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孔融让梨的作文在线播放_孔融让梨的作文怎么写(2024年12月免费观看)

内容来源：代理建站所属栏目：导读更新日期：2024-12-01

孔融让梨的作文

「瑞士卷怎么分」因为这个话题，想起两个月前的事。我妹妹给了我两包牛肉干。大概200克一包那种。我顺手就放进了冰箱。当时想的是：嗯，等闺女回家过中秋节，留着给她吃。我也想吃牛肉干。家里的经济状况，也不至于像我妈我姥姥那样，有点好吃的就总想着留给孩子。不至于。没等到她回来，我就都吃了。然后下单买了两个品牌的牛肉干快递地址直接写闺女的。瑞士卷怎么分，孔融让梨……还是物质匮乏基因的影响。为啥买八个瑞士卷？买十八个，八十八个，谁爱吃谁吃，吃到饱，吃到祛魅。买一筐梨，不让小的让大的，不用道德绑架，不用小作文。

多则材料作文题作文（60分） 21．阅读下面的材料，根据要求写作。中国文化博大精深，无数典故教育后世。如“前车之鉴”“一诺千金”“负荆请罪”“三顾茅庐”“闻鸡起舞”“卧冰求鲤”“精忠报国”“孔融让梨”“邯郸学步”“唇亡齿寒”等。请以其中两三个成语典故为基础确定立意，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

"父母无恩论"何去何从偶然机会听到一句话，说目前网络流行″父母无恩"的观点。一搜果然一大拨小作文、短视频推到了手机上，很多网文和主播打了鸡血似的表达观点。我以为反对方会多于赞成方，却不曾想赞同方却更多，连Aⅰ推给的资讯也是"这句话是对的”。讨论檄文给出的论据混乱不堪，年轻的在泄愤，这是有多痛恨父母？年老的在谄媚或迫切想表达自己开明。举个栗子，一位"伟大而开明"的父亲发视频"对父母无恩论深深赞许，说自从自己有了孩子，就陷入无穷自责中，孩子饿了冷了、哭了痛了，觉得自己对不起孩子，孩子病了穷了、遇到困难了，是自己不该把孩子带到这个世界受苦，孩子长得丑是自己的错，孩子过得不幸福是也自己沒能力给孩子好生活…"，诸如此类等等，我深表同情，只能默默地祝福他慢慢地消化报应/报答啰。不过我也纳了闷儿了，一个背景概念如此不清晰的几个文字怎么会有如此大的吸引力和引发如此多的妄想呐？生活太无聊？太想出名赚钱？太愤怒抑或太想表达了？或者有部分人这辈子都没看过什么书却以为让自已遇到了一个深刻问题，盲之自信觉得自己能把握得了这个命题，有水平讨论因而夸夸其谈自我欣赏自我感动？罢了，看来还非得参与一下讨论，为了某位网友留下的一个深深地担忧:"这样一来，又得出多少逆子呀"。我虽人轻言微，但如果有人能看到这些文字，总会温暖一些人吧。要剖析这几个字，还得看那冰山底下是个什么东东？翻回历史，父母无恩之说来源于孔融。是的，就是那个在小学课本里读到的孔融让梨的那个孔融。在我们传统教育中，孔融让梨一直是孝礼的典范，在历史文学史上，孔融的造诣也算高了，能诗善文，文锋简洁，因而一度被曹操招贤。但是这个孔融在做人上却不咋地，孔融自视才高，恃才傲物傲人，经常会通过有悖常理的举动或言辞，来博得世人的关注。通过种种反常规的谈论以及做法，孔融在东汉末年的名声很高，因此成为建安七子的老大。晚年的时候，孔融遇到了一个比他还恃才傲物的人，这个人就是祢衡。祢衡比孔融小20岁。当时，孔融已经做到了北海太守，两人经常在一起谈话，成了忘年交。祢衡很有文采和辩才，但是性格刚直高傲，喜欢指摘时事、轻视别人。对于这样的晚生后辈，孔融又喜欢又嫉妒，嫉妒的是祢衡比自己还要有才气。那么，怎么才能在气势上压倒祢衡呢？只有提出反常规的论调，才能让祢衡彻底的服气，于是“父母于子女无恩论”出炉了。 ″父母于子女无恩论”在史料上是这样记载的:孔融曾与好友祢衡议论说：“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为？譬如寄物缻中，出则离矣。” 这句话翻译过来就是“父亲对于儿子，有什么亲情可言，论其生子的本意，不过是一时情动的结果。母亲对于儿子，又做了什么呢，就像东西存放在瓦罐里，东西出来了，与瓦罐也就没什么关系了。” 堂堂的“建安七子”之首孔融提出这样的论调，老百姓非常反感。而且孔融依自已民间很有威望，经常顶撞曹操，因此曹操一直在找理由想除掉他。孔融的不忠言行确凿时，曹操因其名门望族身份还不能断下决心除之。当曹操知道孔融提出“父母于子女无恩论”后，"不忠不孝"就形成一个完整的罪名了，就以不忠不孝罪满门抄斩，杀死了孔融。无论曹操是个什么样的君主，孔融的结局还是自己造的，所以也只给后人留了个"让梨"的名誉。回到"父母无恩论"本身，虽然我们无从考证孔融之说是出于对"愚孝"的批判，还是标新立异、语不惊人死不休的狂妄，我们先得弄明白一个道理:子女是父母爱情的结晶还是纵情后的孽债？是人类繁衍的必需还是欲望的副产品？古代没有避孕，如有了种子生下来后是该弃还是该养？古时没有养老金和养老系统，父母老了子女该赡养还是该遗弃？我想回答这些问题并不困难，大多数人还会有很正向的认识。只是在人类群体中出现了一些非理性欲望后让上述问题走偏了。人类与世上所有生物一样都有繁衍后代的本能，如不繁衍人类早就完蛋了。没有人只有动植物，这世界生态还有平衡吗？这世界这地球恐怕也不复存在了吧。当然繁衍就离不开"情”字，这"发之于情耳”应该是很正常的人类法则呀，可见孔融对“父"的评价太幼稚无知了。母亲孕育孩子是件很不易的事，是会经历痛苦，甚至付出生命的，岂是一个瓦罐能承担的事。所以孔融对″母"的评判是很轻蔑无礼的。这样的孔融被杀就谈不上冤枉了。那为什么有那么多人赞成这观点呢？我觉得还是人们认知混乱了。除了那些想标榜自己开明的老辈，其实他们压根不懂什么才叫开明。也除了少数不爱子女、压榨子女的自私老辈值得被批判以外。大多中国父母是值得被赞扬的，被尊敬的。这是做子女的底线。一个人出生是由不得自己，但得到了父母的爱护和尽力养育就应该是"恩"了，我认为别被网上那些偏激概念带歪了。如果你曾得到了父母的关爱，是不是也应报以尊重和关爱呢！(此处借用戏腔)元芳，你怎么看？

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