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以故乡为话题的作文直播_以故乡为话题的作文600字(2024年12月全新视觉)

内容来源:代理建站所属栏目:导读更新日期:2024-11-30

以故乡为话题的作文

历年成人高考《高起点语文》作文题目汇总 2022年 以“我和我的朋友”为主题,结合自己的学习经验、生活经历,写一篇作文。立意自定,文体自选(诗歌除外),题目自拟。不少于600字。 2021年 孟子说:“人有不为也,而后可以有为。”《礼记.学记》中说:学,然后知不足。”韩愈说:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。”古人的这些观点对你有什么启发?请结合自己的学习经验生活经历,写一篇作文。立意自定,文体自选(诗歌除外),题目自拟,不少于600字。 2020年 在一次关于读书的主题班会上,同学们就读书方法展开讨论。有的同学支持东晋陶渊明“不求甚解”的态度,认为读书要关注和把握内容要领;有的同学支持南宋朱熹“熟读精思”的方法,认为读书应该更加重视对内容的深入理解和分析。对此,你是怎样看的?请结合自己的读书经验和思考,写一篇作文,立意自定,文体自选(诗歌除外),题目自拟,不少于600字。 2019年 话题:鲁迅《故乡》中的:我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”以此为思路,以你自己的经历展开是路,围绕着你自身的学习,经历,成长写一篇文章最少600字,为不限,诗歌除外。 2018年 通过你对看待《波折》的理解拟篇600字的作文。 2017年 两千多年前的荀子在他的《劝学》一文中说:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”你思考过这句话的含义吗?请以“锲而不舍”为话题写一篇作文。立意自定,文体自选(诗歌除外),题目自拟。不少于600字。 2016年 “温故而知新”是孔子有关学习的著名论述。温习旧有的知识,能够得到新的理解和体会;总结过去的人生经验,可以更好地认识现在,开创未来。请以“温故而知新”为话题写一篇作文。立意自定,文体自选(诗歌除外),题目自拟。不少于600字。 2015年 在暴雨中,100多个孩子站成两排,手举雨伞,相向而立,搭起了一座近200米长的遮雨“彩虹桥”。没带伞的孩子,可以通过这座“桥”到食堂就餐。近日,这组拍摄于某中学校园内的温馨照片,在网络中引发热议。部分网友的留言如下: 甲:“这是雨中最美的一道风景线。” 乙:“这是不是学校在利用学生作秀?” 丙:“我们为什么不能温情一点看待这件事呢?你没看见孩子们在欢笑吗?” 请根据材料,写一篇不少于600字的文章。题目自拟,文体不限,诗歌除外。

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家国情怀作文800字 家国情怀,心中永恒的灯塔 在历史的长河中,家国情怀如同一盏不灭的灯塔,照亮了无数中华儿女前行的道路。它不仅仅是个人对家庭、对故乡的深情厚谊,更是对国家、对民族深沉而炽热的爱与责任。这份情怀,跨越时空,历久弥新,成为连接过去与未来,凝聚人心与力量的精神纽带。 自古以来,家国情怀就深深植根于中华民族的血脉之中。从“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹,到“位卑未敢忘忧国”的陆游,再到“为中华之崛起而读书”的周恩来,无数仁人志士以家国为重,将个人的命运与国家的兴衰紧密相连,用实际行动诠释了家国情怀的深刻内涵。他们的事迹,如同璀璨星辰,照亮了中华民族前行的道路,激励着后人不断前行。 家国情怀,是面对困难与挑战时的不屈不挠。近代以来,中华民族经历了前所未有的苦难与考验。从鸦片战争的炮火,到八国联军的铁蹄,再到抗日战争的烽火连天,每一次危机都考验着中华民族的意志与决心。然而,正是这份深厚的家国情怀,让无数中华儿女挺身而出,用鲜血和生命捍卫了国家的尊严与独立。他们用生命诠释了“天下兴亡,匹夫有责”的担当,让家国情怀成为了中华民族最宝贵的精神财富。 家国情怀,也是在新时代背景下的责任与使命。随着国家的快速发展与社会的深刻变革,我们面临着新的机遇与挑战。作为新时代的青年,我们不仅要铭记历史,更要勇于担当,将个人的理想追求融入到国家的发展大局之中。无论是投身科技创新,推动产业升级,还是扎根基层,服务乡村振兴,亦或是传承文化,弘扬民族精神,都是对家国情怀的最好践行。 家国情怀,更是一种文化的传承与创新的结合。在全球化日益加深的今天,我们既要坚守中华文化的根与魂,又要积极拥抱世界,吸收人类文明的一切优秀成果。通过文化的交流与融合,让家国情怀更加丰富多彩,更具时代特色,成为连接不同文化、不同国家的桥梁与纽带。 总之,家国情怀是中华民族的精神支柱,是激励我们不断前行的强大动力。在新的历史起点上,让我们携手并进,以更加坚定的信念、更加昂扬的斗志,共同书写中华民族伟大复兴的新篇章,让家国情怀的光芒永远照耀着我们前行的道路。 #搜索话题MCN合作计划#

吉祥物 香洲区第二小学 三(4)班 唐沅妧 周末的午后,阳光温柔,秋风习习,我和朋友来到了小区如诗如画的花坛树屋下的“小宫殿”。 令我意外的是,朋友突然递给我一片树叶,她的眼神里充满温暖。 “给你的。”她说。我接过树叶,是一片经过特别处理,纹理舒展,色彩柔和的白杨树叶。 朋友来自大西北的沙漠边缘,她曾经告诉我,白杨树是村子里的幸运树,像一群哨兵,守护他们的村庄。 暑假回家,她给我带来村里的吉祥物。 我仔细端详,在叶子的背面,写着她娟秀的字:希望我们永远都是好朋友。希望白杨树永远护佑我们的友谊。 看到这句话,我开心极了,心里暖洋洋的。 我对朋友说:“今天你给我树叶,明天你会得到一个惊喜。 ”这个“明天”,来得晚了一些。 国庆黄金周,我们全家,到西郊的接霞庄露营。接霞庄是一处古村落,有一条河绕村而流,爸爸说,这条河就像我老家那条河。 一句话提醒我。我在河岸找啊找,找到一块心型小石头。我到河边洗净石头表面的泥土,发现表面的纹路特别像一个“友”字。我让爸妈辨认,爸爸说像“友”字,妈妈说像“大”字,从广西来陪我们露营的大嫂说像“义”字。 大哥讲,不得了,无论是友,还是大,或者是义,表明朋友大义为底,是一块吉祥石。 节后上学,我特意用正楷字写上:吉祥如意。连同那块吉祥石,用一块橘黄色的绸布,精心包好,带到学校。 果然,接过我的吉祥石,朋友眼睛霎时亮了。 我说:“珍藏这块吉祥石的小河,就像我老家村边的小河。” 朋友好像听明白了我的话,张开双手,拥抱了我。 那一刻,我深深地感受到,真正的友谊就像这片树叶和这块石头,虽然简单,但都来自我们故乡一般的土地,充满了爱和温暖。 【元点点评】同话题作文,小作者以“吉祥物”为切入点,写出朋友之间纯粹无瑕的友情。彼此之“礼”均与故乡的吉祥物有关,因而这样的礼送与友情,便多了一份无以言喻的深刻寓意。

高考写作题目杂谈(二) 很多“给话题”的写作题目也很好。我们说“好”,第一标准还是“清晰”,正如一扇窗子可供凭览,一块踏板任由腾跃、一个思维的原点纵开思维。至于前方开阔与否,无须担心。“一切景语皆情语”——我们的眼界有限;以生活为依托的写作题目,辐射的时空广袤无垠。 例如江西卷的“脸”、四川卷的“问”、安徽卷的“读”。 略感遗憾的是,这些题目在给出“话题”前,都加了一段提示材料。而这些材料有“蛇足”之嫌。 例如,江西卷“脸”的提示材料: “脸”是大家熟悉的字眼,其内涵是丰富的。平时我们常会想起与“脸”有关的情境,思考与“脸”相关的问题。 完成这个话题,选材“人脸”,镜中面孔,自己的、他人的、当代的、历史的、现实里的、幻想中的、独影、群像……当然都可以。 这年我在北京参加高考阅卷,浏览考生作文,像历年一样:司马迁、苏东坡特别忙。突发奇想,于是给很多地方的阅卷老师发邮件,征集到好多选材“苏东坡”的考场作文,这从一个侧面表明东坡先生在中华文化史上的崇高地位,与人们的亲和程度;也从另一角度说明了写作选材是不受题目限制的,也是题目限制不住的。 有些作文片段,收录进当年的《阅卷纵横》。其中有一篇江西考场作文《品读东坡》,特别引起我的兴趣。作文开头是: 读东坡年轻时候的脸,你会发现东坡风华正茂,策马纵洒,少年壮志当拿云;豪气冲天,把酒问月,一尊还酹江月;畅怀恣肆,把酒对歌,不肯白发唱黄鸡。东坡永远都是那么豪情,古来多少文人墨客,谁堪伯仲间…… 我不禁失笑。一张被苏小妹讪为“去年一滴相思泪,至今未流到腮边”的大长脸,居然被这位考生读出如许风华、豪气和豪情。显然这是把人物品性,自我感受,当作法国男士的“碧欧泉”,硬涂到了东坡脸上。得了满分——还好吧。 事实,何必这样涂抹东坡的一张脸呢?全球热播的电视剧《大唐诗圣》称杜甫是“中国面孔”,余秋雨在《苏东坡突围》里也说苏东坡的作品是中国文人的通用电码。那么,苏轼的性格、抱负、诗文、书画、作为、遭际……不都是他的更鲜明的“脸”吗? 如是,话题前的提示材料还有必要吗? 当然,宋代没有“碧欧泉”,现在考场写作也无需“碧欧泉”。人有脸,树有皮,家有家规,国有国格。说他给老赵家丢脸了,是他败坏了老赵家的家风;说他给中国人丢脸了,是他污损了中国人的国格——这世上有没有“脸”的事物吗?万事万物都有脸。如果考生不能洞开思维,写熟悉的生活;只抱定镜子里面的面孔来写,或者把面孔涂抹乔装,那是写作教学的失职,犯不上写作题目越俎代庖。 当年,江西另有一篇满分作文《暗香》,写的是故乡一条老巷的梅园。作文这样结尾: 梅园的脸一点点鲜活,青春光彩也一点点游溢其中。正是这十年如故的暗香,让我再一次看到老巷年轻的脸庞。我走了,带走一衣清香。当我回首梅园,阁楼之上,檐角之下,藤蔓之后,那张似曾相识的面庞,正绽放老巷特有的微笑,倾国倾城,永生难忘。 这是写作教学的微笑和清香,也是写作教学的脸面和光彩。 再例如四川卷《问》的提示材料: 生活中,有人好问,有人不问;有人主张有疑就问,有人主张三思再问。问天问地,问古问今,“问”在我们的生活中无处不在。 又例如安徽卷《读》的提示材料: 自然是一本书,社会是一本书,父母是一本书,老师是一本书,同学是一本书,自己是一书本……人生经历中,各种接触、交流的过程都是“读”的过程。读是面对,读是探索,读是为解,读是感悟,读是品味,读是沟通,读是超越…… 一个“问”、一个“读”,是学生十二年学习生涯的行为主体。耳濡目染,亲力亲为,天天课堂,夜夜挑灯,还要提示?是担心考生不懂“问”和“读”吗?是担心考生没有相关的熟悉生活,还是诱导考生硬着头皮撞进不熟悉的生活,来为“碧欧泉”在考场促销呢?北京

#动态连更挑战# 中学生优秀作文素材精选:《雍正:万岁爷也要等老师一起吃饭》 【适用话题】尊师重道 以身作则 规矩 家教 人都说教育孩子无小事,那么,如何让孩子尊师重道呢?首先家长就应该起到表率作用,这方面雍正就做得非常好,有一件事足以说明。 等弘历——也就是后来的乾隆皇帝,可以读书的时候,雍正请来绍兴才子邬思道教他读书,并且对弘历说,老师就是父亲,一定要听老师的话。不但这样,还规定,无论多晚都要等老师一起吃饭。弘历那时还小,又加上身份尊贵,一开始没有把邬思道放在眼里,有些胡闹,邬思道也不客气,用戒尺打他的手,弘历的母亲看见了,来向雍正哭诉,雍正说:“老师做得对。”弘历一看得不到什么便宜,也就听话学习了。 有一年立秋,雍正很高兴,中午请来十三阿哥允祥,想大家在一起吃个团圆饭。可是,那天弘历背书就是背不好,邬思道规定没有背下来,不能去吃饭。就这样,中午都过了,一帮人等在花园里,看着饭菜谁也不敢下筷子,雍正也很饿,但是装作看书,他的仆人偷偷去告诉邬思道,主人已经等很久了,差不多就行了,还是让孩子吃饭要紧。邬思道也不理睬,继续让孩子背书。又过了一段时间,允祥实在受不了了,说:“四哥,这样等下去,孩子会饿坏的,我去看看。”雍正笑了笑说:“这个邬先生,谁的面子都不给,我劝你最好别去。” 允祥不相信,说:“我就不信了,我的面子都不给,还反了他了。”说完,去找邬思道。弘历一看最疼他的十三叔来了,好像看到救星,高兴地扑到允祥怀里。允祥抱着弘历,对邬思道说:“先生,咱们吃饭要紧,给我个面子。” 邬思道平静地说:“十三爷来了,你说是让孩子读书掌握治理国家的知识重要,还是虚度光阴只为吃饱重要啊?”允祥被问得哑口无言,气呼呼地走了。回来生闷气,雍正看了看他说:“你这次算不错了,起码他和你说话,别人他连话都不说。” 允祥说那咱们吃吧,我看他能撑多久,雍正摆了摆手,说:“那可不行,老师最大,如果我们不等老师,他在孩子们心中就没有了地位,他的话也会失去分量,以后孩子不会信服他的道理。那样看似老师受到了惩罚,其实受害的是孩子,没有学到真本领。” 就这样,一直等到弘历背书通关,大家才坐在一起吃饭。因为雍正的尊师重道,乾隆后来那么优秀,也就不足为奇了。 【素材分析】我们常说“父母是孩子的第一任老师”,是的,孩子良好习惯的养成,孩子怎样学会做人,父母的言传身教很重要。雍正皇帝深谙此道,即使自己身为帝王,也要等孩子的老师一起吃饭,这就给孩子树立了良好的榜样,使孩子懂得尊师重道、遵规守矩的重要性。优秀的品德就是这样养成的。 NEW视野 著名数学家华罗庚成名之后不止一次地说过:“我能取得一些成就,全靠我的老师栽培。”1949年,华罗庚从国外回来,马上赶回故乡江苏金坛县,看望发现他数学天才的第一个“伯乐”王维克老师。他在金坛作数学报告时,特地把王老师请到主席台上就座,进会场时让老师走在前面,就座时只肯坐在老师的下首。

#教育创作激励计划# 中学生优秀作文素材精选:《苍耳:消失或重现》 有些记忆,光阴再深也是抹杀不去的,它会沿着河岸、阡陌,甚至废弃的园子坍塌的墙垣,一路低音甚至无声无息地牵住衣角、长发,一不小心还会随着尖锐的刺钻入你的手指,甚至……保持一生的疼痛。这就是苍耳,粗糙的、素朴的甚至没心没肺的苍耳,寂寞的、孤独的、纠结的、沉默的苍耳。 再与苍耳相遇,我们竟是在荒废了十年的乡村院落里。颓废的泥巴墙、破落的草舍,挨挨挤挤的苍耳,舒展着阔大的叶子。新的、旧的飞燕在她的上空春来秋又去。苍耳,支起无数听觉。待寒霜一降,只剩下寂寥的庭院和孤独的苍耳相看不厌。谁为谁守护? 我忽然顿悟深秋时节苍耳那愁苦的面容,她的愁苦不是自己的走向与消失,而是怀中的颗颗种子,究竟会零落何处?在生命最后的光阴里,她拼命地挤在路旁,伸张着脖子,站得孤独,站得疲惫,站得憔悴,站得无助。直待一个充满爱怜的人打马走过,小小的黑色的种子,便瞬间扑上去,然后自己轰然坍塌、颓废、消失。 现在,我再次站在这座废弃的园子里,看着苍耳满身的累累硕果,由青转黄转褐,从青涩到成熟的过程。一株苍耳消失,无数株苍耳将繁茂于大地之上,与人类的繁衍相同。与这座荒园的主人般,从故乡到异乡,从此地到异地,携裹着家园、责任和憧憬,告别老宅子,告别苍耳,落生在天南海北的城市。直到新的家园出现,把下一个追逐的驿站交给孩子,然后衰老,直至死亡。 这注定是一个孤独与艰辛的旅程。 人类在对苍耳的认识上是有误区的,误区的根源是人类的欲望太多太多。在饥饿时刻看到苍耳是一种粮食,在疾病时看到苍耳是一种药,在幸福时,苍耳则是眼中的杂草。 人到老了,才会顿悟一生应该抓住什么,执着什么。年轻的时候欲望太多,遮住了前行的双眼;年老的时刻,看清山水,却徒有悔恨。我偏爱苍耳,偏爱苍耳身上唯一的中草药味道。我想植物的世界同样充满喧嚣、浮躁和功名利禄、尔虞我诈。一个人一生能抛却世俗的东西,守住本真,是何等之难?苍耳,在拯救人类内心顽疾的阡陌上,一直孤独前行。 我多么希望把自己种下,长成一株路旁淡看姹紫嫣红的苍耳,用一种植物的方式生活,活出内心的我来。(节选) 【素材运用】苍耳只是苍耳,渺小得只能栖息于荒芜的角落,独守本真;苍耳不只是苍耳,荒凉锁不住它的灵魂,它巨人般的姿势俯贴大地,谛听人间悲苦。活着,它用卑微呼唤人们从外面的喧嚣走回内心的静谧;死去,它以高昂的姿态拯救人类轰然倒塌的内心。写苍耳之孤独,实际暗喻自己之孤独,更是在写一个群体的孤独,人生在世,哪个没有过被人忽略、蔑视或不被人理解的孤独感呢? 【适用话题】感悟;孤独;精神家园

知青岁月:我深爱的那位上海知青哥哥,分别后再也没有他的消息 吴玉坤是我一辈子都难以忘记的人,他也算是我的初恋,当年他救过我的命,因为父母反对,我没能和她走在一起。这一晃分别四十多年了,我还非常想念他。 1968年夏天,我跟随父母来到了江西赣州地区的竹塘大队第三生产小队下放劳动,三队的队长邹伯伯安排我父亲到牛棚当了饲养员,我和妈妈天天到田里劳动,弟弟到公社驻地的一所学校读初中。那年我十七岁,高中读了一年。 当地的老表们虽然很热情,可我感觉和他们很陌生,除了劳动方面的事情可以交流,其他的事情实在是找不到共同的话题。刚开始看老表们打着赤脚下田,我实在看不惯,老表们给我家送一些吃的东西,我也觉得他们不卫生。因为这事,我父亲没少批评我,说我们是来向老表们学习的,是来接受改造的,绝对不能把城里年轻人的那些小姐陋习带到乡下来。 随着时间的推移,我对竹塘大队的父老乡亲渐渐理解了,他们真得都很淳朴善良,他们自己啥不得吃的东西送给我们吃,最轻松的农活让我们做,队长伯伯把他家的凳子搬到我们家来,他们家吃饭的时候却要站着或蹲在地上吃。知道了这些,我发自内心的感激他们,也对老表们肃然起敬。只是队里的年轻人没有几个人有文化,我们实在很难找到共同话题。 那年秋后,我们竹塘大队突然来了一帮上海知青,听说他们是来插队落户接受贫下中农再教育的。当时分派到我们三队九名上海知青,五名男生四名女生,他们就居住在牛棚前院的队部里。因为上海知青要到牛棚大院里来挑水,我父亲和几名男知青渐渐熟悉起来,有一位叫吴玉坤的男知青还经常帮我父亲喂牛。 有一天要吃午饭的时候,我到牛棚叫我父亲回家吃饭,正巧遇到吴玉坤到牛棚挑水。我父亲说就是这位大哥哥经常帮他喂牛,我就笑着和他打招呼,还说了表示感谢的话。 吴玉坤个头挺高,稍微有点瘦,但他的脸庞棱角分明,眉毛很浓,眼睛很亮,给人一种很刚毅的感觉。第一次和他近距离接触,我就对他产生了强烈的好感。 从那以后,我几乎户天天借故往牛棚跑,目的就是为了能见到吴玉坤。吴玉坤每天中午或吃过晚饭都要到牛棚来,多半时间是来挑水,有时是为了帮我父亲喂牛或找我父亲聊天。别看他俩的年龄差距不小,可他俩能聊到一块,常听到他和我父亲聊一些文学作品或聊一些国家大事,他俩聊得很投机。我父母也像叮嘱我一样,总叮嘱吴玉坤要多看书学习。 第二年春天开始,上海来的知青也和我一起下田参加生产劳动了,很快我就和四名女知青成了无话不说的好姐妹,但我最聊得来的还是吴玉坤。吴玉坤是高中毕业生,他博古通今,懂得很多,也很健谈,最主要的是他很随和,很善良,乐于助人,我对他的感觉特别好。 之后的日子里,劳动之余我们俩经常在牛棚看书学习,也帮我父母喂牛。因为来竹塘大队下放劳动,我没能继续读高中,吴玉坤就鼓励我自学高二的课程,他说愿意全程辅导我,还把他的高中课本和写的作文给我看。 通过了一年的朝夕相处,我对吴玉坤有了很透彻的了解,他的记忆力特别好,从初中和高中学过的古诗词,他都能很熟练地背诵下来,我最头疼的是高中数学,但我遇到的难题,到了吴玉坤那里就不是什么难题了,我遇到的难题从来都没难倒他。当时在学校我就是尖子生,可在吴玉坤面前,我真的是小巫见大巫了。 因为和吴玉坤熟悉了,我也不拿他当外人,见到他就直呼他的大名。为这事,我父母没少批评我,说我没大没小,不懂礼貌,哪像知识分子家庭的孩子。迫于父母的压力,我只好改口管吴玉坤叫玉坤哥,吴玉坤说叫啥都行,他不计较。 1971年冬季,上级号召各公社各大队都要兴修水利,大搞农田水利基本建设,我们竹塘大队的全体社员都到村西的山沟里去修水库。那个冬季的水利建设大会战,是我来到竹塘大队三年中劳动量最大的一次,两个月下来,我的体重下降了三斤多。多亏了老表们和玉坤哥对我格外关爱和照顾,要不然的话,我恐怕得瘦成猴。 1973年开春,我们大队修建的水库顺利完工了,等到雨季来临就可以蓄水了。令人们难以预料的是,1973年的雨季来得特别早,那年的降雨量特别大,刚到初秋,新修建的水库的水位就超过了警戒线,大队书记担心水库溃坝,就让社员们去加固水库大坝,以免溃坝造成损失。 记得是8月上旬,我们三队的年轻社员和知青们都去水库加固大坝,那天突然又下起了大雨,我和一名女知青抬石头时,不小心滑倒,我顺着溢出堤坝的洪水滚到了泄洪沟里,眼看着就被下泄的洪水冲走。就在这危急关头,玉坤哥不顾自己的安危,从堤坝上出溜下去,一把抓住我,把我推到了一块石头边,我攀住那块石头,脱离了危险,玉坤哥却被湍急的洪水卷走了。 看玉坤哥在山洪中时隐时现,邹队长一边高喊救人,一边顺着泄洪沟拼命往下游追赶,老表们也紧随其后。幸亏泄洪沟边上有一棵倒伏的树木,玉坤哥得救了。等大家把玉坤哥拉上来,我扑上去抓住他的手呜呜大哭。 第二天早上雨还在下,溃坝的危险随时发生,大队书记果断下令开闸泄洪,并在拦水坝一头开了一个豁口,最终避免了重大事件的发生,因为那场雨持续了一星期才结束。 为了答谢玉坤哥的救命之恩,我妈买来了鸡和肉,做了六个菜,我爸买来一名白酒,宴请了玉坤哥和邹队长。就是因为那次玉坤哥舍命相救,我深深爱上了他。我暗暗发誓,今生今世,非他不嫁。 我父母看出了我的心思,就对我说:“李蕙,感情和感恩是两回事,你不能为了报恩以身相许,恩情和感情是不能交换的……”其实,我明白我父母的心思,他们是不同意我和玉坤哥谈恋爱。可我对吴玉坤的感情是发自内心的,我也能看出,玉坤哥是喜欢我的,他还把我比喻成天上的月亮,他说他愿化作一颗星星,永远陪伴在月亮身边。 父母虽然不同意我和玉坤哥恋爱,但也不反对我和玉坤哥交往,父母说让我把吴玉坤当成自己的亲哥哥,他们愿意认下这个儿子。玉坤哥也明白我父母的心思,他也明确地对我说:“李蕙,咱俩不能做夫妻,就做兄妹吧……”我父母为什么反对我和玉坤哥恋爱,我一直没想明白。 1974年秋天,玉坤哥和邻村的一名上海知青被推荐为工农兵学员到县里参加了文化课考试,全公社只有玉坤哥一个人通过了文化课考试,他成了第一个被推荐上大学的工农兵大学生。 分别的时候,我拉着玉坤哥的手呜呜痛哭,玉坤哥虽然没哭,但我真真切切看到了他眼里滚动的泪花。 1975年秋天,我父母的问题得到了公正地解决,我们一家四口人又回到了南昌,我父母恢复了工作,我也到一所中学担任了语文教师。 恢复高考后,我考上了江西师范学院。原本想去上海求学,却没能如愿。玉坤哥毕业后就没再和我们联系过,经过多方打听,得知他毕业后分配在某科研所工作,参加工作后就和他的大学同学结为了夫妻。从此,我就没再和他联系过。 这一别就是四十多年,玉坤哥,你生活得好吗?我非常想念你!今年国庆节我回竹塘看望乡亲们,你要是能看到这篇文章,期盼咱们能在第二故乡再相见。 #万圣节奇趣派对#

#教育创作激励计划# 中学生优秀作文素材精选:《抱着父亲回故乡》 抱着父亲。 我走在回故乡的路上。 一个模模糊糊的小身影,在小路上方自由地飘荡。 田野上自由延伸的小路,散落着一层薄薄的稻草,为了纪念刚刚过去的收获季节。茂密的芭茅草,从高及屋檐的顶端开始,枯黄了所有的叶子,只在茎秆上偶尔留一点苍翠,用来记忆狭长的叶片,如何从那个位置上生长出来。就像人们时常惶惑地盯着一棵大树,猜度自己的家族,如何在树下的老旧村落里繁衍生息。 这是我平生第一次抱起父亲,也是我最后一次抱起父亲。 父亲像一朵朝云,飘荡在我怀里。童年时代,父亲总在外面忙碌,但当我遇到人生中的某个关隘苦苦难渡时,父亲一改总是用学名叫我的习惯,忽然一声声呼唤着乳名,让我的胸膛感觉到一种从未有过的温厚。 父亲像一只圆润的家乡鱼丸,在滚滚的沸水中,既不浮起,也不沉底。抱着父亲,我才明白,能在沸水中保持平静是何等的性情之美。 父亲像是一只丰厚的家乡包面,最后一个夏天,他对包面的怀念近乎于偏执。抱着父亲,我才想到,只有聚集各类面食之长的家乡包面,才能抚慰父亲五十年离乡之愁。 抱着父亲,我要送父亲走上那座没有名字的小山。 小山太小,父亲的人生将在这里分成两部分,一部分称为春,一部分叫秋。称为春的这一部分有八十八年之久,叫秋的这一部分,则是无边无际。于是我想,这一半春一半秋,正好合为一个秦字,为什么小山不能叫做小秦岭呢?父亲和先于父亲回到这山上的亲友与乡亲,人人都是半部春秋! 那小小身影还在盘旋,不离不弃地跟随。 冬日初临,太阳正暖。我能感觉到家乡太阳对父亲格外温馨,已经苍凉的父亲,在我的怀抱里慢慢地温暖起来。有与父亲一道割过芭茅草的人,在垸边叫着父亲的乳名。鞭炮声声中,我感到父亲在怀里轻轻颤动了一下。父亲一定是回答了。像那呼唤者一样,也在说,回来就好! 怀抱中的父亲似乎贴紧了些。我不得不将步履迈得比慢还要慢。我很清楚,只要走完剩下几步,父亲就会离开我的怀抱,成为一种梦幻,重新独自伫立在小秦岭上。 小路尽头的稻草很香,是那种浓得令人内心颤抖的酽香。 小路,只有小路,才是用来寻找的。 小路,只有小路,才是用来深爱的。 小路,只有小路,才是用来回家的。 山坡上,一堆新土正散发着千万年深蕴而生发的大地芬芳。父亲没有挣扎,也没有不挣扎。不知何处迸发出来的力量,将父亲从我的怀抱里带走。 龙回大海,凤凰还巢,叶落归根,宝剑入鞘。 此时此刻,我再次看见那小小身影了。她离我那么近,她是从眼前那棵大松树上飘下来的,在与松果分离的那一瞬间里,她变成一粒小小的种子,像我的情思那样,轻轻化入黄土之中。当她再次出现,一定是苍苍翠翠的茂盛新生!(节选) 【素材运用】抱着父亲落叶归根,走在家乡的小路上,寻着父亲,寻着家乡,也寻着家乡人的情怀。薄薄的稻草、茂盛的黄芭茅草,极致诉说着家乡风土,何尝不是道着父亲离去的哀伤;与父亲一道割过芭茅草的人,在垸边叫着父亲的乳名、鞭炮声声,何尝不是在呼唤乡情……父亲虽离去了,但家乡人继续写着自己的“春”,苍苍翠翠。 【适用话题】父爱;乡情;传承

《归去来兮》书法 #《归去来兮》# #书法# #书法爱好者# #书法爱好者# #教育创作激励计划# #归去来兮# #心灵之旅# #生活的小确幸# 嘿小伙伴们,今天咱们来聊聊一个超级有韵味的话题——“归去来兮”与书法,是不是听起来就自带一股古风古韵,仿佛瞬间穿越到了那个纸墨飘香的年代?𐟓œ✨ 你们知道吗?我第一次接触到“归去来兮”这四个字,还是在高中语文课上,老师声情并茂地朗诵着陶渊明的《归去来兮辞》,那一刻,我仿佛能听到千年前的风穿过竹林,感受到那份超脱与自在。𐟌🰟ƒ 而后来,当我偶然间在博物馆里看到一幅幅行云流水般的书法作品,心里不禁“哇”了一声,原来,“归去来兮”这四个字,不仅是文字的艺术,更是心灵的归宿啊!𐟏ᰟ’– 想象一下,在一个阳光正好的午后,你手持毛笔,蘸着浓墨,缓缓地在宣纸上写下“归去来兮”四个大字。每一笔,都像是在与古人对话,每一划,都蕴含着对生活的感悟。𐟖Œ️𐟖𜯸 那一刻,时间仿佛静止了,只留下你与笔墨间的那份默契和宁静。𐟧˜‍♀️✨ 而且啊,你们有没有发现,书法真的是一门神奇的艺术。它不仅仅是写字那么简单,更是一种心灵的修行。就像陶渊明笔下的“归去来兮”,看似简单四个字,却包含了人生的哲理和对自然的向往。𐟌„𐟌Š 在书法中,这些字被赋予了生命,它们或苍劲有力,或温婉细腻,每一次提笔落笔,都是一次心灵的洗礼。𐟌Š𐟧˜‍♂️ 我还记得,有一次在朋友家看到一幅“归去来兮”的书法作品,那字写得真是绝了!每一个字都像是从纸上跳出来的,充满了生命力。𐟘 我盯着那幅字看了好久,心里默默想着:这不就是我想要的生活状态吗?不被世俗所累,随心所欲,归隐田园,与大自然和谐共生。𐟌𓰟Œ𘊊所以啊,我觉得书法真的是一种很好的减压方式。当你感到压力山大,心情烦躁的时候,不妨拿起毛笔,试着写写“归去来兮”这四个字。相信我,当你沉浸在书写的世界里时,那些烦恼和焦虑,都会随着墨香飘散而去。𐟌쯸𐟒芊最后,我想说,书法不仅仅是一种艺术形式,更是一种生活的态度。它教会我们如何在喧嚣的世界中找到内心的宁静,如何在繁忙的生活中保持一份超脱和自在。𐟌ˆ𐟍ƒ 所以,不妨试着去了解书法,去感受它的魅力吧!说不定,你也会像我一样,爱上这种古老而又充满智慧的艺术呢!𐟒–𐟖Œ️ 好了,今天的分享就到这里啦!希望你们喜欢我的这篇小作文,记得点赞和分享哦!𐟘˜𐟙 #中国书法# #中国书法艺术# #书法# #中国书法艺术# #书画# #书法艺术# #中国书画# #中国书画收藏# #广州# #海心沙##默认# #默认分类#

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