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易县的作文前沿信息_分享快乐的小短文(2024年11月实时热点)

内容来源：代理建站所属栏目：教程更新日期：2024-11-28

易县的作文

狼牙山五壮士幸存老兵，得知勋章被儿子变卖，他亲手将其送警局。日军命令日伪军对狼牙山周边地区进行扫荡。狼牙山地下党员决定在敌人到达之前，迅速撤离当地居民和党群干部。这时，军区指挥官杨成武带领主力部队前往支援根据地。随后，敌人的主力部队被吸引至山区。撤退过程中，一个由七连组成的小分队在山地设立伏击。七连将任务逐级分解，直至只剩下六班的五名士兵：马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才。这五名士兵选择在棋盘陀顶峰阻击敌人。当子弹和手榴弹接近耗尽时，他们继续引诱敌军深入山区。最终，当所有弹药用尽，这五名壮士决定毁掉手中的武器。在无路可退的情况下，他们选择跳崖。当时，有一位年轻人在和大部队转移的途中迷路了，恰巧来到了棋盘陀的位置。这名年轻人原本只是一个普通的村民，他在山中四处寻找自己的队伍。他听到了战斗的声音，找到了一个角落躲藏起来。他目睹了壮士们与日军的激战，以及他们最终选择跳崖的场景。战斗结束后，日军对棋盘陀进行了仔细的搜索，但最终未能找到五壮士的遗体。那位年轻人在敌人离去后，开始在山崖周围搜索。在他的不懈努力下，他发现了两位昏迷不醒的壮士。他们虽然受了重伤，但仍然有微弱的呼吸。他费尽周折，将葛振林和宋学义背到了附近的一个道观，这里住着一位精通医术的老道士。道观位于密林深处，平时鲜有人迹。老道士利用自己学到的医术和一些祖传的秘方，治疗了两位壮士。葛振林和宋学义在道观里休养了几天之后，确定身体恢复到可以行动的程度后，两人决定返回部队，继续参与抗日斗争。在下山的途中，他们发现那位年轻的村民一直默默地跟随着他们。但考虑到战场的残酷，他们婉拒了年轻人。回到部队后，葛振林和宋学义的事迹被迅速上报给了上级，晋察冀军区的司令员聂荣臻深受感动，呼吁大家学习这种不怕牺牲的精神。两位壮士在部队中进行了一段时间的休养生息，待到伤势完全康复后，他们被送往抗日大学深造。在学习期间，葛振林的战斗技巧得到了提高。 1943年，宋学义担任副连长时，不幸在战斗中再次受伤，他不得不长期接受治疗，最终决定不再适合前线作战，转业回家。宋学义转业到河北易县的管头村。他在这里担任村农会主席，并于第二年娶了当地姑娘李桂荣为妻。 1947年，当宋学义得知家乡河南北孔村解放后，便与妻子一同返回，从未向外人透露过自己英雄的过往，直至1951年记者的到访，他的真实身份才为世人所知。此后，宋学义还曾担任过村里的党支部书记。葛振林抗大毕业后，他被分配到张家口附近的军区。新中国成立后，葛振林一直留在军队，历任多个职务，1951年被调至湖南军区十六团任副营长，并在1955年被授予少校军衔。退休后，他经常应邀参与学校的爱国主义教育活动。 1959年，两位战友在北京八一制片厂拍摄《狼牙山五壮士》电影时重聚。影片发布后受到广泛欢迎。 1986年，当狼牙山五壮士纪念塔建成时，葛振林出席了典礼。在此期间，他提到了战时一位年轻人的救命之恩。当年在生命垂危时，有个年轻人背着他从悬崖救下，却未留下名字。典礼当天，他意外重逢了这位年轻人，原来就是余药父，这位老人曾沿着小路将他们送下山。葛振林的生活在晚年时期遭遇了挑战，主要是因为他的三儿子葛拥宪的行为。葛拥宪被安排在建湘柴油机厂工作，葛拥宪心有不甘，结果工作态度消极。由于多次受到工厂的警告，他终于选择了离开。离开工厂后，葛拥宪的生活趋于放纵。他远走广东，与一些朋友混迹其中，渐渐沦为无业游民。尽管父亲葛振林多次试图了解其具体活动，葛拥宪总是敷衍了事。在无业的状态下，葛拥宪开始尝试吸毒。 1993年3月，葛拥宪因吸毒被广州市东山公安局逮捕。尽管深感失望，葛振林还是无法放弃，他联系其长子葛长生前往公安局，通过保释让葛拥宪重获自由，并让其签下了戒毒的保证。葛拥宪一度试图戒除毒瘾，却再次陷入毒品的泥潭。吸毒的高昂费用使得他开始想方设法筹钱，甚至盯上了父亲珍视的勋章。这枚勋章是葛振林在狼牙山作战时的荣誉象征，葛拥宪却因急需钱财，将其以800元的价格卖掉。得知勋章被出售的消息，葛振林倍感心痛。他亲自前往公安局举报葛拥宪吸毒。参考文献：[1]刘梓云.宁死不屈,气节长存--对话狼牙山五壮士[J].新作文（小学中高年级版）,2024(7):30-31

五年级下册文化遗产作文指南 𐟏𐊣## 写作提纲拟题：你可以选择一个你感兴趣的中国世界文化遗产作为题目，也可以加上一些修饰词，甚至可以拟一些独特的题目。开头：直接表达你对某一处中国的世界文化遗产的兴趣，想要介绍它。可以交代你去过某一处中国的世界文化遗产，对它印象深刻，想向大家介绍它。对某一处中国的世界文化遗产进行一个概括性的介绍。引入：名言、诗句、评价、谚语介绍：位于......地点，是享誉中外的文化遗产喜爱：下面请跟随我的脚步，一起领略（文化遗产）的壮美/雄伟/伟大/美丽...... 中间：根据你查阅的资料，用自己的话或引用别人的话对某一处中国的世界文化遗产进行整体的介绍。抓住文化遗产的特点进行描写，把它的外观、结构、现状等介绍清楚，让读者对你写的文化遗产有一个整体印象。可以运用比喻、拟人等修辞手法，或举例子、列数字等说明方法，还可以使用图片、表格等辅助形式。一句话概述，介绍有几个景点。景点写作角度：数据信息：列数字、举例子、作比较（一问三答法）场景描绘：总体概括、介绍基本外观、最字句、着重展现有特点的部分（巧用修辞合并句）介绍功能：引出功能（不得不提句）→功能介绍→小结（人物比喻句）相关故事：引入句+四要素+增添句结尾：要有一个中心——历史价值、文化意义、抒发情感（名片法/传承句）中国世界文化遗产选择：长城明清皇宫（北京故宫、沈阳故宫）陕西秦始皇陵及兵马俑甘肃敦煌莫高窟北京周口店北京猿人遗址山东泰山安徽黄山西藏布达拉宫河北承德避暑山庄及周围寺庙山东曲阜的孔庙、孔府及孔林北武当山古建筑群江西庐山风景名胜区四川峨眉山─乐山风景名胜区云南丽江古城山西平遥古城江苏苏州古典园林北京颐和园北京天坛重庆大足石刻福建武夷山四川青城山和都江堰河南洛阳龙门石窟明清皇家陵寝：明显陵（湖北钟祥市）、清东陵（河北遵化市）、清西陵（河北易县）、盛京三陵安徽古村落：西递、宏村山西大同云冈石窟高句丽王城、王陵及贵族墓葬澳门历史城区安阳殷墟开平碉楼与村落福建土楼山西五台山

1941年，狼牙山五壮士跳下悬崖时，李圆忠道长在另一座山上恰巧看见，震惊之余，他赶紧下山往五勇士跳崖的山头跑去。 1941年，侵华日军对中国共产党领导的华北抗日根据地展开了激烈的军事压制。日军华北方面军司令官冈村宁次调集了超过7万名日伪军（包括6万日军和1万伪军）发动了秋季大规模“扫荡”。他们采用了远程迂回、分进合击和铁壁合围的战术，目的是在短时间内摧毁晋察冀根据地。为此，晋察冀军区做了充分的战前准备，包括对狼牙山地形进行改造以及部队机构的精简。 8月23日，日军正式开始了对晋察冀边区的进攻，连续一个月内易县及其周边地区遭受了频繁的战斗。狼牙山，作为当时的战略要地，自然成为了日军攻击的重点。该山地势险要，有棋盘陀、莲花峰等36峰组成，为军民提供了隐蔽的避难之地。 9月23日凌晨，日军以步兵第一三三旅团为主力，正式对狼牙山发起总攻。先头部队迅速占领了山下的南淇村和北淇村，屠杀了不少村民。随后，日伪主力部队从定兴、方顺桥等地分三路西进，围攻易县北娄山附近的晋察冀军区第一军分区驻地。在内部情报的支持下，一军分区提前得知敌军的兵力分布。狼牙山上的游击队在邱蔚团长的指挥下，利用复杂的地形和已部署的地雷系统进行了有力的防守。特别是23日黄昏，三团和二十团在周边地区发起了猛烈反击，重创了日伪军。晋察冀军区主力部队在24日深夜通过隘刹、刘家台等地转移，成功突破了日军的合围。与此同时，一团七连担负了掩护任务，他们从东向西转移，在当地民兵的配合下对敌军进行攻击。最终，五名勇士：马宝玉、胡德林、胡福才、葛振林和宋学义，在25日清晨直面敌军的重点攻击。这五人在棋盘陀顶峰的险峻地形上与敌军展开了长达5小时的激战。当弹药和手榴弹耗尽后，他们以巨大的牺牲精神，选择了跳下悬崖。其中三人壮烈殉国，两人虽然受伤，但最终得以生还。这件事情被李圆忠亲眼见证。李圆忠出生于1878年，原本是河北保定满城的普通农家子弟。 20岁那年，他远赴北京谋生，最终在一家饭店找到了工作。在那里，他不仅锤炼了自身的生存技能，还意外学会了日语。 1900年，庚子国难爆发，八国联军攻陷北京。他毅然决然地加入了吴佩孚的直系部队，希望能够为国家贡献自己的力量。他在1923年选择出家为道，隐居于狼牙山棋盘陀老君山道观。随着时间的推移，李圆忠不仅深入研究了道教文化，还精通了针灸等传统医术。他的这些技能，在抗日战争全面爆发后，为八路军的伤病治疗提供了宝贵的帮助。 1939年，随着八路军晋察冀军区第一军分区司令部设立在易县北娄山村，李圆忠与八路军的命运交织在一起。在与八路军的深入交往中，李圆忠利用自己的日语能力，在多次敌人的扫荡中扮演了关键角色。特别是在狼牙山战斗中，李圆忠见证了狼牙山五壮士的壮烈牺牲，并积极参与了战后的救援和疗伤工作。通过他的努力，两名幸存的战士得以得救。然而，战争结束后，他所在的道观遭到焚烧，众多同道遇难。这一打击促使他离开了曾经居住多年的狼牙山，继续他的云游修行。而针对狼牙山五壮士的表现，晋察冀军区高层在当年10月18日作出了重要决定，由司令员兼政治委员聂荣臻、政治部主任舒同和副主任朱良才签署并颁布了《晋察冀军区关于学习狼牙山五壮士的训令》。该《训令》详细记录了狼牙山战斗中消灭敌人超过100名的战绩，并对马宝玉等五名战士的英勇表现给予了高度评价，号召全军学习他们的战斗精神。此外，《训令》还指示在战斗中发扬英勇精神，并在烈士牺牲地点建立纪念碑，并将其命名为“狼牙山三烈士碑”。 11月5日，《晋察冀日报》刊登了记者沈重的通讯《棋盘陀上的五个神兵》，报道了五壮士的英勇事迹。新中国成立后，李圆忠的晚年生活平静而有成就，他在山西恒山找到了新的归宿，继续研究中医和针灸，为当地民众提供医疗服务。参考文献：[1]刘梓云.宁死不屈,气节长存--对话狼牙山五壮士[J].新作文（小学中高年级版）,2024(7):30-31