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周易与自媒体权威发布_一般人尽量不要去碰易经(2024年11月精准访谈)

内容来源：代理建站所属栏目：观点更新日期：2024-11-28

周易与自媒体

「网络名人亳州行」大家知道亳州是药都、酒都，其实，亳州还是粮都、商都（亳都）和文都。想知道这里面的内在逻辑吗？请跟我来，与你娓娓道来。从亳与麦的关系，揭示中华民族夏、商、周的变易、不易到简易，即连山、归藏和周易的递进，以及老子从涡河溯源而上，上善若水，水利万物而不争，道生一，一生二，二生三，三生万物，德经、道经的产生的过程与小麦的内在联系。@亳州发布@凤凰网安徽「e行乡村看振兴」「长三角自媒体联盟」亳州ⷤ𚳨見𑦵𗤼‘闲观光大世界何春银微想的微博视频

「E行乡村看振兴」“从‘粮仓’到‘厨房’ E行乡村看振兴”网络名人亳...10月23日-24日，安徽亳州举办“从‘粮仓’到‘厨房’ E行乡村看振兴”「网络名人亳州行」主题采风活动。活动邀请众多网络达人汇聚一堂，深入田间地头、工厂车间，共同见证亳州乡村振兴路上的卓越成就。亳州商都城，小麦主产地。毫亳仅差一，一到哪里去？连山与归蔵，最终到周易。变易至不易，大道在简易。老子道德经，道生一，一生二，二生三，三生万物，涡河溯源而上，涡阳鹿邑苦县里，上善若水，水利万物而不争。道源德生道德经，德遵大道德道经。老子何以五千言？亳州涡阳麦穗里。「长三角自媒体联盟」@亳州发布@凤凰网安徽亳州

长期主义：普通人也能创造奇迹的秘诀最近一直在听梁冬老师的《梁品周易》，里面有一段话让我印象深刻：“但凡能留下来的一定是可持续发展的，但凡可持续发展的一定是践行长期主义的。” 长期主义，听起来有点高大上，其实它就是一种坚守、一种静心、一种在万变中的“不变”。它是一种可持续发展的状态和价值观，更是一种方法论。长期主义不仅仅是投资人的法则，普通人也可以在自我成长中借鉴它。利用时间的复利，做那些难而正确的事情，普通人也能在长期主义的复利下积累奇迹。一周前，我在32岁的时候，还是个一事无成的人。于是，我决定开始自媒体文案更新。从零开始，学习操作方法和平台规则，从没有人关注到收到一部分人的肯定和鼓励。更重要的是，为了输出倒逼输入，我开始每天静下心来写自己当天的所感所获所得。用拍摄的方式留下生活中我以前不曾驻足的美好。从不规律的阅读和学习到自觉的深耕自己，阅读让我通过别人的思考来提升自己的认知视野，从而在懂得某个道理后，进行执行并找到规律。写作是内化的过程，能够让自己更有效地去复盘。当然，因为数据不好我也焦虑过，怀疑自己。但长期主义不是坚持重复一件大事，而是坚持改进一件件小事。通过复盘数据、向前辈学习，不断改进自己的文案，进而成为一个利他的博主。真正厉害的人都是长期主义者。当下发生的事情不能动摇他们的核心，经历的低谷、尴尬、消极都视为合理的存在。成长是有波浪的，在确定了正确方向的坐标轴上看，把时间拉长了看，人是由很多方面很多时刻组成的整体，时间会逐渐把我们拉回到真实的水平。长期主义，起初很长一段时间，看不到任何变化，但一旦累积的时间开始发酵，复利效应的堆积效果开始显现。小小的成就就像雪球一样越滚越大，我们会收获一个奇迹。不管在什么年纪，只需要每天花3-4个小时专注做一件事情，这个世界上会给所有的长期主义者让道。我相信缓慢、平和、细水长流的力量。我只是个普通人，偶然因素的成功和短期机会主义是我把握不住的。我想收获的是一个起起伏伏的良性循环中，可持续发展的自己。我希望可爱的你们也是。

「长三角自媒体联盟」网络名人亳州行，亳为商汤都城地。道经德经始于此，连山归藏到周易。亳毫差异仅仅一，生二生三万物齐。药都酒都溯源头，道法术器势志运。「网络名人亳州行」「苏大游」@亳州发布@凤凰网南京

不同年代的国运与最强行业揭秘 𐟌Ÿ 1964-1983年：乾金运的辉煌时代 𐟏† 在这个年代，石油、机械、矿产、钢铁以及权力运作等行业迎来了巅峰。重工业和国营企业是这个时期的关键词。克拉玛依油田、大庆油田、胜利油田等都在这个时期稳定生产，为国家带来了丰厚的资源。 1984-2003年：兑金运的娱乐与金融时代 𐟎䰟’𐊨🙤𘪦—𖦜Ÿ，唱歌、相声、酒水、金融、有色金属和矿产等行业开始蓬勃发展。歌星们开始走红，证券市场成立，贵州茅台、泸州老窖、青岛啤酒等品牌开始崭露头角。山西煤老板是这个时期的富一代，他们的成功故事传为佳话。 2004-2023年：艮土运的房地产与土木工程热潮 𐟏—️𐟚— 这个年代是房地产的黄金时期，开发商和炒房客都能从中获利。土木工程成为清华最热门的专业之一。汽车行业也在这个时期迎来了中外合资和进口汽车的引入，各大代工厂如雨后春笋般出现，厂一代开始崛起。此外，拆迁致富的“拆二代”也成为这个时期的独特风景线。 2024-2043年：离火运的文化崛起与新兴科技 𐟔尟Ž芨🙤𘪦—𖦜Ÿ，精神相关的产业如个人成长、心理疗愈、艺术设计、颜值经济、游戏、动漫、短剧、自媒体等开始兴起。传统文化如围棋、易经、书法、中医、国画、禅修等也迎来了复兴。同时，新能源、航天、军工、虚拟现实、元宇宙、人工智能、通信、芯片等前沿科技行业也受到了惠及。 2044-2063年：坎水运的海权与智慧产业崛起 𐟌Š𐟤– 这个时期，海上贸易、海军、渔业、船舶、金融和教育等行业将迎来腾飞。国际贸易彻底崛起，金融也将迎来不可预知的发展。智慧产业在这个时期将变得更加普及，AI+将成为任何产品的标配。房地产将逐渐被时代抛弃，新的科技趋势将引领未来。

一个人闷声发大财的方法，就是《周易》里的“四个成语” 《周易》中的四个成语蕴含着成功和发财的智慧，通过研究和应用这些成语，人们可以更好地判断趋势、坚持深耕、拓展业务以及积累财富。数往知来：利用过去的经验预测未来的趋势，提前做好准备。极深研几：在一个行业中深耕，坚持不懈，成为行业的佼佼者。触类旁通：从本行业拓展，寻找新的致富门路。改过迁善：坚持做一个善良的人，得到群众的口碑，从而获得更多的机会孔子在晚年，努力读书，还说：“给我增加几年，五十岁时去学习《易》，就可以不犯大的过错了。” 此后，《周易》奉为儒门圣典，在六经之首。该书通过卦象来判断事物的变化，告诉大家如何趋利避害，更好地成就自己，服务社会。从书里，衍生了很多的成语，给我们很直观地理解世界，分析事态发展。如果你想闷声发大财，不妨认真读懂“四个成语”，找到成功的方法。 01 “数往知来”：用过去的经验，去判断和抓住未来的趋势。《周易ⷨﴥ检‹：“数往者顺，知来者逆。” 回忆自己的过去，就会发现一些事物发展的规律，很多东西，都是“循环”的。比方说，春夏秋冬，年复一年。经历了几年，你就知道，每年的春天，应该播种了，也会在冬天，就准备种子和农药化肥，农具等。你要在城市里立足，也是如此。夏天卖冰棒，冬天卖火炉，这就是规律。在春末就谋划如何卖冰棒，这就是“抓住趋势”。有句话说得好：“站在风口浪尖，猪都会飞。” 在赚钱的路上，你联系自己的过往，再看看自己的前程，风口在什么地方，什么时候会来，充分准备，那就能顺风而行了。 02 “极深研几”：在一个行业里深耕，坚持就是胜利。《周易ⷧ𓻨𞞣€‹：“夫易，圣人之所以极深而研几也。” 宋朝时，官员种世衡带着大家修建宽州城。当地很缺水，他就带着大家打井。往下挖了一百五十尺，还是没有看到水。大家都灰心了，决定换一个地方开挖。种世衡说：“把底下的石头挖出来，就会有泉水了。” 大家不信，也不行动。种世衡说：“这样，往下挖，每出一箕泥沙，我就给一把金子，作为酬劳。” 大家于是拼命往下挖，泉水就涌出来了。朝廷得知这个消息，把宽州城，改称为“清涧城”。很多人想要发财，但是在一个行业里，轻轻松松做点什么，也没有赚到钱，就说“这个行业不行”，然后就更换行业。人，就怕“样样都会，般般不精”；更怕变成“墙头草，风吹两边倒”。学会在一个行业里深耕，当周围的同行都熬不住了，你就是行业的佼佼者。任何行业，都存在“28定律”，你应该坚持住，往下扎根，变成“20%”的赢家。千万不要随意放弃，盲目跟风走。 03 “触类旁通”：从一个行业对外拓展，找到致富的新门路。《周易•系辞下》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。” 我的一个朋友，开了一家酒店。他依靠过硬的厨艺，还有服务的热情，很快赚了一桶金。接下来，他不仅把店铺加大了，还拓展了“厨师培训、服务员培训”，为周围的小店铺服务。当规模一定的时候，他继续折腾，和乡下的一家农场，签订了供需合约，也在农村进行管理和投资。从而菜品的本钱下降了，并且菜品更优质。在保证店铺需求的同时，他把农场的菜，运送到其他的酒店，又有了新的业务。看起来朋友的生意很乱，其实有一个特点：都是从本行业拓展出来的，都和本行业有关系。任何行业，都有很多的分支，在你能力范围之内，可以去“分支”部分赚钱。做物流信息的人，也可以自己配备几台车；做培训工作的人，可以去学校讲课；做挖机买卖的人，也可以去承包小工程。读书多的人，不仅仅可以写书，还可以做自媒体；会化妆的人，不仅是给新娘化妆，还可以通过网络，收门徒。不要把自己的行业固化了，应该与时俱进地发展，变则通。 04 “改过迁善”：坚持做一个善良的人，得到群众的口碑。《周易ⷧ›Š》：“君子以见善则迁，有过则改。” 人非圣贤，孰能无过？知错能改，善莫大焉。我们把古人的话，联系起来，就会发现，一个人要干成一件事，可能会犯错，但只要改正了，就还是好人。就算是小偷，也可以在后来变成好心人，成为富人。如果你本来就是好人，那么你去做更多的好事，付出越多，你得到的越多。这就是“能量守恒”的规律。比方说，你开一家超市，赚了钱，就去帮助小区里的困难老人，常常做活动，回报客户。你的生意会更好。还比方说，你是一个穷人，但是你愿意把自己的饭，分一些给更穷困的人。你的善行，被大家点赞，那么帮助你的贵人就来了。因为你的品质好，富人就愿意帮你一把。发财不是单打独斗的事情，是万众齐心的事情。之所以说“闷声”，是因为你的方法，外人难以学到，不能掌握奥妙，不是你一个人做偷偷摸摸的事情，把一切都藏起来。 05 《周易》中有一个“屯卦”：元亨，利贞，勿用有攸往。利建侯。屯，是囤积财富，也是代表万物开始蓬勃，如春天一样。人要发财，就要注重赚钱的方法，更要懂得日积月累。把赚到的钱，省下来，就能变成第二次投资的资本，也能够去帮助他人，还能应对不时之需。一边赚钱，一边想尽办法存钱，储存好的人脉资源等，你也会变成当下的富人。人这一生，赚钱不难，蛮干不如巧干。关注我的文字，走进你的心灵。作品声明：个人观点、仅供参考#一年一度开学季# #大学第一课#

看到一些自媒体把巫与三星堆联系到一起我个人对此不太了解啊，但我个人不认同把巫在古代广泛化的认知。所谓八卦连山等等占卜并不是巫，而青铜大多是礼器，礼器必与巫关联是十分可笑的。礼器最初就是文明传承器，之后逐渐演变为带有祭祀鬼神的特点，但这与巫没关系。包括商代甲骨，那都属于占卜过程，你能说易经是巫经吗？所谓巫，个人的印象是，一方面是医，一方面是民间民俗，上不得台面的东西，与文化文明根本扯不上关系……。这么说吧，如今民间很多村子都有一些所谓通灵的人士，归类为迷信可以称之为巫。它是道教、佛教等等之外的民俗之中的类似萨满通灵的东西，这种东西从古至今都是边缘民俗，不要牵扯到礼器好不好。巫，就像是迷信一样，是文明的阻碍。在我们的文明之中，即使是早期，也是不可能有巫的位置的。否则，文明早已断绝，又怎么可能传至今。

我笑谈：“这AI时代，难道咱们要被机器牵着鼻子走？”但细思极恐，从小米到诺基亚，从手游到荣耀，哪个不是时代的牵引？手机成了我们的“空气”，缺一不可。上回我说，人对手机的依赖，就像失去了独立呼吸的能力。这回，AI来了，能否别让它成为我们新的“氧气”？美国大片早有预警，智能危机，可不是闹着玩的。自媒体圈，看着AI笔下生花，我心里打鼓：“兄弟，别让思维成了摆设！”曾仕强教授预言2039有大变，《周易》轮回，五十年一运。是AI崛起，还是人类觉醒？这酒，越品越有味了。

𐟔夹紫离火运：未来20年热门行业𐟒𜊲024年，我们步入了九紫离火运的新时代。𐟌ˆ 那么，什么是九紫离火运呢？它源自易经，玄空feng水的理论。𐟓š 在2024年之前，我们经历了20年的艮八运，艮挂属土，因此房地产行业得到了飞速发展。𐟏 展望未来20年，根据康波经济周期与九紫离火运的预测，我们可以看到以下几个热门行业的发展潜力： 1️⃣ 互联网自媒体：离火年里，自媒体行业将继续蓬勃发展。𐟓𑊲️⃣ 健康产业：人们将更加关注个人健康和精神状态。𐟒ꊳ️⃣ 图书管理、心理咨询、宠物行业：这些行业也将在离火年里大放异彩。𐟓–𐟐𞊊国运与个人运势紧密相连，站在这个风口，把握大趋势，选择适合自己的行业，你也能成为时代的弄潮儿！𐟒𐀀

我的定性分析是要和我的定量分析结合在一起的，我另外一个号定期发的这些模型输出和实际的对比大部分是准确的，就用实际数据验证了我的定性分析。再次重申，我没有投资咨询资格，我的言论不构成对任何人的投资建议，不同意请立即退群。我只是阐述我是如何用定量和定性结合的方法来分析数据的感受。比如近期关于川普的传言，我就是把它定性为谣言，作为参数输入，得到的结果就是不错的。这就验证了。这就是我说的，什么传言我都不信。我只相信能够通过市场数据验证的东西。谁说谁有什么内幕消息，谁能够如何如何，啥信息都不如市场数据反映出来的信息丰富。所以除了个别自媒体，财经、时政自媒体的东西我从来不看。我们华夏文明如此博大精深，我只知道一丁点。顾植山教授说，黄帝内经和易经是两个不同的体系。通过这段时间的学习研究，我完全同意这个伟大的判断。但是这两个体系都很伟大，如何结合呢？五运六气讲的是时间流。易经讲的是形实是否相符（比如乾出现在坤的位置会怎样）。这二者结合就是当五运六气说应该是乾，却出现了坤，会如何演化。以前看易经，看了也不知道怎么用，现在知道了，把它和中药结合在一起，很多东西似乎就能够有顿悟之感。把世间万物根据它的特征抽象成相空间，形成卦象，然后这些卦象就会按照易经所总结的规律进行演化。这就是易理之用。还是借用大模型的语言来说。卦象就是特征空间（相空间），爻辞是解读，就是与现实世界相联系，相当于生成网络。华夏文明的基本思想就是世间万物都是天象在地上和人体上的投影。历法就是天象投射到地球上的基本框架，基本规律。五运六气是在这个框架内的进一步细化。易经是另外一个体系。他研究的是，世间万物如果通过一个网络提取特征，那么这个特征向量在时间轴上演化的时候将会生成什么样的现实世界。现在的易经应该丢失了很多东西，就是如何从现实之象，抽取特征成为八卦中的卦象。所以后人不明所以，就庸俗化地扔硬币。中国对天文的观察，不是通过肉眼，而是通过小孔成像和凹面镜结合，把夜间的天象放大，在有精细刻度的室内成像。中国出土的文物中，目前已知最早的凹面铜镜是西周时期的。陕西周原博物馆藏有中原陶范技术铸造的第一面凹面铜镜（鱼鳞纹阳燧），年代在3000年前后西周时期。阳燧是利用凹面镜的反射聚光原理来取火的工具。国家博物馆还收藏有三门峡虢国太子墓出土的中原陶范铸造西周凹面铜镜（虎乌纹阳燧）。这两面凹面铜镜都是西周时期的文物，是中原最早的铜镜实例，它们最初是西周王朝用来祭神时焚烧供品从太阳中取神火用的礼器。凹面镜可以会聚光线，当把小孔成像后的光线通过凹面镜反射，并且物体处于凹面镜的焦点和凹面镜之间时，根据凹面镜成像规律，会得到放大的虚像，从而放大外面的图像。你想老祖先在西周时期就去制造凹面镜，他图什么呀？阴阳鱼图就是日晷在一天的轨迹。现在的易经缺失了很多关键东西。如何从天象提取特征对应卦象。如何从朝政提取特征形成卦象。然后有了时间序列以后就可以通过观测天象，预测下一步朝政的变化。这就是古代那些牛人能预测准确的根本原因。所以看史书中出现了什么天象，地上就会出什么事儿，我们觉得很神奇，是因为我们不知道如何把现实观察的东西对应成卦象，然后如何去推演。缺的就是特征提取、推演和生成算法。经过30年的各种尝试，我现在略有小成。因为2022年以后兴起的大模型，用现代手段提供了这三个算法的一些方案。太极图是万事万物中一个生灭关系。直观就是一天中日晷的阴影轨迹。从数学上来讲就是生灭曲线，又叫捕食者-被捕食者曲线。在一个系统中有捕食者和被捕食者。开始被捕食者数量多，慢慢的捕食者的数量就增加了，当捕食者大多了以后不够吃了，它的数量就减少了，被捕食的数量也增加了，就是这样循环的。所以八卦图，对存在矛盾的动态系统中就是基本规律。但是这个模型对于更复杂的系统又太简单了，所以又演化出了五行的相生相克。五行是华夏先民没有现代计算机之前，人脑能够处理的最大维度的偏微分方程组。老祖先的思路就是，所观察到的所有表象都可以通过5个特征变量的相互耦合的偏微分方程组来解释和预测。相生相克关系是一个非常朴素的普遍规律。比如说爷爷这辈儿很努力创造了很好的条件，儿子这一辈儿就不用努力了，那么到孙子那一辈儿就会败家。所以爷爷生儿子，儿子克孙子。相生相克、取类比象就是易经在寻找中药时候的手段。夏枯草木性，当火令则泄，故泄肝胆之火。款冬花冰雪之际于根部开花，故引肺中阳气下行以止咳行痰。半夏根成于秋，禀燥金之性，故降利水饮。要弄懂中医的取类比象，必须得弄明白易经。中药中的绝大部分药在东汉以前就基本上已经成型了，就是神农本草经。如何利用易经去推断各种中药的性味，这个方法已经失传了。因为从三国到南北朝，不断的战乱，而这些方法又是绝密的，所以就没有了。现在只能指望哪天从墓里头挖出来。金日光教授的第四统计学，通过测量一些数据和古医书上的这些性味匹配是找到了规律的。我要是像马老师那么有钱，我就专门搞一个基金来资助金日光教授的学生们把这个事情做透。我现在干的这些事情，越干越对我们的老祖宗打心眼里崇拜。我现在每天算这些东西，每一组数据。都要上百核的cpu加gpu算若干小时。老祖先就凭心算就能推算出来。你看古代的这些巨型建筑，无论是故宫还是帝王的陵墓，那受力分析现在都要靠计算机狂算。老祖宗们是怎么算出来的，而且能够上千年不倒！应县木塔经历了多少地震？当年还挨了日本鬼子一炮都没倒。这受力分析和施工太牛逼。

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