当前位置：网站首页 » 导读 » 内容详情

梁山小弟自媒体在线播放_梁山阮小七最后去哪了(2024年12月免费观看)

内容来源：代理建站所属栏目：导读更新日期：2024-12-01

梁山小弟自媒体

寻访王仙芝墓: 我大黄梅千年古县，人杰地灵，有尽人皆知的五祖禅寺，唱遍天下的黄梅戏。亦有许多被人遗忘的重要历史人物。中学历史课本上讲述唐末农民起义时的黄巢起义，其实前面还有一个人“王仙芝、黄巢起义”，王仙芝本是黄巢的大哥，只是后来战死于黄梅，黄巢这个小弟此后风生水起，一路摧枯拉朽地攻入皇城，让“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”。说起王仙芝，这个私盐贩子，算是一个摇摆不定的投降派，可是运气不好，先是接受唐朝招安，被黄巢暴捶了一顿，偷鸡不成蚀把米，只好赶走了招安使者，又气走了黄巢一干彻底的造反派。后来死心不改，派人赴长安送降表，中途又被人截杀，只好在黄梅困兽犹斗。水泊梁山的宋江和王仙芝算是一丘之貉，偏偏宋大官人一开始是自比黄巢的:他日若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”，可见人是会变的!革命派会变成投降派，投降派也会变成革命派，中国历史上这种翻手为云覆手为雨的事多如牛毛。王仙芝的墓地位于黄梅县苦竹乡苦竹口村，确实不好找，高德导航上没有，在抖音上搜了多次才有当地自媒体人的介绍，顺着路线上来，问了多次，妇女儿童青年朋友一概不知，倒是长者可以提供些线索，其中一位老者指着远方的山坡说:王仙芝墓我不知道，但是那里有座王仙芝坟，你去看看也许就是吧？我连声感谢:我找的就是王仙芝坟(这个埂估计很多人懂吧？)，望山跑死马，七拐八拐，沿途又问了几个老者，在一排菜地后杂草丛生的小山丘上，豁然见到一座孤茔，掩没于荒芜之中，虽然有湖北省重点文物保护单位的新旧碑刻，但是省保单位的经费是没有到位呢，还是另作他用就不得而知了。对于一个能够写进历史课本的人物，王仙芝的待遇够惨的了。如果黄巢能够最终革命成功，王仙芝会不会有死后哀荣呢？黄冈这片神奇的土地，古往今来孕育了无数优秀儿女，文人雅士不说，勇武猛将亦多，黄梅有岳家军有王仙芝，武穴有南宋抗元名将余玠，一座钓鱼城改变中华史，罗田有元未起义军领袖徐寿辉，近现代红安更是天下闻名的将军县。黄冈人的血性是刻在骨子里，可谓一脉相承！我国田野考古的开山鼻祖李济先生说:“中国的地方，如果在考古学上讲，可谓遍地是黄金，不过没人去捡罢了。如果有人去捡，则中国的历史，现在虽说五千年，将来或许比十二万五千年还要长呢。” 这个王仙芝就属于没人愿意去捡的一块黄金。远离城市的快捷喧嚣，在乡间小路上寻古探幽，是人生的一大乐趣。。

梁山好汉武松，为何能独享80岁高龄？在梁山108将里，武松可是个传奇人物，不仅武艺高强，而且寿命还长，真是让人羡慕不已啊！咱们都知道，梁山好汉大多数结局都挺惨，不是战死沙场，就是死于朝廷暗害。但武松这家伙，却偏偏能独善其身，活到80岁高龄，这背后肯定有啥秘诀。首先啊，武松这人虽然是个热血男儿，但他可不是个愣头青。他做事有分寸，知道啥时候该出手，啥时候该收手。比如他醉打猛虎，那是为民除害，立下赫赫威名；怒杀西门庆、潘金莲、王婆，那是为了给哥哥报仇，也算是正义之举。虽然他也做过一些错事，比如血溅鸳鸯楼时连丫鬟婆子都不放过，但总体来说，他还是有底线的，知道啥能做啥不能做。其次啊，武松这人懂得养生。咱们都知道，他武艺高强，身体素质那是杠杠的。但光有身体素质可不够啊，还得懂得保养。武松在征讨方腊的战争后，选择了出家为僧，面对青灯古佛，吃斋念佛，这对他来说可是一种修身养性的好方式。吃斋念佛不仅让他的心灵得到了净化，还让他的身体得到了调养。想想看，大口吃肉、大碗喝酒的日子虽然痛快，但长期下来对身体可没啥好处。武松选择吃斋念佛，那可是明智之举啊！再来说说武松的心态吧。他这人虽然性格刚烈，但内心却十分豁达。面对宋江的招安大计，他数次顶撞，不愿同流合污。这说明他有自己的原则和底线，不会为了功名利禄而违背自己的良心。这种豁达的心态也是他能长寿的重要原因之一。你想想啊，一个人如果整天郁郁寡欢、心事重重，那他的身体能好吗？武松这种豁达的心态让他能够坦然面对生活中的各种挑战和困难，从而保持身心健康。所以啊，武松能活到80岁高龄并不是偶然的。他有自己的养生秘诀：做事有分寸、懂得保养身体、心态豁达。这些秘诀不仅让他能够在乱世中保全性命，还让他能够享受到长寿的福报。好了，今天的故事就讲到这里啦。各位自媒体的小伙伴们，你们怎么看武松的长寿之谜呢？是不是也觉得他是个“养生达人”啊？欢迎留言讨论哦！咱们下次再见！

《水浒传》中的读书人：出路何在？《水浒传》这本书，其实不是写农民起义的，而是描绘了一个腐朽王朝制度崩坏后的世界。梁山好汉们，很多时候是那些在极端环境下挣扎求生的人们最后的出路。书中的人物，像王进、林冲、武松、鲁智深、宋江等等，面对极端事件时，他们各自采取了不同的应对方式。但书里没写到的那些人，可能因为没能挺住而遭遇不幸，或者被流放，他们的命运可能更加悲惨。宋徽宗这些人，虽然身处金字塔顶端，却还在盛世中沉醉，对即将到来的灾难毫无察觉。底层的人们，可能还没意识到问题的严重性，因为他们一直都在苦难中挣扎。阮氏兄弟是那些底层中的聪明人，但大多数底层人却没有他们的敏感。林冲和王进这些城市中产，原本生活安稳，但一夜之间也可能家破人亡。晁盖和宋江则是乡村中产的代表，他们更敢于冒险。不过，宋江对朝廷一直心存幻想，这可能是他没文化的短板。但在任何时代，官僚们总是更容易成为领导。宋江虽然是个造反的外行，但在吏治上却是超级内行。武松在打虎之前是个底层愣头青，打虎之后成了城市英雄，放到现在能上热搜的那种。出了事之后，他搜集证据、清醒分析，哪怕是从自媒体发声也一定是有理有据有节。但即便如此，他的命运又能如何呢？卢俊义大概是金字塔尖的0.01%，而柴进则是0.0001%的精英。他们的命运又如何呢？吴用则一直保持着清醒的头脑，一定要做大事。晁盖夺生辰纲的班底、多次救人的临时班底，都是吴用的。这些混江湖的人，都不如一个教书先生路子野。吴用是底层乡村读书人的代表，读书真的很重要。读书人为官所用，这是千古不变的规律，实在可悲。李逵是比较底层的角色，不太有脑子，但直接为宋江折服。中产读书人大概被作者默认去当官了，大概率不会是什么好官。似乎没看到明确的底层城市读书人的表现，我猜没来得及展开成大篇幅的方田王阵营里应该有。李助、石宝、王寅都很可疑。尤其是形成割据和官员体系的阵营，需要大量读书人。排除法术、用剑的李助过于格格不入，很少有人真的拿剑玩命。石宝在武评体系中不被承认吕方进步论的基础上，实力大打折扣，人头基本靠偷和小伎俩，打架不太像江湖人，像是个有一定年龄半路出家接受训练的读书人。这些人幸存了一段时间，留下了故事，然后死去。再幸存的人等到靖康之耻时一并死亡。这样看来，作者真的太爱朱仝了。然而，仍是找不出一条必然能在乱世里活下去的路，全都是偶然的。