业最终会稳赢。于是他由互联网行业改行,联合创立了东方慧润能源信息咨询有限公司,立志做中国的兰德。 2009年:全球次债危机冲击中国就业和经济,党中央号召国企抱团取暖,高金波先生给服务企业建议:创建新全民所有制股权共享的电商平台,盘活中国制造,发行储值(提货权),开启创新,使中国制造服务中国创新和中国人。 2010年:高金波先生与朋友陈实合作,创建短途电商平台9Mshop进行实验,真正理解了快消行业和与之配套的仓储、物流、地租和人员等成本变化关系,即这些数据与工业数据配套使市场可以变为一个有机的结构。最终他研究发现,从全市场的角度看,所有成本均为人力成本,中国创新的困局、全球经济之困局实为结构性困局,要摆脱这一困局非个体力量所能逆转,只有群体在互联网上达成创新契约,才能使劳动者逐渐退出全职,为智能化腾出空间,摆脱人机竞争的局面。但此次试验,于2013年宣告失败。 2013年:高金波先生发起开放的登记网络众筹游戏(Idea To Money),试图通过颠倒流程,盘活消费者的流量,使之变成资本,再次进行群体开放式创新实践。 2013年:高金波先生写的第一本公共网络科学理论著作《一人一生工作200天,智能化送给人类的礼物》完成,并在网上免费公开分享。此书在2024年正式更名为《社会科学的数学原理》,于新加坡维泽科技出版社正式出版发行;2015年:由高金波和陈实二位老师发起的面向生产侧的公共网络创新项目云钱包APP上线(之后更名为云账本和账本极速版,改向消费侧实践);2016年:高金波先生写的第二本公共网络实践指导著作《智能社会》在中信出版社发行;2018年:面向消费侧的公共网络创新项目云账本APP上线(苹果用户在store里搜索“账本极速版”可免费下载,安卓用户在百度搜索“账本极速版APP”可免费下载),截止2024年4月底,注册用户已超过826万;2020年:高金波先生的第三本个人著作《公共网络---债务制度终结者》完成,并于2024年在英国科技出版社正式出版发行。2021年:受高金波先生的新知识理论体系的影响,由消费者阶层楚佳富老师发起共建公共网络的线上自组织社群“心心相印”诞生;2023年:受高金波先生的新知识理论体系的影响,由一批善良的中国家长和年轻大学生自发组织,旨在共建公共网络的自媒体社群“无冕之王”诞生;2023年:受高金波先生的新知识理论体系的影响,由吕沛袀老师发起建立,旨在共建公共网络,传播未来新知,重塑民族信仰,终结内卷内斗,开启美好未来的母亲频道直播间诞生。2023年:高金波先生的新知系列课程“消费生杀予夺100天”合集创作完成,并免费公开发布在哔哩哔哩、今日头条、视频号和YouTube等国内外知名自媒体平台;2024年1月:国内权威媒体栏目《中国品牌故事》为高金波先生发起创建的公共网络做全面报道。高金波先生在该栏目采访中指出:“如果建成消费者所有制的公共网络,会有很多好处!消费是市场的氧气,所有生产者都会主动进来,进来之后,生产力就变成了资本,数据和技术就能共享了。人们就可以利用休闲时间,像传播花边新闻一样,把有利于自己和孩子的建设性信息一夜之间传遍全世界,就能把全世界的消费者联合起来,实现我们构筑人类命运共同体的愿望!” 出版图书 作品名称:《智能社会》 出版信息:2016年中信出版社 内容简介:人类社会的历史长河,从农业社会,到工业社会,未来的发展方向无疑将是——智能社会。 作品名称:《公共网络---债务制度的终结者》 出版信息:2024年 英国科技出版社 内容简介:智能化的终点指向无人化,只有匹配全民所有制才能保障经济循环继续畅通,新全民所有制企业应该由市场自己创造。 作品名称:《社会科学的数学原理》 本书原名:《一人一生工作200↓天》——智能化送给人类的礼物 出版时间:2024年 维泽科技出版社(2013年完成创作) 内容简介:全书贯通了自然科学与社会科学,以上帝视角与数学逻辑证明:通往幸福和富裕是自然法的规定与恩赐,而非人的创造。
文科生必看!10大热门专业推荐 选择专业时,兴趣爱好是关键,但也要考虑学校层次。以下是一些适合文科生的热门专业,供大家参考: 文学 文学是文科生的首选。汉语言文学是考公务员的热门专业,就业方向包括出版传媒业、外交、宣传、文秘、教师、媒体文案等。 颀렦育学 教育学专业的就业形式较好,可以选择成为教师、培训机构讲师、教辅机构教师等。非师范类专业也可以通过学硕类途径成为大学教师,教授教育学、教育史、高等教育学、教育学原理等。 ⚖️ 法学 法学专业就业面广但有难度。需要大量背诵和记忆,且需要通过法律职业资格证考试,通过率较低。建议报考专业优势强的名校(如法学五院四系,其他985大学的法学专业)。法务领域的工作压力较大,但薪资水平较高,随着经验积累,收入和社会地位会显著提升。 管理学 管理学是文理科同台竞技的舞台。大部分专业文理兼收。如果想在管理学中继续深造,需要较好的数学基础。考研时需要考数学(高数、概率论、统计学等)。热门就业方向包括工商管理、会计学、审计学和财务管理,适合在体制内或体制外就业。公共管理适合考公务员。 经济学适合数学好的人。毕业后可以考公务员、事业编,也可以进入银行、券商、基金公司或保险公司。相关岗位需要城市经济支撑,适合希望在大城市发展的文科生,就业机会多且竞争公平。 蠨省抨省榘練化产业热门专业。招生时一般需要加试艺术类考试(艺考)。对于理科成绩一般或文科成绩不突出的同学,通过艺考可以上不错的大学。随着自媒体和社交媒体的发展,艺术学专业的就业发展广阔。 历史学 历史学是与物理学齐头并进的科目。不考数学,让很多在本科高数学不好的同学转向历史学。但就业质量较低,除进高校任教外,整体来说不是能赚钱的专业,且做研究时需要有足够耐心。 报椸业是伟大思想家的摇篮。继续深造的本科人数远超其他专业,某些高校考研人数甚至达一半以上。报考哲学专业一定要选择科研平台较高、学科优势明显的985、211大学。 选择专业时,一定要根据自己的兴趣和长远规划来决定,祝大家找到适合自己的专业!
中微子”频登热点与西汉晚期“谶纬之学”兴起的共性#中微子# “科学的尽头是玄学吗?啊飘、中微子。”最近各大自媒体网站都频频出现这个热点,瞬间在网上掀起了一翻“捉鬼”热。 本着一个唯物主义者的思考角度,我特意去查了“中微子”是何物。“中微子”中微子,又译作微中子,是轻子的一种,也是组成自然界的最基本的粒子之一。个头非常小还不带电,质量也非常轻,有的甚至比电子还要轻百万分之一,甚至更小呢!由于中微子的质量极小,又几乎不与其他物质发生相互作用,因此它就像是一个“隐身人”或者“幽灵粒子”,在宇宙中自由自在地穿梭。它可以以接近光速的速度运动,几乎无处不在。无论是宇宙大爆炸、星系活动、超新星爆发,还是太阳和地球内部,以及核反应堆与加速器中,都可能伴随着中微子的产生。 或许就是其叫“隐身人”或者“幽灵粒子”,就被一些想要上热点的自媒体人,利用中国传统文化哲学的的玄妙以及朦朦胧胧的形式,经过加工包装,给“中微子”铺上了一层神秘的面纱,就让许多不明真相的人信以为真。 其实古代人也有和这种行为相同的例子,在西汉晚期以后,由于灾异之说蔓延,政治局面混乱。就兴起了一股叫“谶纬之学”的学风。“谶”的意思是应验,灵验。如常用的成语“一语成谶”。其实就是一种预言吧。举个例子:陈胜吴广起义的时候,偷偷命人将写有“陈胜王”的字条塞入鱼肚子里,这就成了他们起义的有效宣传。以及汉高祖斩白蛇起兵等。 “纬”是相对于“经”而言的,。在汉代,“六艺”作为经典的地位已经被确立和普遍承认。“经”成为具有特定含义的概念,其内容、理解和表达方式都已经被凝固化。所以说其它的思想观念都被排除到“经”以外了。但是,又有一些思想家结合时代产生了一些新的思想,这些新的理解和解释自然不可能进入“经”的世界;于是,人们就把这些不同于原始的经典但又与经典有着密切联系的思想成果称之为“纬”。 那么,这两者有什么共同之处呢?都是抓住了人们猎奇的心理。以及将传统文化里一些神秘气息浓郁的因素与现实中的某些新事物强关联起来。从而达到获得“流量”的目的。 现实中,我们要学会辨别是非,要有一种批判精神。不要听风是雨。
一直在做自己喜欢并且能发挥天赋的事真的很幸福。虽然我的工作之前被父母认为不务正业,不符常规,但多年努力下来,获得的成果逐渐被父母认可(疫情期间一直有工作,也因为大家都在刷短视频,别人不上班我们却一直有收入,父母才觉得我们这行是大势所趋)。导演思维和剪辑技能也被认为是当下短视频时代,年轻人需要掌握的工作基操。 知识传递主要渠道从纸媒书本逐渐被短视频取代。销售渠道也被直播带货逐渐占据大部分市场。 观众在哪,注意力在哪,市场就在哪儿。 认识的很多导演、制片人、圈内其他老师也都陆续开始做短视频和直播。艺人经纪都在朋友圈发直播带货的广告。 传统TVC广告客户预算逐渐减少,都转成投入短视频运营思维的操作模式。现在不懂新媒体运营都没法谈客户。 短剧竞争激烈,也迎来了大洗牌的阶段,最终还是要回归平稳的市场秩序。 自媒体时代,人人都是导演,都可以发出自己的声音。未来是娱乐至亖群魔乱舞?还是涌现新的一批思想家百花齐放?就要看如何引导和管控了。 踏实走好当下的每一步,我就是大器晚成的命运。十月继续加油,好好工作,认真对待客户每一个需求。业余时间做做自媒体嗑磕CP挺开心的[嘻嘻]
韩愈故里这场筹备会引入新业态跨界合作 2024年11月7日上午,河南省孟州市赵和镇苏庄村召开韩愈文化保护与传承发展公益服务活动筹备工作会,韩愈文化研究会会员骨干、焦作市新联会新媒体力量和文化旅游、教育培训、金融保险、酒店餐饮业等企业家代表,以及关心支持苏庄村韩愈文化遗产保护与传承发展工作的志愿者共60余人参加。 孟州市韩愈研究会会长刘群组织与会人员,就弘扬韩愈文化的传承保护,“韩家寨”修复提升、楹联征集,韩愈文化网站、新媒体宣传,以及韩愈品牌产品的宣传推广助农增收等方面,积极建言献策,并就韩愈文化和韩愈品牌发展,达成多业态联合发展合作意向。与会人员一致决定,共同发挥好文化新质生产力,为建设美丽乡村、文化苏庄做贡献。 河南广播电视台总编室编导、制片人秦凌杰说:“保持开放创新的态度,用好新媒体力量,多业态弘扬韩愈文化、韩愈精神,整合孟州甚至焦作、河南省多方力量,可以从老百姓最关心的吃、喝根本问题方面入手,将孟州怀药、野菜、山药、红薯等创新整合,宣传推广”。 焦作市新联会新媒体姚海峰副会长表示:把握新时代网上宣传和精神文明建设新形势,顺应当下人民群众接受最新讯息的方式,我们新联合会新媒体愿意主动作为,为传承发展韩愈文化贡献力量。 孟州市小微企业商会副会长张钰东说:“我们应该从人民群众中汲取创新智慧,以此来宣传推广韩愈文化。比如:宣传推广“韩家饭”、“韩家宴”、“韩愈酒”等,从老百姓关心、关注的方面入手,用韩愈相关的产品、商品,助力宣传推广,将韩愈文化、韩愈精神传播得更响更远”。 瑞众保险孟州分公司总监张艳艳表示:韩愈文化博大精深,韩愈更是一位思想开放、包容创新的文学家、思想家、教育家,我们学习宣传韩愈文化、韩愈精神,也不能固步自封,而是应该走出去看、走出去学,用好他山之石。我们孟州瑞众人愿意为韩愈文化传承发展方面做出努力! 河南省霸鼎文化传媒、自媒体达人“强哥”发言说:“我们霸鼎传媒致力于宣传孟州、宣传韩愈,我本人也在尝试将孟州本地的产品在网络上宣传推广,比如:特色菜系、土特产品、桑坡的“六合雪地靴”等。一切皆可营销,我们也要将韩愈文化“营销”出去,推广出去,让更多人学习韩愈文化、喜欢韩愈文化”。 据悉,孟州市赵和镇苏庄村是韩愈祖茔所在地,民间自古就有“五里三丞相”的传说,韩愈的童少年是在这里度过的。清朝《河南通志》记载:韩愈的先祖“自始祖后魏安定桓王韩茂以下,至文公父仲卿、叔云卿、伯兄会与嫂郑氏均祔葬于此”。赵和镇苏庄村深挖文化旅游资源,打造韩愈主题文化广场、韩家寨、古树一条街、韩愈文化展览馆、芍药广场等观光旅游点,让游客沉浸式体验古村落与韩愈文化的魅力。同时,先后建成“孟州市爱国主义教育基地”“共青团孟州市委青少年活动基地”“孟州市花儿与少年拓展基地”等十余个活动基地,荣获“河南省传统村落”“河南省乡村旅游特色村”等荣誉称号。 近年来,孟州市深入挖掘韩愈文化内涵,编纂出版了《韩愈研究》《韩愈文化》等大型书刊,创作演出《韩愈》等新编历史剧,拍摄制作《河南孟州韩愈:文起八代之衰道济天下之溺》电视专题片,与潮州市、阳山县、宜春市、宣城市等地达成“五地两会七方”共识,赓续传承文化根脉,用文化新质生产力,推动韩愈文化文旅产业融合发展,持续塑造孟州“韩愈故里”城市品牌,不断扩大韩愈文化在国内外的影响力和知名度,使其成为重要的中原文化名片。(摄影:赵春营 通讯员:乔志伟)
10月22日(星期二) 心情很郁闷。 早上下雨了,冒雨去游泳馆。游1700米用时45分钟,感觉速度比短池还快了些。到底是25米短池快还是50米标准池原来也有争议,老王说每游50米多转一次身,多蹬一次池壁好几米出去了,但是50米少转一次中间不停顿,惯性也很强啊!莫衷一是。现在感觉体力是没问题,但是右肩一抬就会有些疼痛,也没到不可忍受那种程度,按压上去觉得应该是肌肉痛,不知道是该多活动还是歇歇。这个毛病由来己有,极有可能是肌肉劳损,按理说不会是发力不当。记得30多岁时有领导热衷于打网球,办公楼后面专门修两个丙烯酸场地,我当办公室主任自然得陪着领导练,一段时间后胳膊肘内侧筋骨开始疼痛,别人告诉这是因发力不当造成的“网球肘”。经人介绍到中蒙医院找大夫打了一针封闭,立竿见影再没痛过,后来几经变迁网球搁置二十多年再没打过。这次如果继续加重的话看看是不是如法炮制再打一针。 日记写得越来越无趣,真想断更,想想都坚持这么久了,不写下去有点儿可惜。不说家长里短这些琐事有什么可写?我又不是名人,接触不到改变历史进程的大事件。年轻时候读过《蒋介石日记》《蒋经国日记》,象这样的大人物有时也常常是今日无事或今日某某来访廖廖几个字,我们这般小民能有什么可记录的。说每天写点历史更是可笑,自媒体那么多讲故事的有几个不是讲着讲着便消声匿迹,历史不与现实结合就是故纸堆毫无意义,如果联系现实还不又成影射妄议,每天写写观点看法?哪有那么多观点看法,能天天有想法?咱可不是思想家,说不出充满智慧哲理的语言。 写写台球吧!刚刚夺得武汉公开赛冠亚军的小果冻和小斯在昨晚的北爱公开赛没有继写辉煌双双一轮游,上一场表现出色的球员往往在背靠背的比赛中发挥失常,这也是常态。这次北爱赛名将大都出局,不知剩余这几位能否创造奇迹。
意大利时尚与生活美学的秘密 젧过《Emily in Paris》后,我被巴黎的浪漫与慵懒情调深深吸引。而《Made in Italy》则让我惊叹于意大利对时尚的独特理解和实践。 设计与创新 意大利品牌如Armani、Valentino、Missoni和Versace等,我们耳熟能详,但很少关注它们的起源。我们平时穿衣打扮,只是简单地觉得好看或不好看,却不知某些款式可能是某个时代天才设计师的杰作。服装不仅仅是衣物,更是新观念的展示。 创新与循环 在《Made in Italy》中,Filippo排版设计师拥有独立的办公空间,这显示出他在团队中的不可或缺的地位。如果有了好的想法,但没有完美的呈现方式,那这些想法可能不会被发现。创新是一个良性循环,思考能让人重生,激发新的灵感。 𝠦行业,还是行业改变你? 每个职业都需要新的想法注入才能碰撞出新的火花。软装行业,十年前的排版方式至今仍未改变。是否可以尝试新的排版方式、设计表达方式?是否只是单纯地设计画画、摆件、雕塑?能否将它们变成交互式、沉浸式、展厅式的艺术品呈现方式? 爱你所选,选你所爱 《Appeal》创始人Armando Frattini在自己的办公桌上走完人生最后一程时,我深感感悟。如果不够热爱,怎能乐在其中?当心有所向,那将是一件多么有归属感和成就感的事。 用心打造自媒体 运营自媒体账号时,我经常思考如何让它变得有价值。让挑剔的用户们在有限的时间里记住并认同你。好的内容与排版需要花费时间去思考,需要耐心和实力的坚持,才能拥有漂亮的数据。而那些同质化严重或俗滥的内容将会被时间淘汰。客户真的需要那么多合集推荐吗?我想,在有限的页面与字数里,写好一个东西足够了。 永不停息的女权运动 就像《花神咖啡馆的情人们》一样,波伏娃在一个世纪以前就是女权主义的先锋。即使到了《Made in Italy》70年代的米兰,或现在,女性的话题都在不断地改观与改革。才有我们现在所拥有的环境和平等地位。她们不仅是艺术家、设计师,更是时代的思想家。
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